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兰州女人为什么戴头巾

兰州女人为什么戴头巾 天可汗是什么意思指的是谁,天可汗正确读音

  天可汗是什么意思(sī)指(zhǐ)的是谁,天可汗正确(què)读音是天可汗,汉语词语(yǔ),拼音是(shì)tiān kè hán,是(shì)唐代西(xī)北(běi)各族君长对唐太(tài)宗(zōng)的尊称的。

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天可汗是(shì)什么(me)意(yì)思指的是(shì)谁,天可(kě)汗(hàn)正确读音

  天可汗(hàn),汉(hàn)语词语(yǔ),拼音是tiān kè hán,是唐代西(xī)北各族君长对唐太宗(zōng)的尊称。

  我国古代(dài)西北各族君长称可(kě)汗,为对太(tài)宗表示拥(yōng)戴,故尊之为(wèi)“天可汗”。

  唐太宗(zōng),即李世(shì)民(mín),唐朝的第二位(wèi)皇(huáng)帝(dì),年号贞(zhēn)观。

  李(lǐ)世民(mín)聪明果断善(shàn)于用(yòng)兵,为(wèi)唐朝(cháo)的统一立下赫赫战功(gōng)。

  武德九年,发(fā)动“玄武门之变(biàn)”,被立(lì)为太子(zi),登基(jī)后对内以文治天下(xià),开创贞(zhēn)观之(zhī)治;

  对(duì)外开(kāi)疆拓土,为唐朝盛世(shì)奠(diàn)定(dìng)基础。

李世民统治的唐(táng)朝,被称为大唐盛世(shì),为什么有“天可汗”这个外号呢?

  西域、北荒诸(zhū)蕃君长,在长安尊唐太宗(zōng)为“天(tiān)可汗”,意(yì)为“天下总皇帝”。

  “天可汗”除了是(shì)一种对“唐朝皇帝”的荣(róng)衔,还是一种(zhǒng)有实质意义(yì)的国际组织(zhī)体系,以维持(chí)当时各同盟国的集体安全。

  在这天可汗制(zhì)度内,各成员国均有独立(lì)主权,不得(dé)互相攻击,而(ér)作为盟主的唐帝国,则(zé)有一定的权利(lì)和义务。

  天可汗称号并非单独称呼,而(ér)是与(yǔ)皇帝(dì)连称。

  唐朝降外的(de)皇帝诏书均署“皇帝天可汗”。

  拓展资(zī)料:

  天可汗(汉语拼音:Tiān Kèhán;古(gǔ)突(tū)厥文:,拉丁转(zhuǎn)写:Tengri Qaghan),又译为天至(zhì)尊、登里可(kě)汗、登利可汗(hàn)、腾(téng)格里汗,可汗(hàn)的(de)尊称之一。

  是初唐时期中国皇(huáng)帝(dì)在东(dōng)、西(xī)突厥(jué)羡燃和葱岭以西外交上的一种称(chēng)号。

  其(qí)地位在游(yóu)牧民族(zú)当中比隋(suí)宽派(pài)老慎升文帝的(de)圣人可汗还高,“天”(Tengri,腾格里)在(zài)突厥(jué)语里具(jù)有很高尚(shàng)、有权力的含义,其后吐火罗叶(yè)护(hù)也称唐太宗为“天可汗”,在(zài)安(ān)史之乱后唐肃宗也(yě)被回(huí)纥人(rén)称为“天(tiān)可汗”。

  参考(kǎo)资料:

  【1】 朱振宏(hóng)《唐(táng)代“皇帝·天(tiān)可汗”释(shì)义》,《汉学研究》第21卷(juǎn)第1期,2003年

  天(tiān)可汗是什么(me)意思指的(de)是谁,天(tiān)可(kě)汗(hàn)正确读音是天可汗,汉语(yǔ)词(cí)语,拼音(yīn)是tiān kè hán,是唐代(dài)西北各族君长对唐太宗的尊(zūn)称的。

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天可汗是什么意思指的是谁,天可汗正确读(dú)音

  天(tiān)可汗,汉语词语,拼音是tiān kè hán,是唐代西北(běi)各族君长对唐(táng)太宗的尊称(chēng)。

  我国古代(dài)西(xī)北各族君长称(chēng)可汗,为(wèi)对太宗表示(shì)拥(yōng)戴(dài),故(gù)尊之(zhī)为“天可汗”。

  唐太宗(zōng),即李世民,唐朝的第二位(wèi)皇帝(dì),年号贞观。

  李(lǐ)世民聪(cōng)明果断善于用兵,为唐(táng)朝(cháo)的统一(yī)立下(xià)赫赫战(zhàn)功。

  武德(dé)九年,发动“玄武门之变”,被立为(wèi)太(tài)子,登基后对内以文(wén)治天下,开创(chuàng)贞观之(zhī)治(zhì);

  对外(wài)开疆拓土,为唐朝盛世奠定基础。

李世(shì)民统治(zhì)的唐(táng)朝,被称为大唐盛世,为(wèi)什么有“天可汗(hàn)”这个外号(hào)呢(ne)?

  西域、北(běi)荒诸蕃(fān)君长,在长安(ān)尊(zūn)唐太宗为“天可汗(hàn)”,意(yì)为“天(tiān)下总(zǒng)皇帝”。

  “天(tiān)可汗”除(chú)了(le)是一(yī)种对(duì)“唐朝皇(huáng)帝”的荣衔,还是一种有(yǒu)实(shí)质意兰州女人为什么戴头巾(yì)义的国(guó)际组织(zhī)体系,以(yǐ)维持当时各(gè)同盟国的集(jí)体安全。

  在这(zhè)天可汗制度内(nèi),各成员国(guó)均(jūn)有独立主权,不得互相攻击,而作为盟主的(de)唐帝国,则(zé)有(yǒu)一(yī)定(dìng)的权利和义务。

  天可(kě)汗(hàn)称号(hào)并非单独(dú)称(chēng)呼,而是(shì)与皇帝连(lián)称。

  唐朝降外(wài)的皇帝(dì)诏书均署“皇(huáng)帝天可(kě)汗”。

  拓展(zhǎn)资料:

  天可汗(汉(hàn)语拼(pīn)音:Tiān Kèhán;古突厥文(wén):,拉丁转写(xiě):Tengri Qaghan),又译为天至尊、登(dēng)里可汗(hàn)、登利(lì)可(kě)汗、腾格里汗,可汗的尊称之一(yī)。

  是初唐时期中国(guó)皇帝在东、西突厥羡燃和葱岭以西外(wài)交上(shàng)的一种称号。

  其地位在游牧民族(zú)当中(zhōng)比隋宽派老(lǎo)慎升文帝的(de)圣人可汗还高,“天”(Tengri,腾格里)在突厥(jué)语里具(jù)有很(hěn)高尚、有权力的(de)含义(yì),其后吐火(huǒ)罗叶(yè)护(hù)也称唐(táng)太宗为“天可汗”,在安(ān)史(shǐ)之乱(luàn)后唐肃宗也被回(huí)纥人称(chēng)为“天可汗(hàn)”。

  参考资料:

  【1】 朱振(zhèn)宏《唐(táng)代“皇帝·天可汗”释义(yì)》,《汉学研究》第21卷第(dì)1期,2003年(nián)

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