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独肖有哪(nǎ)几个(gè)

　　是(shì)鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊的。

　　十二(èr)生肖(xiào)的起源(yuán)与(yǔ)动(dòng)物崇拜(bài)有关。

　　每(měi)一(yī)种生肖都有丰富的传说，并以此形成一种观念阐释系统，成(chéng)为民间文化中的(de)形象哲学，如婚配上的属相、本(běn)命年等(děng)。

　　现代，更多人(rén)把生肖作为(wèi)春(chūn)节的吉祥物，成为娱乐文(wén)化活动(dòng)的象(xiàng)征。

　　十二生肖是由(yóu)十一种来自(zì)大自然界的(de)动(dòng)物：鼠、牛、虎、兔、蛇、马、羊、猴、鸡(jī)、狗(gǒu)和(hé)猪，还有传(chuán)说中的龙所组成的。

　　古(gǔ)人(rén)以(yǐ)这十二种动物的习性来分(fēn)配各个(gè)地支(zhī)，例如：老鼠是夜间活动的(de)动(dòng)物，因此(cǐ)以子时(shí)(午夜11时(shí)至1时)配合鼠、兔在日出之时出(chū)来觅(mì)食，因此以卯(5时至(zhì)7时(shí))配兔，和当时农业社会(huì)的(de)生(shēng)活起居(jū)作息系系相关(guān)。

起源

　　古文献记载未解决十(shí)二(èr)生(shēng)肖的文化(huà)源(yuán)头，古今学者对此众(zhòng)说纷纭。

星宿说(shuō)

　　古(gǔ)人将黄道与赤道附近的恒星分为二(èr)十八星宿。

　　二十八宿分别代(dài)表(biǎo)一种(zhǒng)动物。

　　古代(dài)将周天等分十(shí)二分(fēn)，用(yòng)十二(èr)支(zhī)表示(shì)，而十二(èr)支配(pèi)属生肖(xiào)，生肖与二十八星宿存在对(duì)应关系。

　　明(míng)代大学(xué)士(shì)王鏊(ào)认为，二(èr)十(shí)八种动物配属二十八星宿，并以(yǐ)七(qī)曜统之，成女土蝠(fú)，虚日(rì)鼠，危月燕，子也的格局。

　　清代李(lǐ)长(zhǎng)卿在(zài)《松霞馆赘(zhuì)言》认为，二十八(bā)宿配动(dòng)物即前十二属加一倍(bèi)者也，亢金龙，辰官也，角木蛟附焉。

　　蛟，龙(lóng)类也，体(tǐ)现十(shí)二生肖为(wèi)基(jī)础凑齐(qí)二十(shí)八种星宿动物。

　　 但(dàn)该说难免(miǎn)有附会，二(èr)八星宿配动物的记(jì)载要晚(wǎn)于十二生肖(xiào)。

岁星(xīng)说

　　木星十二(èr)年运行一(yī)周天，从木(mù)星(xīng)位置可(kě)确定(dìng)年度(dù)支序(xù)。

　　《玉函山房辑佚书(shū)》认(rèn)为(wèi)每十二年，三(sān)岁(suì)穰，三岁毁，三岁康，三岁旱，另说(shuō)是天下六岁一穰，六岁一康(kāng)，几(jǐ)十二岁一饥。

　　 植物兴衰和动物生活环(huán)境存在周期，食草动物（鼠、牛(尿布疹擦红霉素软膏效果好吗，尿布疹红霉素软膏一天涂几次niú)、马、羊）和肉食(shí)杂食动物在不同年份(fèn)的生活条(tiáo)件大不(bù)相(xiāng)同，不同年份(fèn)出生的人如能模(mó)仿当(dāng)年生长旺盛的动物，从而形成生肖动(dòng)物，以此推定(dìng)动(dòng)物兴(xīng)衰(shuāi)与木星年有关(guān)，十二(èr)生肖和(hé)十(shí)二辰相统一。

图(tú)腾说

　　原始社(shè)会的先(xiān)民(mín)常用某种(zhǒng)动(dòng)物、无生物或自然现象(xiàng)的图形作(zuò)为本氏(shì)族(zú)的保护神和标(biāo)志(zhì)，即图腾。

　　《山(shān)海经》诸如人和野兽的混合形象形象就是远古各地(dì)的图腾神。

　　 [7] 夏族的图腾是熊或鱼(yú)，商族的图(tú)腾(téng)是玄(xuán)鸟，周族的图(tú)腾(téng)则有(yǒu)龙、鸟(niǎo)、龟、犬、虎诸说。

　　 [8] 十(shí)二生肖除龙为虚(xū)幻(huàn)之(zhī)物，其余皆是日常可见。

　　其中可分两类，即六畜（马牛羊鸡狗猪）和六(liù)兽（鼠虎兔龙蛇猴），前者是人们为了经济目(mù)的而驯养，后者则一定程度骚扰人(rén)类(lèi)生(shēng)活，先民对其心生畏(wèi)惧的动(dòng)物。

　　 [9] 因此这些动物被作为本氏(shì)族的名号(hào)标记来崇(chóng尿布疹擦红霉素软膏效果好吗，尿布疹红霉素软膏一天涂几次)拜。

　　民族(zú)学者(zhě)刘(liú)尧汉(hàn)从彝族的图腾(téng)遗迹(jì)，反推十二兽(shòu)历(lì)的来源，桂西彝和毛道(dào)彝的十二兽(shòu)历法将人与纪历十二(èr)兽(shòu)同列，是原始(shǐ)人(rén)人(rén)兽不分的思(sī)想意识在现(xiàn)实的(de)遗留。

　　彝族仍用十二兽(shòu)历纪日并用于集(jí)市(shì)之名(míng)（如虎街、兔街）。

　　《史记(jì)·五帝本纪》记述(shù)黄帝(dì)教(jiào)熊罴貔貅躯虎，以与炎(yán)帝(dì)战于阪泉之野，文中所言是各部落图腾，绝非真有(yǒu)降龙伏虎(hǔ)本(běn)领。

　　十二(èr)生(shēng)肖来源于原始社会(huì)的图腾崇拜，成令人信服的(de)学说。

外来说

　　清代赵翼在《陔余丛考》中，盖北俗初无所谓子丑(chǒu)寅卯(mǎo)之(zhī)十二辰，但(dàn)以鼠(shǔ)牛虎兔之类分纪岁时，浸寻流传于中国，遂相沿(yán)不废(fèi)耳，认(rèn)定(dìng)生肖的(de)外来性质。

　　郭沫若在《释干支(zhī)》中，认为生肖源于巴比(bǐ)伦的黄道十(shí)二宫，汉(hàn)代西域诸国仿十二宫而造十二生肖。

　　古希腊、古(gǔ)埃及、巴比伦(lún)等古国也有类似的十二生肖，仅动物(wù)不同(tóng)，由此生肖(xiào)也许并非(fēi)起源于中国。

　　但秦简的出土推翻(fān)此(cǐ)说(shuō)，世界各(gè)国都有类(lèi)似的动物崇拜，反加强图腾说(shuō)的合理(lǐ)性。

独肖是那几肖

　　独肖是(shì)指十二生肖中的(de)老鼠(shǔ)、牛、虎、兔(tù)、龙(lóng)、马、羊这七个(gè)生肖。

　　十二生肖的起源与动物崇拜有关。

　　每一种生肖都有丰富(fù)的传说，并以此形(xíng)成(chéng)一种观念阐释系统，成为民间(jiān)文化中的形象哲学，如婚配(pèi)上的属相(xiāng)、本命年(nián)等。

　　现(xiàn)代，更多人把生肖作(zuò)为春(chūn)节的吉祥物，成为娱乐文化活动的(de)象征。

　　生肖鼠(shǔ)是北肖之(zhī)一吗

　　是的。

　　北肖是指生肖鼠、生(shēng)肖牛、 生肖猪。生(shēng)肖是鼠的人很(hěn)坦率(lǜ)，而(ér)且(qiě)很(hěn)诚实，可是其的友好(hǎo)举动往往使别人感到很拘谨，他们经常患得患失，不过(guò)他(tā)们(men)有很强的(de)承受能力。

　　生肖牛做事谨慎小心，脚踏实地行动缓慢(màn)，有(yǒu)稳(wěn)扎稳打的习(xí)性。不会轻易受他人(rén)或(huò)环境的影响，按照(zhào)自已意(yì)念(niàn)和能力做事(shì)。生肖(xiào)猪性格(gé)沉稳，心地善良(liáng)，善解人意。他们只注重眼前的事物，所以(yǐ)生肖猪人特别容易(yì)从(cóng)当下短暂的痛苦(kǔ)中解脱出来。

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