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　　“恻(cè)隐之心(xīn)，仁之端(duān)也”的(de)意思是同情心是仁的(de)开端(duān)，羞耻心是义的开端。

　　出自《孟(mèng)子·公孙丑(chǒu)上》的第六章。

　　“恻隐(yǐn)之心”是孟子四(sì)心说(shuō)的内容，孟子认为人性(xìng)本善，人皆有(yǒu)不(bù)忍人之心，“不忍人之心(xīn)”包括(kuò)四(sì)个方面(miàn)，包括(kuò)恻隐之心、羞恶之心、辞(cí)让之(zhī)心、是非之心。

　　原文：恻隐之心，仁(rén)之端(duān)也；

　　羞恶之心(xīn)，义之端也；

　　辞让之心，礼(lǐ)之端也；

　　是非之心(xīn)，智之端也(yě)。

　　人之有是(shì)四(sì)端也，犹其有(yǒu)四体也。

　　有是四(sì)端而自谓不能者，自贼者也；

　　谓(wèi)其(qí)君不能(néng)者，贼其君(jūn)者也。

　　凡有四端于我者，知皆(jiē)扩而充之矣(yǐ)。

　　若火(huǒ)之始然，泉之始达。

　　苟能充之，足以保四海；

　　苟不充之，不足以事父母。

　　《孟子》记录(lù)了(l唐家三少娶了年轻女学生，唐家三少娶了年轻女学生是真的吗e)孟(mèng)子(zi)的治(zhì)国思想(xiǎng)、政治(zhì)策略(lüè)（仁政、王霸之(zhī)辨、民本、格君心之非，民(mín)为贵社稷次(cì)之君(jūn)为(wèi)轻）和政治行动，成书大约在战国中(zhōng)期，属儒家经(jīng)典著作。

　　其学说出发点为性(xìng)善论，主张(zhāng)德治。

　　南宋时朱熹将《孟子》与《论语(yǔ)》《大学(xué)》《中庸》合(hé)在一起称“四书”。