京剧的(de)角色可分为哪(nǎ)几(jǐ)种(zhǒng)，京(jīng)剧的(de)角色可分为(wèi)哪几种角色是(shì)生、旦、净、末、丑的。

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京(jīng)剧的角色可分为(wèi)哪几种，京剧(jù)的角色(sè)可分为哪几(jǐ)种角色

　　1、生

　　生是戏曲表演(yǎn)行(xíng)当的主要类型之(zhī)一，除(chú)净、丑以外的男性角色称为生行。

　　按其扮演的人物的年龄、身份、性格(gé)特征和(hé)表演特点，大致分(fēn)为(wèi)老生、小生、外、末、武生和娃(wá)娃生几类。

　　生除了红生某些勾脸的(de)武生之(zhī)外,其(qí)他都是素脸,也就是内行说的“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧旦(dàn)角是京剧中扮演各(gè)种不同年龄(líng)、性(xìng)格、身份(fèn)的女性的一类角色的总称。

　　旦(dàn)角又分为正旦(dàn)、花旦、花衫、刀马旦、 武旦、老旦等专行。

　　3、净

　　净角指脸画(huà)彩图的花(huā)脸角色，看来并(bìng)不(bù)干净，故反其意为净(jìng)。

　　净(jìng)行分(fēn)：以唱为主的铜锤花(huā)脸与(yǔ)黑头花脸；

　　以(yǐ)工架为主(zhǔ)的架子(zi)花(huā)脸，如(rú)大将、和(hé)尚、绿(lǜ)林好汉及武花脸与摔打花(huā)脸等。

　　铜锤花脸称正净，架子花(huā)脸abo文是什么意思 abo文是谁发明的叫副净(jìng)、武工花脸名武净(jìng)，武二花脸言红净，在表演风格上均有不同的特(tè)色。

　　4、丑(chǒu)

　　丑 行 简称(chēng)“丑(chǒu)”。

　　剧中丑行勾(gōu)脸，而勾画“三花脸”，面谱与花脸有很大区别(bié)。

　　根据动物属相(xiāng)，丑属牛(niú)，牛性笨(bèn)，丑(chǒu)为笨的代名(míng)词。

　　但舞台上的(de)武丑亦叫开口跳，而能(néng)说(shuō)能跳，表演(yǎn)出活(huó)泼伶(líng)俐，善(shàn)演武功武技的角色，此(cǐ)与牛的(de)丑(chǒu)笨性又完(wán)全不同。

　　5、末

　　末行扮演中年(nián)以上男子，多数挂须。

　　又(yòu)细分为老生、末、老外。

　　在北杂剧中(zhōng)，末称(chēng)“末泥(ní)”或“末(mò)尼色(sè)”，泛(fàn)指末本正角，与宋元杂剧所称(chēng)的“生”同，而与“末”的涵义(yì)不同(tóng)。

　　宋元南(nán)戏所称之“末”实即“副(fù)末(mò)”，除担任报台，介绍(shào)剧(jù)情梗概和剧目主题的(de)开场外，还在(zài)戏中扮(bàn)演社会(huì)地位低下的次(cì)要角色(sè)。

　　昆(kūn)剧“末”行是继(jì)宋元南戏脚色制(zhì)度发展而(ér)来(lái)，按照南昆(kūn)的路子，包括老(lǎo)生、副末、老外三个家门(mén)，约在清代中叶(yè)初步定型。

京剧的(de)角色(sè)都(dōu)有哪几种(zhǒng)?

　　京剧行(xíng)当又称角(jiǎo)色，主要可分(fēn)为生、旦、净、末(mò)、丑(chǒu)五大行当。

　　1、生(shēng)行 简(jiǎn)称“生”。

　　生行分为须生(老生)、红生、小(xiǎo)生(shēng)、武(wǔ)生、娃娃生等。

　　为京(jīng)剧(jù)中的重(zhòng)要(yào)行当之(zhī)一。

　　 须生(老生):即中(zhōng)年以上(shàng)的(de)剧(jù)中(zhōng)人，口(kǒu)戴胡子(髯口(kǒu))，因性格与身份的不同，可分(fēn)为安(ān)工老生或称(chēng)唱工老(lǎo)生(如扮(bàn)演帝王、官僚(liáo)、文人等(děng))，靠把老(lǎo)生(如扮演武将)，衰派(pài)老生(如(rú)扮演穷困潦倒(dào)之人等)。

　　 红生:为勾红脸的须生，如(rú)扮演关羽、赵匡(kuāng)胤等。

　　 小生(shēng):指演剧中(zhōng)的翎子生(带雉(zhì)翎的大将(jiāng)，王(wáng)侯等)，纱帽生(官生(shēng))、扇子生(书生)、穷生(穷酸文人(rén))等。

　　 武(wǔ)生:为戏中的武打(dǎ)角色，穿(chuān)厚底靴的叫长靠(墩(dūn)子)武生，穿薄底靴(xuē)的(de)称短打(撇子)武生。

　　2、旦行 简称“旦”。

　　分青衣、花旦、武旦、刀(dāo)马旦、老旦、贴旦、闺(guī)旦等角色。

　　旦(dàn)角全为女性。

　　 青(qīng)衣:以(yǐ)唱为主，扮演(yǎn)贤(xián)妻(qī)良母型角色(sè)。

　　 花旦:亦(yì)叫花衫，以服装花(huā)艳为特色，以演皇后、公主、贵夫人、女将(jiāng)、小贩、村姑等角色为主(zhǔ)。

　　 武旦、刀(dāo)马(mǎ)旦:为演武功做枣禅见长(zhǎng)的(de)女性。

　　 老旦:用本噪(zào)子(zi)演唱，多为中老(lǎo)年(nián)妇女。

　　3、净(jìng)行(xíng) 简称(chēng)“净”，亦叫(jiào)花脸。

　　净角指脸(liǎn)画彩(cǎi)图的(de)花脸角色，看(kàn)来并不干净(jìng)，故反其意为(wèi)‘‘净”净(jìng)行分如下几(jǐ)种角(jiǎo)色:以唱(chàng)为(wèi)主的铜锤(chuí)花脸与黑头花(huā)脸;以工架为主的架子花脸，如大将、和尚、绿林(lín)好汉及武花脸与摔(shuāi)打花(huā)脸等。

　　铜锤花脸称正(zhèng)净，架子(zi)花脸叫副净、武工花脸名(míng)武净，武二花脸言红净，在表演风格(gé)上均有不同的特色(sè)。

　　4、末行 简称“末”。

　　该行当多为中年(nián)以上(shàng)的男性(xìng)。

　　实际末行(xíng)专司引戏职(zhí)能，如打头(tóu)出(chū)场者，反其(qí)义而称为“末”的。

　　5、丑行 简称“丑(chǒu)”。

　　剧中丑行勾脸，而勾(gōu)画(huà)“三花脸”，面谱与花脸有很大区(qū)别。

　　 丑行又分文丑(chǒu)、武丑(chǒu)。

　　文(wén)丑(chǒu)中(zhōng)又分为方巾丑(文(wén)人，儒(rú)生);武(wǔ)丑，专演跌、打(dǎ)、翻、扑等武技角色(sè)。

　　根据动物属相，丑属牛，牛(niú)性笨，丑为(wèi)笨的代名词。

　　但舞台上的武丑亦(yì)叫(jiào)开口(kǒu)跳，而能说能跳，表演出活(huó)泼伶俐，善(shàn)演(yǎn)武(wǔ)功武技的角色，此与牛的丑笨(bèn)性又完全不同(tóng)。

　　扩展资料：

　　京剧(jù)，曾(céng)称(chēng)平剧，中国(guó)五大戏曲剧种之一(yī)，腔(qiāng)调以西皮、二黄为主(zhǔ)，用(yòng)胡琴(qín)和锣(luó)鼓等(děng)伴奏(zòu)，场(chǎng)景(jǐng)布置注重写意(yì)。

　　被(bèi)视为中国国粹(cuì)，中国戏曲三鼎甲(jiǎ)“榜首(shǒu)”。

　　徽剧是京剧的前身。

　　清代乾隆(lóng)五十五年(nián)（1790年）起，原(yuán)在南方演(yǎn)出的三庆(qìng)、四(sì)喜、春台、和(hé)春， 四大徽班(bān)陆续(xù)进入北京，他们与来自(zì)湖北(běi)的汉(hàn)调艺(yì)人合作(zuò)，同(tóng)时又接受了昆(kūn)曲、秦(qín)腔的部分剧(jù)目、曲调(diào)和(hé)表演方法，吸(xī)收(shōu)了一(yī)些地方民间曲调，通过不断的交流、融合，最(zuì)终形成京(jīng)剧。

　　京剧(jù)形成后(hòu)在清朝宫廷内(nèi)开始快速发展，直至民国得到空前的繁荣。

　　京剧(jù)走遍(biàn)世界各地(dì)，成为介绍、传(chuán)播中国传统艺术纯(chún)尘文(wén)化的重(zhòng)要媒介。

　　分布地(dì)以北京(jīng)为中(zhōng)心(xīn)，遍及(jí)中国。

　　在2010年11月16日(rì)，京剧(jù)被(bèi)列入(rù)“人类非(fēi)物质(zhì)文(wén)化(huà)遗产代(dài)表作名录”。

　　京剧一般(bān)用油彩化妆，比较难卸(xiè)下。

　　脸(liǎn)谱的演变和发展，不是某个人凭空(kōng)臆造的产(chǎn)物，而是(shì)戏曲艺术家们在长期艺术实践中，对生(shēng)活(huó)现(xiàn)象的观察、体验、综合(hé)，以及对剧中岩塌角色的(de)不(bù)断分析、判断(duàn)，作(zuò)出评价，才(cái)逐步形(xíng)成(chéng)了(le)一整套完整(zhěng)的艺术手法(fǎ)。

　　据史料(liào)记载，脸谱(pǔ)系由唐朝乐舞大面（传统戏曲角色(sè)行当之(zhī)一，是京剧(jù)和某(mǒu)些地方戏中净(jìng)的(de)别称(chēng)）所戴(dài)面具和参军戏副净的(de)涂(tú)面逐(zhú)渐演变而来。

　　中国(guó)戏曲理(lǐ)论家翁偶(ǒu)虹曾撰文说：“中国戏曲脸谱，胚胎(tāi)于上古的图(tú)腾，滥觞于(yú)春秋(qiū)的傩祭，孽乳为(wèi)汉(hàn)、唐的代(dài)面，发展为宋、元(yuán)的(de)涂面(miàn)，形成(chéng)为(wèi)明、清的脸谱。

　　在戏(xì)曲形成(chéng)之后，脸谱与面具仍然交替使用。

　　最明显的贵州(zhōu)的‘地(dì)戏’，江西(xī)、安徽的‘傩(nuó)戏’，西藏(cáng)的‘藏戏’，无(wú)论生(shēng)旦净(jìng)丑，都戴(dài)面具，每剧多至百余，少者(zhě)亦须数十。

　　‘南昆(kūn)’里的神仙鬼怪，一(yī)般(bān)均(jūn)戴面具(jù)，并不勾画脸谱。

　　京剧(jù)是具(jù)有(yǒu)全(quán)国性的(de)大剧种(zhǒng)，大量发展脸(liǎn)谱，可是加官(guān)、财神、魁星、土地、雷公(gōng)，仍戴(dài)面具。

　　从脸(liǎn)谱、面具的(de)混合使用与脸(liǎn)谱(pǔ)谱式(shì)的由简至(zhì)繁，可以看出中(zhōng)国戏曲累(lèi)递(dì)发展的轨(guǐ)迹。

　　”

　　京(jīng)剧脸谱与京剧(jù)表演艺术一样，是和演(yǎn)员一起出现在(zài)舞(wǔ)台(tái)上的活(huó)的艺(yì)术(shù)。

　　京剧在(zài)中国戏曲(qū)史上，虽只有二百(bǎi)余年的历史，但(dàn)与其他戏曲相(xiāng)比，它发展快，流(liú)传广，深受(shòu)人民群(qún)众的喜爱，有广泛的群众基(jī)础。

　　因(yīn)此(cǐ)，京(jīng)剧(jù)脸谱在中国(guó)戏曲脸谱中具(jù)有(yǒu)特殊的地位。

　　京剧脸谱(pǔ)是一种写意和夸张的艺术，常以(yǐ)蝙(biān)蝠、燕翼、蝶翅等为图(tú)案勾眉眼面颊，结(jié)合夸(kuā)张的鼻窝、嘴窝(wō)来刻画面部的(de)表(biǎo)情(qíng)。

　　开朗乐观(guān)的(de)脸谱(pǔ)总(zǒng)是舒眉展眼(yǎn)，悲伤(shāng)或(huò)暴戾的脸谱(pǔ)多是(shì)曲眉合目。

　　勾画(huà)时以“鱼尾(wěi)纹(wén)”的高低曲直来反映年龄(líng)，用“法令纹”的(de)上下开合(hé)来表现气质，用“印堂纹”的(de)不同图(tú)案象(xiàng)征(zhēng)人物性格。

　　京剧脸谱，是具有民族特色(sè)的一种特殊(shū)的(de)化妆(zhuāng)方法。

　　由于每个历(lì)史(shǐ)人物(wù)或(huò)某一(yī)种类(lèi)型的(de)人物都(dōu)有一种大(dà)概的谱(pǔ)式，就像(xiàng)唱歌(gē)、奏乐都要按照乐谱一样，所(suǒ)以称(chēng)为“脸谱”。

　　关于脸谱的来源，一般的说法是(shì)来自假面具(jù)。

　　京(jīng)剧脸谱，是(shì)根(gēn)据(jabo文是什么意思 abo文是谁发明的ù)某种(zhǒng)性格、性情或某种特殊类型(xíng)的(de)人物为(wèi)采用某些色彩的。

　　红色(sè)的脸(liǎn)谱表示(shì)忠勇(yǒng)义烈，如(rú)关羽(yǔ)、姜维、常遇春；黑色的脸谱表示刚(gāng)烈、正直(zhí)、勇猛甚至(zhì)鲁莽，如包拯(zhěng)、张飞、李逵等；黄(huáng)色的(de)脸谱表示凶狠残(cán)暴，如宇文成都、典(diǎn)韦；蓝色或绿色的脸谱表示一(yī)些粗豪(háo)暴躁的人物(wù)，如窦尔敦、马武等；白色的脸谱一般表示(shì)奸臣、坏人，如(rú)曹操、赵高等。

　　京(jīng)剧脸谱的色(sè)画方法，基(jī)本上(shàng)分abo文是什么意思 abo文是谁发明的为三类：揉脸、抹脸、勾脸(liǎn)。

　　脸(liǎn)谱最初的作用，只(zhǐ)是夸大剧(jù)中角(jiǎo)色的五官(guān)部(bù)位(wèi)和面部(bù)的纹(wén)理，用夸张的手法表现(xiàn)剧中人的性(xìng)格、心理和生理上的(de)特征，以此来为(wèi)整个戏(xì)剧的(de)情节服务，可是发展(zhǎn)到后(hòu)来，脸谱由简(jiǎn)到繁、由粗(cū)到细(xì)、由(yóu)表(biǎo)及里、由(yóu)浅到深，本身就逐(zhú)渐成为一种具有民族特色的、以人的面(miàn)部为(wèi)表现手段的图案艺术了。

　　参考(kǎo)资料(liào)：百度百(bǎi)科(kē)-京剧

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