仲尼适楚,出于林中,见(jiàn)佝偻(lóu)者承蜩,犹(yóu)掇之(zhī)也翻译(yì)，仲尼适楚,出于林(lín)中(zhōng),见佝偻者承蜩,犹掇之也议(yì)论文(wén)是(shì)仲尼适楚，出于(yú)林(lín)中(zhōng)，见佝偻者承蜩，犹掇之(zhī)也的(de)。

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仲尼适(shì)楚,出于林中,见佝(gōu)偻者承蜩,犹(yóu)掇之也翻译，仲尼适楚,出于林(lín)中,见佝偻者(zhě)承蜩,犹掇之也议论文(wén)

　　仲尼(ní)曰：“子(zi)巧乎(hū)！有道邪？”曰：“我有道也。

　　五六(liù)月累丸二而不坠，则失者锱铢(zhū)；

　　累三而不坠，则(zé)失者十一(yī)；

　　累五而不坠，犹掇之也。

　　吾处(chù)身也，若厥株拘；

　　吾执臂(bì)也，若槁木之枝(zhī)；

　　虽天地(dì)之大，万(wàn)物(wù)之(zhī)多，而唯蜩翼之(zhī)知。

　　吾不(bù)反不侧，不以(yǐ)万物(wù)易蜩之翼，何为而不!”孔子顾谓弟子曰：“用志(zhì)不分，乃凝于神，其痀偻丈人之谓乎！”

佝偻承蜩原(yuán)文(wén)及翻(fān)译(yì)

　　该文(wén)写驼背老人讲述(shù)自己苦练捕蝉本领之事(shì)，借此喻彼，以小喻大。

　　原文入下。

　　仲尼(ní)适楚，出(chū)于林中，见(jiàn)佝偻者(zhě)承坦谈念蜩，犹掇之也。

　　仲尼曰，子巧乎，有(yǒu)道邪。

　　曰，我有(yǒu)道也。

　　五六月累丸二而不坠，则(zé)失者(zhě)锱铢，累(lèi)三而不坠，则失者十一让困，累五而不坠，犹掇之也。

　　吾处身(shēn)也，若厥株拘，吾执臂(bì)也，若槁木之(zhī)枝，虽天(tiān)地之大(dà)，万物之(zhī)多，而唯蜩翼之知。

　　吾不反(fǎn)不侧，不以(yǐ)万(wàn)物易蜩之翼(yì)，何为而(ér)不得。

　　孔子顾谓弟(dì)子曰，用志不(bù)分，乃凝于(yú)神，其_偻丈人之谓(wèi)乎(hū)。

　　1、翻译。

　　孔子到楚(chǔ)国去，经过(guò)树林(lín)，看见(jiàn)一个驼背(b1米等于多少厘米换算表，一米等于多少厘米换算单位èi)老人正用(yòng)竿(gān)子粘蝉，就好(hǎo)像(xiàng)在(zài)地上(shàng)拾(shí)取一(yī)样。

　　孔子说：“先生(shēng)真(zhēn)是(shì)巧啊(a)，有门(mén)道吗。

　　驼背老人说，我有我的(de)办法(fǎ)。

　　经过五六(liù)个月的练习，在竿(gān)头累叠起两个丸子而不(bù)会坠落，那么失(shī)手的情况已经很少了(le)，迭(dié)起三(sān)个(gè)丸子(zi)而不坠落(luò)，那(nà1米等于多少厘米换算表，一米等于多少厘米换算单位)么失手(shǒu)的情(qíng)况十次不会超过一(yī)次了，迭起五个丸(wán)子(zi)而不坠(zhuì)落，也就会像在地面上拾取一样容易。

　　我立(lì)定身子，犹如临近地(dì)面的断木，我举竿(gān)的手臂，就像枯木的(de)树(shù)枝，虽然天地(dì)很(hěn)大，万物品(pǐn)类很多，我(wǒ)一(yī)心只注意蝉的(de)翅膀，从(cóng)不思前想后(hòu)左顾右(yòu)盼，绝不因纷繁的万(wàn)物而改(gǎi)变(biàn)对蝉翼的注意(yì)侍(shì)吵，为什么不能成功呢。

　　孔子转身对弟子们说：“运用心志不分散，就(jiù)是高度凝聚精神(shén)，恐怕说的就是(shì)这(zhè)位驼(tuó)背的(de)老(lǎo)人吧。

　　2、说(shuō)明了(le)凡事只要(yào)专心(xīn)致(zhì)志，排(pái)除外(wài)界的一切干扰，艰苦(kǔ)努力，集(jí)中精力(lì)，勤学苦练，并持之以恒，就一定能有所成就，即使(shǐ)先天条件不足(zú)也不(bù)例(lì)外。

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