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熊二变成僵尸了,光头强被僵尸咬了

熊二变成僵尸了,光头强被僵尸咬了 闻过则喜是什么意思,闻过则喜后面一句是什么

  闻过则喜是什么意(yì)思,闻(wén)过(guò)则喜(xǐ)后(hòu)面(miàn)一句是什么是【释(shì)义】听(tīng)到别人指(zhǐ)出自己的过错而高兴的(de)。

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闻过则喜是(shì)什么意思,闻过则(zé)喜后面一句是(shì)什么(me)

  【释义】听到别人指出(chū)自(zì)己(jǐ)的过错而高兴。

  形容乐(lè)于接受(shòu)批评,希望别人指出自己的(de)过(guò)错。

  【出处】战国·孟轲《孟子·公孙丑》孟子(zi)对他的弟子们谈(tán)到勇(yǒng)于接(jiē)受批(pī)评的问题(tí)时,举出了我国历史上(shàng)的三个(gè)人来:子路、禹和舜。

  子路,春秋时鲁国人,姓(xìng)仰名由,孔子弟子之一,为(wèi)人诚(chéng)实,刚直好勇。

  他(tā)很愿(yuàn)意别人指出他的缺点。

  指出的时候,他不(bù)但不生气,而且还很高兴,所以(yǐ)说他“闻过则喜(xǐ)”。

  (子路,人(rén)告(gào)之(zhī)以有(yǒu)过,则(zé)喜(xǐ)。

  )禹,是古(gǔ)代(dài)传说中的夏朝(cháo)开国(guó)君主,曾(céng)经治平(píng)了洪水(shuǐ)的(de)大患。

  他和尧、舜等同是被人们传颂的古代(dài)圣(shèng)王。

  他非常(cháng)虚心,听到别人对他的善言(yán)劝告时,往往感(gǎn)激得下拜。

  (禹闻善言,则熊二变成僵尸了,光头强被僵尸咬了拜)舜,也是传(chuán)说中的古代圣王,人称(chēng)“大舜”,禹(yǔ)的帝位就是(shì)舜(shùn)禅(chán)让给他的。

  孟子说,舜比禹要(yào)更伟大。

  他能善与人同,舍己从人,与人为善。

  所(suǒ)谓“善与人(rén)同(tóng)”,就是把(bǎ)成绩优(yōu)点(diǎn)看作不是(shì)个人独有、而(ér)是和群众(zhòng)共(gòng)同的。

  所谓“舍己从人”,就(jiù)是舍弃(qì)自己的缺点,遵从(cóng)别人的优点。

  舜(shùn)曾在历山(shān)耕(gēng)过(guò)田,在河(hé)滨烧(shāo)过窑,又在雷(léi)泽捕过鱼(yú)。

  从(cóng)他(tā)做农民、做陶(táo)工、做渔夫,直(zhí)到做天子,所有(yǒu)的长处没有哪样不(bù)是向别人学习来的。

  吸取别(bié)人的长处以提高(gāo)自己,从而更多地为大家做些(xiē)好(hǎo)事,这就叫做“与人为善(shàn)”。

  (大舜(shùn)有(yǒu)大焉,善与人同,舍(shě)已(yǐ)从(cóng)人,乐取于(yú)人以为善。

  自耕稼、陶(táo)、渔(yú)以至为帝,无非取于人者。

  取诸人以(yǐ)为(wèi)善(shàn),是与人为善者也。

  )“闻过则喜(xǐ)”,后来(lái)人们(men)也说作“闻过色(sè)喜”。

  “舍己从人”,后来(lái)变作放(fàng)弃自己的(de)主(zhǔ)张、听从别人意见的意思;

  也叫“舍己(jǐ)为(wèi)人”,是牺牲自己的(de)利益、为别人服务的意思。

  “与人为善”,后来也有些变了,成了与(yǔ)人(rén)和睦相(xiāng)处的(de)意思(sī)。

闻过(guò)则喜下一句是什么

  闻过则喜下一句是:知(zhī)过不讳

  出自:宋(sòng)·陆九(jiǔ)渊《与傅全美(měi)书》:“故(gù)其闻过则喜,知过不讳,改过不惮(dàn)。

  ”

  译(yì)文::听到别人说自(zì)己有(yǒu)错应当高兴,知(zhī)道自(zì)己的过失应当不隐讳,而改正自己(jǐ)的过错应当(dāng)毫(háo)不害怕(pà)。

  南宋的思想家陆九渊用这一典故(gù),扩(kuò)充了关(guān)于知(zhī)过必改(gǎi)的含义,提出了三旦首(shǒu)层意思。

  1、不怕人(rén)指出错误

  2、知(zhī)道错了不自(zì)欺欺人,自己仔细分(fēn)析(xī)错误的由来

  3、坚决地改(gǎi)正(zhèng)错误。

扩展资料:

  近义词(cí):严(yán)于律己(jǐ)[ yán yú lǜ jǐ ] 

  1. 【肢粗解释(shì)】:律:约(yuē)束。

  严格地(dì)约束自(zì)己。

  2. 【出自】:宋·陈亮《谢(xiè)曾察(chá)院君》:“严于律己,出(chū)而(ér)见(jiàn)之(zhī)事功;心乎爱(ài)民,动必关天(tiān)治道。

  ”

  2. 【用法】:补(bǔ)充式;作谓语(yǔ)、补语;含(hán)褒义;指严格地约(yuē)束自己。

  反义词:文过饰非[ wén guò shì fēi ] 

  1. 【解(jiě)释】:文、饰:掩饰;过(guò)、非(fēi):错误。

  用漂亮的言词掩饰自己的过失和错误。<熊二变成僵尸了,光头强被僵尸咬了/p>

  2. 【出(chū)自】:《论语(yǔ)·子张》:“小人之(zhī)过也(yě)必文(wén)。

  ”(意思:一(yī)个小人对于自己的过错(cuò),总想办(bàn)法说(shuō)出一套理(lǐ)由,把过(guò)错掩盖起来。

  )

  3. 【语法】:联模饥数合式;作(zuò)谓(wèi)语、宾语、定语;含贬义.

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