十五夜(yè)望(wàng)月古诗意思是什么呢，十五夜望月 诗(shī)意思是《十五夜(yè)望月(yuè)》是(shì)一首中秋之夜望月思(sī)远的七(qī)言绝句的。

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十五夜望月古诗意(yì)思是什么(me)呢，十五夜(yè)望月 诗意思

　　全诗四句二十八字，以每两句为一层意思，分(fēn)别写中秋月色(sè)和(hé)望月怀人(rén)的心情，展现了一(yī)幅寂寥(liáo)、冷清、沉静的中秋之夜的图(tú)画。

　　庭院地面雪(xuě)白树上栖息(xī)着鹊鸦，秋(qiū)露无声无(wú)息(xī)打湿(shī)了院中桂花。

　　今天晚上人们都(dōu)仰望当空明月，不知道(dào)这秋思之情落(luò)在了谁(shuí)家？

　　中(zhōng)庭(tíng)地白(bái)树栖鸦(yā)，冷露无(wú)声湿桂花(huā)。

　　今夜(yè)月明人尽望，不知秋思落谁家。

　　十五夜：指农(nóng)历八(bā)月十五的晚(wǎn)上(shàng)，即(jí)中秋(qiū)夜。

　　杜(dù)郎中，名(míng)杜(dù)元颖。

　　中(zhōng)庭：即庭中，庭院中。

　　地(dì)白：指月光(guāng)照在庭院(yuàn)的样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露：秋天的(de)露水(shuǐ)。

　　尽(jǐn)：都(dōu)。

　　秋思：秋天的情思，这里指(zhǐ)怀人的思绪。

　　落(luò)：在(zài)，到(dào)。

　　此(cǐ)诗(shī)具体创作时间不详。

　　只(zhǐ)知是诗人在中秋佳节与朋友相(xiāng)聚时所作，寄友人杜元颖的。

　　原诗诗(shī)题(tí)下注云：“时会琴(qín)客”，说明(míng)佳节(jié)良友(yǒu)相聚，并非独吟。

　　这(zhè)是一首中秋(qiū)之夜望月思远的(de)七(qī)言绝句。

　　在民俗中，中秋节(jié)的形成历史悠(yōu)久。

　　诗人望月兴叹，但写(xiě)法与其他中秋咏月(yuè)诗(shī)完全(quán)不同，很有(yǒu)创造性，甚至更耐人(rén)回味(wèi)。

　　前两(liǎng)句写(xiě)景，不带(dài)一个“月”字；

　　第(dì)三句(jù)才(cái)点明望月，而且推己及(jí)人，扩(kuò)大了望月者(zhě)的(de)范围。

　　但是(shì)，同(tóng)是(shì)望(wàng)月，那(nà)感秋之意，怀人之情，却是(shì)人各不(bù)同的(de)。

　　诗人怅然于家人离散，因而由月(yuè)宫的凄清，引出了(le)入(rù)骨的相思。

　　这首诗意境很美，首先予人的印象是情景如画，用苏轼的话来说(shuō)就是“诗中有(yǒu)画”。

　　明《唐(táng)诗画谱》中(zhōng)就(jiù)有以这首(shǒu)诗为(wèi)题材的版画(huà)，但(dàn)这(zhè)幅版(bǎn)画仅是(shì)画家别出心裁构想(xiǎng)出的意境，和王建原作(zuò)并不(bù)一一吻合，而且它(tā)对全诗点睛之(zhī)笔——秋思未(wèi)作充分表达(dá)。

　　在这一点(diǎn)上，诗歌语言(yán)艺术显示了它的不可代替性(xìng)。

　　诗人运(yùn)用形象(xiàng)的语言，丰美(měi)的想象(xiàng)，渲染了中秋(qiū)望月的特定的环境(jìng)气氛(fēn)，把读者(zhě)带进(jìn)一个(gè)月明人远、思(sī)深情长的(de)意境，加(jiā)上一(yī)个唱叹有神、悠然不尽的(de)结尾，将别离思聚的情意，表现(xiàn)得委婉动人。

　　唐诗人。

　　字仲初(chū)，颍(yǐng)川（今河南许昌）人。

　　家贫，“从军走马十(shí)三年”，居乡则“终日忧(yōu)衣食”，四十岁以后，“白发初(chū)为吏”，沉沦(lún)于下僚(liáo)，任县(xiàn)丞、司马之类，世称王(wáng)司马(mǎ)。

　　他写了大量的乐府(fǔ)，同情百姓疾苦(kǔ)，与张籍(jí)齐名。

十五夜(yè)望月的大(dà)概意思是什么？

　　《十五夜颂旅望月(yuè)》译文：庭院地(dì)面雪白树上栖息着鹊鸦(yā)，秋露点点无声打湿(shī)了院(yuàn)中桂(guì)花(huā)。

　　今夜(yè)明月当空世间人人(rén)都仰望，不知道这秋日情思可落到谁(shuí)家？

　　全文：中庭地白树栖(qī)鸦，冷露无(wú)声湿桂花。

　　今夜月明(míng)人尽望(wàng)，不知秋思落谁家。

　　《十五(wǔ)夜望月寄杜郎中(zhōng)》是唐代(dài)诗(shī)人王建创作的(de)一首(shǒu)以中秋月夜(yè)为内容(róng)的七绝。

　　全诗四句二十八字(zì)，以每(měi)两句为一层(céng)意思，分别写(xiě)中秋(qiū)月色和望月(yuè)怀(huái)人的心情(qíng)，展(zhǎn)现了一(yī)幅寂寥、冷清(qīng)、沉静(jìng)的中(zhōng)秋之夜的图画。

　　此诗以写景起，以抒情结(jié)，想象丰美，韵味(wèi)无穷。

　　扩展资料：

　　“今夜月明人尽望，不知秋思(sī)落谁家。

　　”这(zhè)两句采取了(le)忽(hū)然宕开的写法，从作者的一群人的望月联想到天下人的望月，又由赏月(yuè)的活动升华(huá)到思人(rén)怀(huái)远，意(yì)境阔大，含(hán)蓄(xù)不(bù)露。

　　普天之下又有多少人在望月思亲：在家乡的人(rén)思念远离(lí)的(de)亲人(rén)，离乡戚(qī)樱(yīng)没之人遥望家乡亲人。

　　于是，水(shuǐ)到渠成，吟出了这两句。

　　前两句写(xiě)景，不带一个“月”字；第三句才点明望(wàng)月，而(ér)且推(tuī)己及(jí)人，扩大了望月者的范围。

　　但(dàn)是，同(tóng)是望(wàng)月，那感秋之意，怀人之情(qíng)，却是(shì)人(rén)各不同的。

　　诗(shī)人(rén)怅(chàng)然于家人(rén)离(lí)散(sàn)，因而由月宫的凄清，引(yǐn)出了(le)入骨(gǔ)的相(xiāng)思。

　　他的“秋思”必然是(shì)最(zuì)浓(nóng)挚的。

　　然而，在(zài)表现(xiàn)的时候，诗(shī)人却并不采用正面(miàn)抒情(qíng)的(de)方式，直接(jiē)倾诉自己(jǐ)的思念(niàn)之切；而是用了(le)一种委(wěi)婉的疑问语气：不知(zhī)那茫茫(máng)的秋思会(huì)落(luò)在(zài)谁(shuí)的一边。

　　天下离(lí)人千千万万，怀人愁绪如绵绵秋草(cǎo)，逐处丛生(shēng)，

　　诗人在(zài)思谁是(shì)确定的，说(shuō)“不(bù)知(zhī)秋思落谁家(jiā)”并非真不知，而是极写秋思(sī)的浩茫浑涵，似虚而实，深得诗歌含蓄之美。

　　明明是自己(jǐ)在怀(huái)人，偏(piān)偏说“秋思落谁家”，这(zhè)就将诗人(rén)对月怀(huái)远的(de)情思，表现(xiàn)得(dé)蕴藉深沉。

　　似乎秋思唯诗人独(dú)有(yǒu)，别人尽管也(yě)在望月(yuè)，却并(bìng)无秋思可言。

　　这真是无理(lǐ)之(zhī)极，高纳然(rán)而愈显出诗人痴情，手法高妙。

　　在炼字(zì)上，“落”字新颖妥贴，不同凡响，它给人以生动形象的(de)感觉(jué)，仿佛(fú)那(nà)秋(qiū)思随(suí)着银月(yuè)的清辉，一齐洒落人间。

　　十五(wǔ)夜望月古诗意思是(shì)什么(me)呢，十五夜望月(yuè) 诗意(yì)思(sī)是(shì)《十五夜望月》是一首中(zhōng)秋之夜(yè)望月(yuè)思远的(de)七(qī)言绝句的。

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十五夜(yè)望月古诗意思(sī)是什么呢，十五夜望月 诗(shī)意思

　　全诗四句二十八字，以每两句为(wèi)一(yī)层意思，分别写(xiě)中秋月色和望月怀人(rén)的心情，展现了一幅寂寥、冷(lěng)清、沉静的(de)中秋(qiū)之夜(yè)的(de)图(tú)画。

　　庭院地面雪白(bái)树上栖息着鹊鸦(yā)，秋露无(wú)声无息(xī)打湿了院中(zhōng)桂花(huā)。

　　今天晚上人们都仰望当空明月，不知道这秋思之情落在(zài)了谁(shuí)家？

　　中庭地白树栖鸦(yā)，冷露无(w乔丹有多高ú)声湿桂花。

　　今(jīn)夜月(yuè)明(míng)人尽(jǐn)望，不知秋思落(luò)谁家。

　　十五夜：指农历八(bā)月十(shí)五(wǔ)的晚上，即中(zhōng)秋夜。

　　杜郎中(zhōng)，名杜元颖。

　　中(zhōng)庭：即(jí)庭(tíng)中(zhōng)，庭院中。

　　地(dì)白(bái)：指月光照在庭(tíng)院的样子(zi)。

　　鸦：鸦(yā)雀。

　　冷露(lù)：秋天的露(lù)水。

　　尽：都。

　　秋(qiū)思(sī)：秋天的情思，这里指(zhǐ)怀人的思绪。

　　落(luò)：在，到。

　　此诗具体创作时间不详。

　　只知是诗人在中秋佳节(jié)与朋友相(xiāng)聚时所作，寄友(yǒu)人杜元颖的。

　　原诗(shī)诗题下注云：“时(shí)会琴客”，说明佳节良友相(xiāng)聚，并非独(dú)吟。

　　这(zhè)是一首(shǒu)中秋之夜望月思远的七言(yán)绝句。

　　在(zài)民(mín)俗中，中(zhōng)秋节的(de)形成历史悠(yōu)久。

　　诗(shī)人(rén)望(wàng)月兴叹(tàn)，但写法(fǎ)与其(qí)他中秋咏月诗完全不同，很有(yǒu)创造性(xìng)，甚至更耐(nài)人回味。

　　前两句写景(jǐng)，不带(dài)一个“月”字；

　　第三句才点(diǎn)明(míng)望月，而且(qiě)推己(jǐ)及人，扩大了望月者的范围。

　　但(dàn)是(shì)，同是望月，那(nà)感秋之意，怀人之情，却是人各不同的。

　　诗(shī)人怅(chàng)然于家人离散，因而由月宫的凄(qī)清，引出了入骨(gǔ)的相思(sī)。

　　这首诗意(yì)境很美，首先予人(rén)的印象(xiàng)是情景如画(huà)，用苏轼的话来说就是“诗中有画”。

　　明《唐诗画谱》中(zhōng)就有以(yǐ)这首诗为题材的(de)版画(huà)，但这幅版画仅是画家别出心裁构想出的意境，和王建原作并(bìng)不一(yī)一吻合，而(ér)且它对全诗点(diǎn)睛(jīng)之(zhī)笔——秋思(sī)未作(zuò)充分(fēn)表(biǎo)达。

　　在这(zhè)一点上，诗歌语言艺术显示了它(tā)的不可代替性。

　　诗人运用(yòng)形象的语(yǔ)言，丰美的想(xiǎng)象，渲染了中秋望(wàng)月的特定的环境气氛，把读者带进一个月明人远、思深情长的(de)意(yì)境(jìng)，加上一(yī)个唱叹有神(shén)、悠然不(bù)尽的结尾，将(jiāng)别离思聚的情意(yì)，表现得委婉动人。

　　唐诗人。

　　字仲初，颍川（今河南许昌）人(rén)。

　　家贫，“从军(jūn)走马十三年”，居乡则“终日忧衣食”，四十岁以(yǐ)后，“白(bái)发初(chū)为吏”，沉(chén)沦于下僚，任县丞、司马之类(lèi)，世(shì)称(chēng)王(wáng)司马。

　　他(tā)写了(le)大量的乐府，同(tóng)情百姓疾苦(kǔ)，与张籍齐名。

十五(wǔ)夜望月的大概意思(sī)是什么？

　　《十(shí)五夜颂旅望月》译文：庭院地面雪白树上栖息着鹊鸦，秋露点点(diǎn)无声打湿了院中(zhōng)桂(guì)花。

　　今夜(yè)明月(yuè)当(dāng)空世间人人(rén)都仰望，不知道(dào)这(zhè)秋日情思可落到谁家？

　　全(quán)文：中庭(tíng)地白(bái)树栖(qī)鸦(yā)，冷(lěng)露无声湿桂花。

　　今夜月明人(rén)尽望，不(bù)知秋(qiū)思(sī)落谁(shuí)家。

　　《十五夜望月寄杜郎中》是唐代诗人王建创作的一首以中(zhōng)秋月夜为内容的(de)七绝。

　　全诗(shī)四句(jù)二十八字，以(yǐ)每(měi)两句为一层(céng)意思，分(fēn)别写中秋月色和望月怀人的心情，展(zhǎn)现了一幅寂(jì)寥、冷(lěng)清、沉(chén)静的中秋之(zhī)夜的图画(huà)。

　　此诗以(yǐ)写景起，以(yǐ)抒情(qíng)结，想象丰美，韵(yùn)味无穷(qióng)。

　　扩展资料(liào)：

　　“今(jīn)夜(yè)月明人尽望，不知(zhī)秋思(sī)落(luò)谁家。

　　”这两句采取了忽然宕(dàng)开的写法，从作者的一(yī)群(qún)人的望月联想到天下人的望(wàng)月，又由(yóu)赏(shǎng)月的活动升华到思人怀远，意境阔大(dà)，含蓄(xù)不露。

　　普(pǔ)天之下又有多(duō)少人在望月思亲：在家乡(xiāng)的人思念远离的(de)亲人(rén)，离(lí)乡戚樱没之(zhī)人遥望家乡(xiāng)亲人。

　　于是(shì)，水到渠成，吟(yín)出(chū)了这两句(jù)。

　　前两句写景，不带一个“月”字；第(dì)三(sān)句(jù)才点明(míng)望月(yuè)，而且推己及人，扩大了望(wàng)月者的(de)范围。

　　但是(shì)，同是望月，那感秋之(zhī)意，怀人之情，却是人各不同的。

　　诗(shī)人怅然于家(jiā)人离散，因(yīn)而由(yóu)月宫的凄(qī)清，引出(chū)了入骨(gǔ)的(de)相思(sī)。

　　他的“秋思(sī)”必然是最浓挚的。

　　然而(ér)，在(zài)表现的时候，诗人却(què)并不采用正面抒情的方式(shì)，直(zhí)接倾诉(sù)自己的思念之切；而是用了一种委(wěi)婉的疑问语气：不知那(nà)茫茫(máng)的秋思会(huì)落(luò)在谁的(de)一边。

　　天下离人千千万万，怀人(rén)愁(chóu)绪如绵(mián)绵秋草，逐处丛生，

　　诗人(rén)在思谁(shuí)是确定的，说“不知秋思落(luò)谁家”并非真不(bù)知，而是极写秋思的浩(hào)茫浑涵，似虚而实，深得诗歌(gē)含蓄之美。

　　明明是自己(jǐ)在怀(huái)人(rén)，偏偏说(shuō)“秋思落谁家”，这(zhè)就将诗人对月怀远的情(qíng)思，表现(xiàn)得蕴藉(jí)深沉。

　　似乎秋思唯诗人独有(yǒu)，别人尽管(guǎn)也在望月，却并无秋思可言。

　　这真是无理之极(jí)，高纳然而愈显出诗人(rén)痴情，手法高妙。

　　在炼字上，“落”字新颖(yǐng)妥贴，不同凡响，它给(gěi)人(rén)以生动形象(xiàng)的感(gǎn)觉，仿佛那秋思随着银月的(de)清辉(huī)，一齐洒(sǎ)落(luò)人(rén)间。

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