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《杨(yáng)氏(shì)之子》的答复妙(miào)在两(liǎng)点:一(yī)是孔(kǒng)君(jūn)平(píng)在姓上做文章,杨氏之子也(yě)在姓上(shàng)做(zuò)文章。
二是杨(yáng)氏之子并没有直接辩驳孔君(jūn)平,而是以否定的方(fāng)式悠扬的答(dá)复,显得诙谐有礼貌(mào)。
《杨氏之子》选(xuǎn)自南朝刘(liú)义(yì)庆的《世(shì)说新语•言语》,该书是一部首要记载汉末至晋代士族阶级(jí)言谈轶事的小说。
本文叙述了(le)梁(liáng)国一(yī)户姓(xìng)杨的人家中一个聪明的九岁男(nán)孩的故事。
著作原文:梁国(guó)杨氏子九岁,甚聪惠。
孔(kǒng)君平(píng)诣其父,父不在(zài),乃呼儿出。
为设果,果有(yǒu)杨梅。
孔指以(yǐ)示儿(ér)曰:“此是(shì)君家果。
”儿应声答曰(yuē):“未闻(wén)孔雀(què)是夫子家禽。
”译(yì)文:在梁国(guó)姓(xìng)杨的人家(jiā)家里有一个儿子本年九岁(suì),十分(fēn)聪明。
有(yǒu)一天,孔(kǒng)君平来参见他(tā)的(de)父亲,恰巧他(tā)的父亲不在(zài)家,孔君(jūn)平就把这个(gè)孩子叫了出来。
孩子给孔君平端来了生果(guǒ),生(shēng)果(guǒ)中有杨梅(méi)。
孔君平指着杨(yáng)梅给孩子看,说:“这是(shì)你家的(de)生果。
”孩子立刻答复:“我可没(méi)听(tīng)说(shuō)过孔雀是先生您(nín)家的鸟。
”《世说新语》(又叫《世(shì)说(shuō)》),内(nèi)容首要是记载魏晋(jìn)名士的逸(yì)闻轶事和(hé)玄言清谈,也可以说这是(shì)一部记载魏(wèi)晋风流的故(gù)事集。
在《世说新语》的三卷三十六门中,上卷四门(mén)——德行、言语、政事、文(wén)学,中卷九门(mén)——方(fāng)正、雅量、识鉴、赏誉、品藻、规箴、捷悟、夙慧(huì)、豪爽,这十(shí)三门都是正面的表扬。
作者简(jiǎn)介:刘义庆(403年(nián)-444年(nián))汉族,彭城(今江苏徐(xú)州)人。
字季(jì)伯,南朝(cháo)宋政权文学家。
《宋书》本传说他(tā)“性(xìng)简(jiǎn)素,寡嗜欲”。
爱好文学,广招四方文学之士,聚于(yú)门下(xià)。
刘(liú)义庆自幼才(cái)华(huá)盖世(shì),爱好(hǎo)文学。菠萝蜜不熟剥开后还能再放熟吗,菠萝蜜不熟剥开后还能再放熟吗
除《世说新语》外,还著有(yǒu)志怪小(xiǎo)说《幽(yōu)明(míng)录(lù)》。
杨(yáng)氏之子的答复妙在哪里?
杨氏之子的答复(fù)妙在两(liǎng)点:
1、孔(kǒng)君平在姓(xìng)上(shàng)做文(wén)章,杨氏之子也在姓(xìng)上菠萝蜜不熟剥开后还能再放熟吗,菠萝蜜不熟剥开后还能再放熟吗做文章。
2、杨氏之子并没有直(zhí)接辩驳孔君平,而是以否定的(de)方式悠扬的(de)答复,显得诙谐有礼(lǐ)貌。
《杨氏(shì)之子(zi)》选(xuǎn)自南朝刘义庆(qìng)的《世说(shuō)新(xīn)语·言(yán)语(yǔ)》,该书是(shì)一(yī)部首要记载汉末至(zhì)晋代士族阶级岁稿郑言谈轶事的小说。
本(běn)文叙(xù)述了梁(liáng)国(guó)一(yī)户姓杨(yáng)的人家中一个聪明的九岁(suì)男孩的故事。
著作原(yuán)文:
梁国敬碰杨氏(shì)子九(jiǔ)岁(suì),甚(shèn)聪惠。
孔君平诣其父,父不在,乃(nǎi)呼儿出(chū)。
为设果,果有杨梅。
孔(kǒng)指以示儿曰:“此是(shì)君家果。
”儿应声答曰:“未闻(wén)孔雀是夫子家(jiā)禽。
”
这组课文描绘了杨氏子的聪明,把杨氏子的稚气(qì)和(hé)奇妙的答复(fù)描写得活灵活现。
教训咱们要学会见机行事,考虑一再,用(yòng)才(cái)智和勇(yǒng)气处理问乎颂题。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了