敬告：本文包(bāo)含一定非常识的边缘知识，以及部(bù)分未经(jīng)证实(shí)的(de)信息，可(kě)能(néng)会(huì)影响观(guān)看(kàn)者三观，请自(zì)带良好的分(fēn)辨能力和接受态度。如(rú)感到不适，请当(dāng)作故事(shì)。

这(zhè)是牛顿的亲笔手稿(gǎo)，在著(zhù)名的苏(sū)富比拍卖会上被人以37万8千(qiān)英镑所(suǒ)拍得(dé)，这份手稿(gǎo)总共(gòng)有三张纸和(hé)六(liù)面(miàn)的内容，而(ér)且呢(ne)手稿的每(měi)条边(biān)都有烧(shāo)毁的痕迹(jì)。

这据说是当时牛顿养了一条狗叫(jiào)做钻(zuān)石，狗狗(gǒu)不(bù)小心撞倒了放在桌上的蜡烛，结果房子就烧了起来，这(zhè)份手(shǒu)稿就(jiù)是在火灾之后(hòu)被救出(chū)来的文件。令人感(gǎn)兴趣(qù)的地(dì)方是(shì)，这份(fèn)手稿上面研(yán)究的(de)不是物理(lǐ)或(huò)者数学，而是牛(niú)顿(dùn)想(xiǎng)通过(guò)研究古(gǔ)埃(āi)及的(de)金字(zì)塔(tǎ)，来(lái)一(yī)窥圣经上(shàng)末世论的研(yán)究过(guò)程(chéng)。

今天我们就来聊一聊牛(niú)顿。牛顿毋(wú)庸置疑(yí)是一位伟大(dà)的(de)科学家，提出了万(wàn)有引力(lì)牛顿三(sān)大运动定律，还跟莱布尼兹几乎同(tóng)时。其实牛(niú)顿除了是物理学家数学家以外，他也很热衷于天(tiān)文学自然(rán)哲学还有炼金术，很多人觉(jué)得(dé)很奇怪(gu天兵天将指哪个生肖，天兵天将指哪个生肖的动物ài)为(wèi)什(shén)么(me)如此伟大的科学家，在(zài)晚(wǎn)年的时(shí)候(hòu)为(wèi)什么会去(qù)钻研一些与科学对立的(de)玄学东西呢(ne)？比如说(shuō)神(shén)学。

但是实际上牛(niú)顿一生都信(xìn)仰(yǎng)上帝，他写了(le)许(xǔ)多的书，这(zhè)些书中(zhōng)几乎(hū)有80%是写关(guān)于神学的。所以牛顿是一个完完全全有神(shén)论者，他做的(de)一系(xì)列的科学研究(jiū)也(yě)是(shì)为了(le)更好地去证(zhèng)明上帝(dì)的存在，所以他(tā)从一开始就(jiù)在研究神学而并(bìng)非后(hòu)期(qī)转行。用牛顿的话来说，小到纽扣，大到飞(fēi)机看一眼就(jiù)知道这不是自(zì)然形成的，而是出于智慧的设计和创(chuàng)造(zào)，更何况这个规(guī)律有序的宇宙万物，万物非(fēi)常精妙的(de)规则证明了(le)上帝有多(duō)厉(lì)害。

著名的(de)经济(jì)学家凯恩斯就曾经(jīng)这样形容牛顿。他(tā)说牛顿不是理性时代(dài)的第(dì)一(yī)人(rén)，他是最后一位魔法师，所以我们可以知道(dào)物理学成就只是牛顿毕生所研究的领域里面，其中一(yī)小部分而已。

那(nà)在开(kāi)头提到了牛顿亲(qīn)笔的手稿里(lǐ)面，牛顿到(dào)底在研究什么呢？他(tā)其实是想要了(le)解(jiě)古埃及人所使用的(de)长度单位实(shí)际(jì)上到底是(shì)多(duō)长。那他为什(shén)么要研究这个呢？其中(zhōng)最重要的一个原因是想(xiǎng)用来在天文(wén)的尺度上面验证自己提出的万有引力的定律，为(wèi)了做到这点他就必须知道地球的周(zhōu)长(zhǎng)是多少，其(qí)实地球的周长有多长，早在公元前200年左(zuǒ)右就(jiù)有古希(xī)腊的数(shù)学家厄拉(lā)托西尼(ní)给(gěi)计(jì)算出来了。

但牛顿觉得(dé)厄拉托西(xī)尼这个数据不够准确，于是他又找(zhǎo)到了(le)另一位(wèi)古希腊的哲学家阿纳科西(xī)曼德所提出的数据。这(zhè)位阿纳科(kē)西(xī)曼德是世(shì)界上第一位绘制(zhì)出(chū)世界地图的人，牛(niú)顿就觉得他的数据会比较(jiào)准确。但是这里出现了一(yī)个问(wèn)题，阿纳科西曼德所使用(yòng)的数据长度单位(wèi)跟牛顿所使用的(de)长度单位完(wán)全不同(tóng)，古希腊人所(suǒ)使用的长度(dù)单位(wèi)是Stadion，牛顿经过一番推测认为古希腊人所使用的长度单位(wèi)很可(kě)能源自于(yú)埃及人(rén)所使用(yòng)的单位。

于是，牛顿找了(le)在当(dāng)时(shí)研究古希腊金字塔(tǎ)的第(dì)一人约(yuē)翰格利(lì)弗的著作。试图去(qù)了解古希腊人在(zài)建筑金(jīn)字(zì)塔的时(shí)候，所使用(yòng)的(de)长度(dù)单位到(dào)底(dǐ)有多长，所以(yǐ)只(zhǐ)要了解金(jīn)字塔所使用的长度单位(wèi)到底有多长，他就可以反推出阿(ā)纳科西曼(màn)德所提出的地球(qiú)周长数据。从而尽可能(néng)地从(cóng)天文学的(de)程(chéng)度上去(qù)验(yàn)证他(tā)的万有引力定律。所以统(tǒng)一度(dù)量衡(héng)这个东(dōng)西实在是太重要(yào)了。

除此之外，牛顿之所以研究古(gǔ)埃(āi)及的长度单位(wèi)还有另(lìng)一个原因，那就是他(tā)想要(yào)了解(jiě)旧(jiù)约圣经上所描述的末世论的奥秘。在圣经中就描述了以(yǐ)西结在异(yì)象中(zhōng)看(kàn)到了一座宏伟(wěi)的圣殿(diàn)，根(gēn)据(jù)犹太教(jiào)的(de)末世(shì)论这很有可能就是所谓的(de)那第三圣殿。第一圣殿指(zhǐ)的(de)就是所罗门王(wáng)所建造的所罗(luó)门圣殿，在(zài)公元前960年建造(zào)完成，但是在公元前587年(nián)被(bèi)巴比伦王尼(ní)布(bù)贾尼撒二世给摧毁了。

后来(lái)圣殿(diàn)在公元前(qián)516年重建，这就是第二圣(shèng)殿。但是这第二(èr)圣殿(diàn)在公(gōng)元70年(nián)的(de)时(shí)天兵天将指哪个生肖，天兵天将指哪个生肖的动物候又被罗(luó)马帝国镇压犹太人的(de)将军提图斯给摧毁(huǐ)掉，只留下一面墙，这(zhè)就是著名的哭墙。在犹太教的(de)末(mò)世(shì)论之(zhī)中，未来将会有一(yī)位弥赛亚降临，并且在圣殿(diàn)山(shān)上建立起第三(sān)圣殿复兴伟大古老的(de)以色列王国，然后人类将会进入(rù)到(dào)一个幸福的时代。所以犹太教所谓的末世论其实(shí)指(zhǐ)的就是一个悲(bēi)惨时代(dài)的(de)结束，然后进(jìn)入(rù)到一个幸福的新时代。

在(zài)圣经里就有(yǒu)很多完整的(de)对于第三圣殿外(wài)观的描述(shù)。记载(zài)了它有多(duō)宽、多高、多长以及有(yǒu)哪些出入口，有什么殿(diàn)、祭坛等等。牛顿认为圣经里所有的内容都有他的奥秘在里面，不(bù)是可以随便瞎写的，他之所以写得(dé)这么详(xiáng)细一定有他的原因。所(suǒ)以只要了解了(le)这个第三(sān)圣(shèng)殿的(de)实际(jì)尺度就(jiù)可以知道末世论什么时候会发生，弥赛亚什么时(shí)候会降临，这就(jiù)是他为什么研(yán)究金字塔的原因(yīn)。

有趣的(de)是，目(mù)前已(yǐ)经(jīng)有(yǒu)许多圣经(jīng)里描写(xiě)的建筑都在(zài)现(xiàn)实考(kǎo)古中被(bèi)一一发现，所以这也(yě)让很(hěn)多人(rén)相信圣经(jīng)里面的内容(róng)现实存在的可信度很(hěn)高，包括里面还(hái)蕴藏着(zhe)一些圣经密码，解(jiě)读了(le)一些对于未(wèi)来世界的预测，这个有机会再详(xiáng)细讲(jiǎng)解，当然这里不是为了(le)宣扬一些宗教信仰，只(zhǐ)是想让大家更加地了解牛(niú)顿到底做了什么，包括他为什么转(zhuǎn)行研究神学(xué)。

我们也(yě)能从这份手稿里(lǐ)感受到(dào)牛顿对于追求(qiú)真(zhēn)理(lǐ)的较真，不惧(jù)怕麻烦的研究精神。仅仅是(shì)一个(gè)长度单(dān)位，他就愿(yuàn)意花费这么(me)多精力去研究，这(zhè)也是他站在科学角度上对待科学的(de)严谨和尊重(zhòng)。

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