子不学,非所宜什(shén)么意思(sī)，子不(bù)学(xué),非所宜这(zhè)句话是什么意思是小(xiǎo)孩子(zi)不肯好好学(xué)习，是很不应该(gāi)的。

　　关(guān)于子不学,非所宜什么意思，子(zi)不学,非所宜这句话是什么意(yì)思以及子不学,非(fēi)所(suǒ)宜什(shén)么(me)意思，子不学(xué)非所宜出自(zì)哪里，子(zi)不学,非(fēi)所宜(yí)这句话是什么意思，子不学(xué),非所宜后面(miàn)是什(shén)么(me)，子不(bù)学非所宜的意思怎么(me)解(jiě)释等问(wèn)题，小编将为你整理以(yǐ)下知(zhī)识：

子不学(xué),非所宜什么意(yì)思，子不学,非所宜(yí)这句话是(shì)什么(me)意(yì)思

　　出自(zì)《三字经》，是中国的传统启蒙教材。

　　本文整(zhěng)理了节选内容(róng)及译文，欢迎(yíng)大家阅(yuè)读。

　　【作(zuò)者】王(wáng)应麟(lín)

　　人之初(chū)，性(xìng)本善。

　　性相近，习相远。

　　苟不教(jiào)，性乃迁。

　　教(jiào)之道，贵以专。

　　昔孟母，择邻处。

　　子不学，断机杼。

　　窦燕(yàn)山，有义方。

　　教(jiào)五子(zi)，名俱扬。

　　养不(bù)教，父之过(guò)。

　　教(jiào)不严，师之惰。

　　子不学，非(fēi)所宜。

　　幼不学(xué)，老何为。

　　玉不琢，不成器。

　　人不学，不知义。

　　为人子，方(fāng)少时。

　　亲师友，习礼仪(yí)。

　　香九龄，能(néng)温席(xí)。

　　孝(xiào)于亲，所(suǒ)当(dāng)执。

　　融(róng)四(sì)岁(suì)，能让梨(lí)。

　　弟于长，宜(yí)先知。

　　人出生之初(chū)，禀性本身都是善(shàn)良的。

　　天(tiān)性也都相差(chà)不多，只是后丧尸最怕什么东西，丧尸最怕什么颜色天所处(chù)的环境不同和(hé)所受(shòu)教(jiào)育不同，彼(bǐ)此的习性(xìng)才形成了巨(jù)大的差别。

　　如果(guǒ)从小不好好教育，善良(liáng)的本性就会变坏。

　　为了使人不变(biàn)坏，最重要(yào)的方法就是要专心一致地去教育孩子。

　　战(zhàn)国时，孟(mèng)子的母亲(qīn)，曾三次(cì)搬家，是为了使孟子有个好的学习环境。

　　小孩子不肯(kěn)好好学习，孟母就折断了织布的机杼来教(jiào)育(yù)孟(mèng)子。

　　五代时，燕山人(rén)窦禹钧教(jiào)育儿子很有方法，他教育的五个儿子都很有成就，同时科举(jǔ)成名。

　　仅(jǐn)仅是供(gōng)养儿女吃穿，而不好好教育，是父母的过错。

　　只是(shì)教育，但不严格要求(qiú)就是做(zuò)老师的懒惰了。

　　小孩子不(bù)肯好(hǎo)好学习，是很不应该(gāi)的(de)。

　　一个人倘若小时候(hòu)不(bù)好好学习，到老的时候既不懂(dǒng)做(zuò)人的道理，又无知识(shí)，那么到老的时候都很难有所作(zuò)为(wèi)的(de)。

　　玉不打磨雕刻(kè)，不会成为精(jīng)美(měi)的器(qì)物；

　　而人要是不懂得(dé)学(xué)习，以(yǐ)自己(jǐ)的(de)知识、技能来实现自己的价(jià)值，就不懂得礼仪，不能成才。

　　做儿女的，从小(xiǎo)时候就(jiù)要亲近老师和朋(péng)友，以便从(cóng)他们(men)那里(lǐ)学习到许(xǔ)多为人处事(shì)的(de)礼节(jié)和知识。

　　东汉人黄香(xiāng)九(jiǔ)岁时(shí)就(jiù)知道(dào)孝敬父亲，替父亲暖被窝。

　　每个(gè)孝(xiào)顺父母的人都应该实行和(hé)效仿。

　　汉代人(rén)孔融四岁(suì)时(shí)，就知道把大的(de)梨让给哥哥(gē)吃，这种(zhǒng)尊(zūn)敬和友爱兄长的道理，是每个(gè)人从小就应该知道的。

子不学,非所宜是什么(me)意思?

　　1、“子不学,非(fēi)所(suǒ)宜(yí)。

　　又不(bù)学,老何为。

　　玉(yù)不琢,不成器(qì),人不学(xué)不知义“的意思是：小孩子不肯好好学习，是很不应该的(de)。

　　一个人(rén)倘若小时候(hòu)不好好学习(xí)，到老的(de)时(shí)候既不懂做人(rén)运(yùn)耐的道理，又无知(zhī)识，能有什么用呢(ne)？玉不打磨(mó)雕刻，不会成为(wèi)精美(měi)的器物；人若是不学习，就不懂得礼仪，不能成才。

　　子不学,非所(suǒ)宜什(shén)么(me)意思，子不学(xué),非(fēi)所宜这句(jù)话是(shì)什么意(yì)思是小(xiǎo)孩子(zi)不肯(kěn)好好学习，是很不应该(gāi)的。

　　关(guān)于子不学,非所宜什么意思(sī)，子不学,非所宜这句话是什么意思以及子(zi)不(bù)学,非(fēi)所宜什么意思，子(zi)不学非所(suǒ)宜出自哪(nǎ)里(lǐ)，子不学(xué),非所宜这句话(huà)是什(shén)么意思(sī)，子(zi)不学,非(fēi)所宜后面是什么，子不学非所(suǒ)宜的意思怎么解释等问(wèn)题，小(xiǎo)编(biān)将为(wèi)你整理以下知(zhī)识：

子(zi)不学,非所宜什么意思，子不学,非所(suǒ)宜这(zhè)句(jù)话是什么意思

　　出自《三(sān)字经》，是中国的(de)传统启蒙教材。

　　本文整(zhěng)理(lǐ)了(le)节选内(nèi)容及译(yì)文，欢迎大家(jiā)阅读。

　　【作者】王应麟(lín)

　　人(rén)之初，性本善(shàn)。

　　性(xìng)相(xiāng)近，习相(xiāng)远。

　　苟(gǒu)不教(jiào)，性乃迁。

　　教(jiào)之(zhī)道，贵以专(zhuān)。

　　昔孟(mèng)母，择(zé)邻(lín)处。

　　子(zi)不(bù)学，断机杼。

　　窦燕山，有义方。

　　教五子，名俱扬。

　　养不教，父(fù)之过(guò)。

　　教不严，师之惰。

　　子不学，非所宜。

　　幼(yòu)不学，老何为。

　　玉不琢，不成(chéng)器。

　　人(rén)不学，不知义。

　　为(wèi)人子(zi)，方(fāng)少(shǎo)时。

　　亲师友，习礼仪。

　　香九龄，能温席。

　　孝于亲，所(suǒ)当(dāng)执。

　　融四(sì)岁，能让梨。

　　弟于长(zhǎng)，宜先知。

　　人出生之初，禀性(xìng)本身(shēn)都(dōu)是善良的(de)。

　　天(tiān)性也都相差不多，只(zhǐ)是后(hòu)天所处的环(huán)境不同和所受教(jiào)育不(bù)同，彼此的习性才(cái)形成(chéng)了巨大的差别。

　　如果从(cóng)小不好好教(jiào)育，善良(liáng)的本性就(jiù)会变坏(huài)。

　　为了使人不变坏，最重要的(de)方法就是要专心一致地(dì)去教育(yù)孩子。

　　战(zhàn)国时(shí)，孟子的母亲(qīn)，曾(céng)三次搬家(jiā)，是为(wèi)了使孟子有个好的学(xué)习环(huán)境。

　　小孩子不肯好好学习，孟(mèng)母就折断(duàn)了(le)织布(bù)的机杼来教育孟子。

　　五代(dài)时，燕山(shān)人(rén)窦禹钧教育儿(ér)子(zi)很(hěn)有(yǒu)方法(fǎ)，他(tā)教育的(de)五个(gè)儿(ér)子都很有(yǒu)成就，同时科举(jǔ)成名。

　　仅仅(jǐn)是供养(yǎng)儿女吃(chī)穿(chuān)，而不好好教育(yù)，是父母(mǔ)的(de)过错(cuò)。

　　只是(shì)教(jiào)育，但不(bù)严(yán)格要求(qiú)就是做(zuò)老(lǎo)师的懒惰了(le)。

　　小孩子不肯(kěn)好好学习，是(shì)很不(bù)应(yīng)该(gāi)的。

　　一(yī)个(gè)人倘若小(xiǎo)时(shí)候不(bù)好好学(xué)习，到老丧尸最怕什么东西，丧尸最怕什么颜色的(de)时候既不懂做(zuò)人的(de)道理，又无知识，那(nà)么到老的时候都很难有所(suǒ)作(zuò)为(wèi)的(de)。

　　玉不打(dǎ)磨雕刻，不(bù)会成为(wèi)精(jīng)美的器物；

　　而(ér)人要是不(bù)懂得学习(xí)，以自己(jǐ)的知(zhī)识(shí)、技(jì)能来实现自己(jǐ)的价(jià)值(zhí)，就不懂得礼仪，不能成才。

　　做儿(ér)女的，从(cóng)小时候(hòu)就要(yào)亲近老师(shī)和(hé)朋友，以便从(cóng)他们那里学习到(dào)许多(duō)为人(rén)处(chù)事的(de)礼节(jié)和知(zhī)识(shí)。

　　东汉人(rén)黄香九岁时(shí)就知道孝敬父亲，替父亲暖(nuǎn)被窝。

　　每个孝(xiào)顺父母的(de)人都应该实行(xíng)和效仿。

　　汉代人(rén)孔融四岁时，就知(zhī)道把大的梨让给哥(gē)哥吃，这种尊敬(jìng)和友爱(ài)兄长的道理，是每(měi)个人从(cóng)小就应该知道的。

子不学(xué),非所宜是什么意(yì)思?

　　1、“子不学,非所宜。

　　又不学,老何为(wèi)。

　　玉不琢,不(bù)成(chéng)器,人(rén)不学不知义“的(de)意思是：小孩子不(bù)肯好好学(xué)习，是很不应该的。

　　一个人倘若小(xiǎo)时候不好(hǎo)好学习，到老的(de)时候既(jì)不(bù)懂(dǒng)做人运耐的(de)道理，又无知识，能有什么用呢？玉(yù)不打磨雕刻(kè)，不会成(chéng)为精美的(de)器物；人(rén)若(ruò)是(shì)不(bù)学习，就(jiù)不(bù)懂得礼(lǐ)仪(yí)，不(bù)能成才。

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