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元电荷e等于多少?

元电荷e等于多少? 两岸青山相对出孤帆一片日边来的意思是什么生肖,两岸青山相对出孤帆一片日边来的意思是什么修辞手法

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  两岸青(qīng)山相对出,孤帆一(yī)片日边来的(de)解释:两岸青山(shān)对(duì)峙美(měi)景(jǐng)难分高下,遇见一叶(yè)孤(gū)舟悠悠来自天(tiān)边。

  出自《望天门山(shān)》,作(zuò)者是李(lǐ)白。

《望天门山》原(yuán)诗

  天门中(zhōng)断(duàn)楚江(jiāng)开,碧水东流至此回(huí)。

  两岸青(qīng)山相对(duì)出(chū),孤帆一片日边来(lái)。

《望(wàng)天门山》翻译

  长江犹(yóu)如巨(jù)斧(fǔ),劈开天门雄峰,碧绿(lǜ)江水(shuǐ)滚滚东流到这里,又回旋向北流去(qù)。

  两岸青山互相对峙美景难分(fēn)高下,一只小(xiǎo)船从太阳升起的地(dì)方(fāng)悠悠驶来(lái)。

《望天门山》艺术特色

  “望(wàng)”字统领全诗

  这是一首江(jiāng)行写景的七绝诗,题为“望天门山”,可见作为描写对象的天门山风光,系诗人舟(zhōu)中放眼而“望”之(zhī)所(suǒ)得。

  全诗(shī)在“望”字统领下展开,“天门”之(zhī)山形(xíng)水(shuǐ)色融为一体,雄奇壮伟的景象(xiàng)得(dé)到充分(fēn)的展现(xiàn)。

  诗人身在船上,眼(yǎn)望两(liǎng)岸(àn)青山,有(yǒu)船不动而山在动的错觉,故(gù)写出(chū)“两岸青山相(xiāng)对出”的佳句,似青山有情,欣然出(chū)迎(yíng)远来的孤帆(fān),颇富情趣。

  山水互为映衬

  诗中的(de)山水(shuǐ)是紧(jǐn)密关联,互为映衬的。

  楚(chǔ)江浩荡,似乎把“天门”冲“开”,而“天门(mén)中断(duàn)”使(shǐ)楚江(jiāng)得(dé)以(yǐ)奔腾而(ér)出。

  天门两(liǎng)峰横夹楚江,而楚江(jiāng)激(jī)流穿越天门。

  山依水(shuǐ)立,水由山(shān)出,山(shān)水相(xiāng)连,景象壮观(guān)。

  “碧水东流”为山峰(fēng)所遏制,故至天(tiān)门(mén)而回旋,山为(wèi)水开(kāi),水为山回(huí),互(hù)为制(zhì)约,又(yòu)融为了(le)一(yī)体。

  “相对(duì)出”的“两岸青山”,与(yǔ)水中的“孤(gū)帆一片”,点面结合(hé),动(dòng)静(jìng)相衬,构成(chéng)一幅完整而动人(rén)的(de)画面。

  通览(lǎn)全诗,山形水势,或合说(shuō),或分写(xiě),或明提,或暗(àn)示,密切相关,互(hù)映(yìng)互衬,展(zhǎn)现出(chū)了极为宏阔壮观的景象。

李白简介

  李白(bái)(701年-762年) ,字太白,号青莲居士,又号“谪仙人”,是唐代伟大的浪(làng)漫主义(yì)诗人(rén),被后人誉为“诗仙”,与杜(dù)甫(fǔ)并称为(wèi)“李(lǐ)杜”,为了与(yǔ)另两位诗(shī)人李商(shāng)隐与(yǔ)杜(dù)牧即“小李杜”区别(bié),杜(dù)甫与(yǔ)李(lǐ)白又合称“大李杜”。

  李(lǐ)白为(wèi)兴圣皇帝(凉武昭王李暠)九世孙,与(yǔ)李唐诸王同宗(zōng)。

  其(qí)人爽朗(lǎng)大方,爱饮酒(jiǔ)作诗,喜交友。

  李白深(shēn)受黄老(lǎo)列庄(zhuāng)思(sī)想影响,有《李(lǐ)太白(bái)集》传(chuán)世(shì),诗(shī)作中(zhōng)多以醉时写(xiě)的(de),代(dài)表作有(yǒu)《望庐山瀑布》《行路难》《蜀道难》《将进(jìn)酒》《梁(liáng)甫吟》《早发白帝城》等多首。

  李(lǐ)白所作词(cí)赋,宋人已有传(chuán)记,就其开创意义及艺术成就而言,“李白词”享有极为崇高的地位。

"两(liǎng)岸青(qīng)山相对出,孤帆(fān)一(yī)片日边来"这句(jù)诗句是什么意思

  两岸青山相对出,孤帆一片(piàn)日边来的意思是两岸(àn)高耸(sǒng)的青山(shān)隔着(zhe)长江相峙而立,江面上(shàng)一叶孤舟像从(cóng)日(rì)边驶来。

  《望天门山》唐·李(元电荷e等于多少?lǐ)白

  天(tiān)门中断楚(chǔ)江开,碧水(shuǐ)东流至(zhì)此回(huí)。

  两岸青山相(xiāng)对出(chū),孤(gū)帆一片日边来。

  译(yì)文:天门山从中间(jiān)断(duàn)裂(liè)是楚江(jiāng)把(bǎ)它(tā)冲(chōng)开,碧(bì)水向东浩然(rán)奔(bēn)流到这里(lǐ)折回。

  两岸高耸的青山隔着长江相峙而立,江面上一叶(yè)孤舟像从(cóng)日边驶(shǐ)来。

  中断:江水(shuǐ)从中间隔(gé)断两袜困山。

  楚江:长(zhǎng)江流经旧楚地的一段,当涂在战国时期(qī)属楚国,故流经(jīng)此地的长江(jiāng)称楚(chǔ)江(jiāng)。

  开:劈开(kāi),断开。

  至(zhì)此:意为东流的江水在这(zhè)转向北流(liú)。

  一作“直(zhí)北(běi)”,一(yī)作“至北”。

  回(huí):回漩,回转。

  指这(zhè)一段江水由(yóu)于地势(shì)险峻方向(xiàng)有所改变,并更加汹涌(yǒng)。

  两岸青山:分别(bié)指东梁山和西梁(liáng)山。

  出:突出(chū),出现。

  日边来:指孤(gū)舟(zhōu)从天(tiān)水(shuǐ)相(xiāng)接(jiē)处的(de)远方驶(shǐ)来,远远(yuǎn)望去,仿佛(fú)来自日边。

  扩此伍展资料:

  创作背景

  据安旗编著的《李白(bái)全(quán)集编年注释》和郁贤皓编著的《李白选(xuǎn)集》,《望(wàng)天门山》当是唐玄宗(zōng)开元十三年(725年)春(chūn)夏之(zhī)交,二十(shí)五岁的李(lǐ)白初(chū)出巴蜀,乘(chéng)船赴(fù)江东经(jīng)当涂(今属安徽)途中初次(cì)经过天门(mén)山所作。

  这(zhè)首(shǒu)诗都用白描,紧扣题中(zhōng)“望(wàng)”字,句(jù)句(jù)都是“望”中所得,但都(dōu)不落“望”字,可见其构思(sī)高妙(miào)。

  全诗(shī)虽然只有短短的四句(jù)二(èr)十八个字,但意(yì)境开阔(kuò),气魄豪迈,音(yīn)节和谐流畅,语言形(xíng)象(xiàng)、生动告扒念,画面色彩鲜明,充分显(xiǎn)示了李(lǐ)白豪放飘逸(yì)的(de)诗风。

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两岸青山相(xiāng)对出孤帆一片日(rì)边(biān)来的意思是什么生(shēng)肖(xiào),两(liǎng)岸青(qīng)山相(xiāng)对出孤(gū)帆一片(piàn)日边来的意思是什(shén)么(me)修辞手法

  两(liǎng)岸青(qīng)山(shān)相对出,孤帆一(yī)片日(rì)边来的解释:两岸青山对峙美景难(nán)分(fēn)高下,遇(yù)见一叶孤舟悠悠来自天边。

  出自《望天门山》,作者是李(lǐ)白。

《望天门(mén)山》原诗

  天(tiān)门中(zhōng)断楚江(jiāng)开(kāi),碧水东(dōng)流至此回。

  两岸青山(shān)相对出,孤帆一(yī)片日边来。

《望天门山》翻译

  长江(jiāng)犹如巨斧,劈开天门雄(xióng)峰(fēng),碧绿江(jiāng)水(shuǐ)滚(gǔn)滚(gǔn)东流(liú)到(dào)这里,又回旋向北流去。

  两岸青山互相(xiāng)对峙(zhì)美(měi)景难分高下,一只(zhǐ)小船从(cóng)太(tài)阳升起的地方悠悠驶来。

《望天(tiān)门山》艺术特色

  “望(wàng)”字统领全诗

  这(zhè)是一首江行写景的七绝诗,题为“望天门山”,可见作(zuò)为描写(xiě)对象的(de)天门(mén)山(shān)风光,系诗(shī)人舟中放眼而“望”之(zhī)所得(dé)。

  全诗在“望”字(zì)统领下展开,“天门”之山形水色(sè)融为一体,雄(xióng)奇壮伟的景(jǐng)象得(dé)到充分(fēn)的展(zhǎn)现(xiàn)。

  诗人身在船上,眼望两(liǎng)岸青山,有船(chuán)不动而山在动的错觉(jué),故写出(chū)“两岸青山相对出”的佳句,似青山(shān)有(yǒu)情(qíng),欣然出迎远(yuǎn)来的孤帆,颇富情趣。

  山水互(hù)为映(yìng)衬

  诗中(zhōng)的山(shān)水是紧密关联,互为映衬的。

  楚(chǔ)江浩荡(dàng),似乎(hū)把“天门”冲“开”,而“天(tiān)门(mén)中断(duàn)”使楚江(jiāng)得以奔腾而出。

  天(tiān)门两峰横夹(jiā)楚江,而楚江激流穿越(yuè)天门(mén)。

  山依水立,水(shuǐ)由山出,山水相连,景象壮观。

  “碧水东流(liú)”为山峰所遏制,故至天门而回旋,山为(wèi)水开,水为山回,互为制约(yuē),又(yòu)融为了一(yī)体。

  “相(xiāng)对出(chū)”的“两岸青(qīng)山”,与水中的“孤帆一片(piàn)”,点(diǎn)面结合,动静(jìng)相衬,构成一幅(fú)完整而动人的画面。

  通(tōng)览全诗,山形(xíng)水势,或合(hé)说,或分写,或(huò)明提,或暗示,密切相(xiāng)关,互映互衬,展现出了极为(wèi)宏阔壮观的(de)景象。

李白简介

  李白(bái)(701年-762年(nián)) ,字太(tài)白,号青(qīng)莲居士,又号“谪仙人”,是唐代伟大(dà)的浪漫主义诗人,被后人誉为“诗仙”,与杜(dù)甫并称为“李杜”,为了与另两位(wèi)诗人李商隐与杜牧即“小(xiǎo)李杜”区别,杜甫与(yǔ)李白(bái)又(yòu)合称“大(dà)李杜”。

  李白为(wèi)兴(xīng)圣皇帝(dì)(凉武(wǔ)昭王(wáng)李(lǐ)暠(gǎo))九(jiǔ)世孙,与李(lǐ)唐诸王(wáng)同宗(zōng)。

  其(qí)人(rén)爽朗(lǎng)大方,爱饮酒作诗,喜交友。

  李(lǐ)白深(shēn)受(shòu)黄老列庄思想影响,有《李(lǐ)太(tài)白集》传世(shì),诗作(zuò)中多以醉时写的,代表(biǎo)作有《望庐(lú)山瀑布》《行路难》《蜀道难》《将进(jìn)酒》《梁甫吟(yín)》《早发(fā)白(bái)帝城》等(děng)多首(shǒu)。

  李白所作词赋,宋人已有传(chuán)记,就其开创意义及艺术成就而言,“李白词(cí)”享有极为(wèi)崇(chóng)高的地位。

"两岸青山相对(duì)出,孤(gū)帆一片(piàn)日(rì)边(biān)来"这(zhè)句诗句是什(shén)么意思

  两岸青山相对(duì)出,孤帆(fān)一片日边来的意(yì)思(sī)是两岸高耸的青山(shān)隔着长江(jiāng)相峙(zhì)而立,江(jiāng)面上(shàng)一(yī)叶(yè)孤(gū)舟像从日边驶来。

  《望天门山》唐(táng)·李白

  天门中断楚江开,碧水(shuǐ)东流至此回。

  两岸青山相对(duì)出(chū),孤帆(fān)一片日边来。

  译(yì)文(wén):天门山从中间断裂(liè)是楚江把(bǎ)它冲开,碧水向东浩然奔(bēn)流到这里折回。

  两(liǎng)岸高(gāo)耸的(de)青(qīng)山隔着长江相峙而立(lì),江面上一叶(yè)孤舟像从(cóng)日边驶(shǐ)来。

  中(zhōng)断:江水从中间(jiān)隔(gé)断两袜困山。

  楚江:长(zhǎng)江流经旧楚地(dì)的一段,当涂在战国时期属楚国(guó),故流经此(cǐ)地的长江(jiāng)称楚江。

  开(kāi):劈(pī)开,断开。

  至此:意为东流的江水(shuǐ)在这转向北流。

  一作(zuò)“直北”,一(yī)作(zuò)“至北(běi)”。

  回:回(huí)漩,回(huí)转。

  指这一段江水由于地势险(xiǎn)峻(jùn)方向有所改变,并更加汹涌。

  两岸青(qīng)山:分别指东梁(liáng)山和西(xī)梁山。

  出:突出,出现。

  日边(biān)来(lái):指孤舟从天水相接处的远方驶来,远远望去(qù),仿佛来(lái)自日(rì)边。

  扩此伍展资(zī)料:

  创作背景(jǐng)

  据(jù)安旗编著的《李白全集(jí)编(biān)年注元电荷e等于多少?释》和郁(yù)贤皓编著的《李白选集(jí)》,《望(wàng)天门山》当是唐玄宗开(kāi)元十三年(725年)春夏之交,二十五岁(suì)的李白(bái)初出巴蜀,乘船赴江东经当涂(今属安(ān)徽(huī))途中初次经过天门山所作。

  这首诗都用白描,紧扣题中“望”字(zì),句(jù)句(jù)都(dōu)是“望”中所得,但都(dōu)不落“望”字(zì),可见其构思高(gāo)妙。

  全(quán)诗(shī)虽(suī)然只(zhǐ)有(yǒu)短短的四句二十八个字,但意境开阔(kuò),气魄豪迈,音节和谐(xié)流畅(chàng),语言(yán)形象、生动告扒念,画面(miàn)色彩(cǎi)鲜明,充(chōng)分显示了李白豪放飘逸(yì)的诗风。

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