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竹林七贤顺口溜记忆法,建安七子顺口溜怎么读

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  杞人忧天文言(yán)文(wén)翻译及原文,列子杞人忧天文(wén)言(yán)文翻(fān)译(yì)是《杞(qǐ)人忧天》是(shì)一则寓言,出自(zì)《列子·天瑞篇》的(de)。

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杞人忧天文言文翻译及原文,列(liè)子杞人忧天文言文翻(fān)译

  《杞人忧天(tiān)》是一则寓言,出自(zì)《列(liè)子·天瑞篇》。

  小编整(zhěng)理(lǐ)了杞人忧天(tiān)文(wén)言文翻译,来看一(yī)下!

杞(qǐ)人忧天文言(yán)文(wén)原文

  杞国有人(rén)忧天地崩坠(zhuì),身亡所寄,废寝食者。

  又有忧彼之所忧者,因往晓之,曰(yuē):“天,积气耳,亡处亡气。

  若(ruò)屈伸呼吸,终日在天中行(xíng)止(zhǐ),奈何忧崩(bēng)坠乎”

  其人曰:“天果积(jī)气,日月星宿,不当坠耶”

  晓之(zhī)者(zhě)曰(yuē):“日月星宿(sù),亦积气中之有光(guāng)耀者,只(zhǐ)使坠,亦不(bù)能(néng)有所中(zhōng)伤(shāng)。

  ”

  其人曰:“奈地(dì)坏何”

  晓(xiǎo)之者曰(yuē):“地,积块耳,充塞四虚,亡(wáng)处亡块。

  若(ruò)躇步跐蹈,终(zhōng)日在地上(shàng)行止,奈何(hé)忧其坏(huài)”

  其人(rén)舍然(rán)大喜,晓之者亦舍然大喜。

杞人忧天翻译

  古代杞(qǐ)国有个人担心天会塌、地会陷,自己无处存(cún)身,便(biàn)食不下咽,寝(qǐn)不安席(xí)。

  另外又有个人(rén)为这个杞国人的(de)忧愁而忧愁(chóu),就(jiù)去开导(dǎo)他,说:“天不过(guò)是积聚(jù)的(de)气体罢了,没有(yǒu)哪个地方没(méi)有空(kōng)气的。

  你一(yī)举一动(dòng),一呼一吸,整天都在天空(kōng)里活动(dòng),怎么(me)还(hái)担心天会塌下来呢?”

  那人说:“天是气体,那日、月、星、辰不就(jiù)会掉(diào)下来吗?”开导他的人说:“日、月(yuè)、星、辰也是空气中发光的东西,即(jí)使掉(diào)下来(lái),也不会伤害(hài)什(shén)么。

  ”

  那人又说:“如(rú)果地陷下去怎么办?”

  开导他的(de)人说:“地(dì)不过是堆积的土块罢了,填满了四处,没有什么地方(fāng)是没有(yǒu)土块(kuài)的,你行(xíng)走跳(tiào)跃,整天都在地上活动,怎么还担心地(dì)会陷下去(qù)呢?”

  (经过(guò)这个人一解释)那个杞(qǐ)国人(rén)才放(fàng)下心来,很高(gāo)兴;

  开导他的人也放了心,很高兴。

杞人(rén)忧天的故事

  公元前(qián)611年,楚(chǔ)国遇上严(yán)重灾(zāi)荒,饿死不少(shǎo)百姓(xìng),楚庄王在韬光养晦“三(sān)年不鸣(míng)、不飞(fēi)”。

  楚之(zhī)四邻乘其危难群起(qǐ)攻楚(chǔ)。

  庸国国(guó)君(jūn)遂(suì)起兵(bīng)东进,并率领南蛮附(fù)庸(yōng)各(gè)国的军队(duì)会聚到选(今枝江)大举伐楚,楚国危在旦(dàn)夕。

  楚庄王火速派(pài)使者联合巴(bā)国、秦国从腹(fù)背攻打(dǎ)庸(yōng)国。

  公元(yuán)前611年,楚(chǔ)与秦、巴三国联军大(dà)举破(pò)庸,庸都方城四面楚歌,遂为三国所灭(miè),楚王(wáng)实(shí)现(xiàn)了(le)“一鸣惊人”的壮志(zhì)。

  时间来(lái)到了(le)唐(táng)代。

  陆象(xiàng)先(xiān)是唐朝(cháo)一个很有气量(liàng)的人。

  当(dāng)时太平(píng)公主专权(quán),宰(zǎi)相萧至忠、岑义(yì)等大(dà)臣都(dōu)投(tóu)靠(kào)她,只有(yǒu)象(xiàng)先洁身自(zì)好,从不(bù)去巴结。

  先天二年,太平公主(zhǔ)事(shì)发被杀,萧至忠(zhōng)等被诛。

  受这件事(shì)牵连(lián)的人很多(duō),象先暗中化解(jiě),救了许多人,那些人事后都不知(zhī)道。

  先天(tiān)三年,象先(xiān)出(chū)任剑南道按察使,一个司马劝(quàn)象先说(shuō):“希(xī)望明公采(cǎi)取些杖(zhàng)罚来树(shù)立威名。

  要不然,恐怕没人会听(tīng)我们的(de)。

  ”象先说:“当政的人(rén)讲理就(jiù)可以了,何必(bì)要讲严刑(xíng)呢这不是宽厚人的所为(wèi)。

  ”

  六(liù)年,象(xiàng)先出任(rèn)蒲州刺(cì)史。

  吏(lì)民(mín)有罪了,大多(duō)开导教育一番,就放了(le)。

  录事对象先(xiān)说:“明公您不鞭打他们,哪(nǎ)里有威风!”象先说:“人情都差不多(duō)的,难道他们不明白(bái)我的话如果要用(yòng)刑,我看应(yīng)该先(xiān)从(cóng)你(nǐ)开始。

  ”录(lù)事(shì)惭愧地(dì)退了(le)下去。

  象先(xiān)常竹林七贤顺口溜记忆法,建安七子顺口溜怎么读常说:“天下本来(lái)无事,都(dōu)是人自己给(gěi)自(zì)己找麻(má)烦,才将事情越弄越糟(庸(yōng)人自(zì)扰)。

  如(rú)果在(zài)开(kāi)始就能清醒这一点,事情(qíng)就简(jiǎn)单多了。

  ”

杞人忧天原文(wén)及翻(fān)译注释

  杞人(rén)忧天的翻(fān)译及原文如(rú)下:

  译(yì)文:

  杞国有个人(rén)担心天(tiān)地会(huì)崩塌,自己没有可以(yǐ)生存的地方,于指渗是睡不着吃不(bù)下。

  又(yòu)有个人(rén)为这个杞(qǐ)国人的担心而(ér)担心,就(jiù)去劝导他,说:“天(tiān)不(bù)过是积聚的(de)气体罢了,没有哪个地方是(shì)没有空(kōng)气的。

  你的(de)举止呼(hū)吸,整天都(dōu)在(zài)空(kōng)气中进行,为什么还(hái)担心天会塌(tā)下来(lái)呢?”

  那(nà)人(rén)说:“天果(guǒ)真(zhēn)是(shì)积聚的气体,那么太(tài)阳、月亮(liàng)、星(xīng)星(xīng)就不会掉下来吗?”劝导他的人(rén)说:“太阳、月亮(liàng)、星星也是空气中发光的(de)气体,即使掉下来,也不会伤害(hài)到(dào)谁。

 竹林七贤顺口溜记忆法,建安七子顺口溜怎么读 ”

  那人(rén)又说:“如果地陷下去了怎么(me)办(bàn)?”劝导他的人说:“地不过是(shì)堆积的土块罢了,它填满了四处,没有哪(nǎ)个(gè)地(dì)方(fāng)是没(méi)有孝逗山土(tǔ)块的。

  你的(de)行走,整(zhěng)天(tiān)都在地上进行,为什么(me)还担心地会陷下(xià)去呢?”于是那(nà)个杞国人才放下(xià)心(xīn)来很开心,劝导(dǎo)他的人也放(fàng)下心(xīn)来很开心(xīn)。

  原文:

  杞国有人忧天(tiān)地崩坠,身亡所寄,废寝食者(zhě)。

  又有忧彼之所(suǒ)忧(yōu)者(zhě),因往晓之,曰:“天(tiān),积气耳,亡处亡气巧中。

  若(ruò)屈伸呼吸(xī),终竹林七贤顺口溜记忆法,建安七子顺口溜怎么读日在天中行止,奈何忧(yōu)崩坠乎?”其人曰:“天果积气,日、月、星宿,不当坠耶?”

  晓之者曰:“日、月、星宿(sù),亦积气中之(zhī)有光耀(yào)者,只使坠,亦(yì)不能有所中伤。

  ”其人曰:“奈地坏何?”晓之者曰:“地,积块耳,充塞四虚(xū),亡处亡块。

  若躇步跐蹈,终日(rì)在(zài)地(dì)上行止,奈(nài)何忧其坏?”其人舍然大喜,晓之者亦舍然大喜(xǐ)。

  详细介绍:

  《杞人(rén)忧天》是中国战国时期道家经典著作《列子》中记(jì)载(zài)的一则(zé)寓言。

  这则寓言通过(guò)杞(qǐ)人担忧天地崩坠的故事,嘲(cháo)笑了(le)那(nà)种整天怀着(zhe)毫无必要的担心和无(wú)穷无(wú)尽的忧愁,既自扰又扰人的庸人(rén),告(gào)诉人们不(bù)要毫(háo)无根据地忧虑和担心。

  全文寓意深刻,形象鲜明,言简(jiǎn)意赅,逻(luó)辑严(yán)谨,文气贯通,一气呵(hē)成。

  这则寓(yù)言见于《列(liè)子(zi)·天瑞篇》。

  列子为(wèi)了在文章(zhāng)中形象地说(shuō)明其宇宙(zhòu)观与自然(rán)观,又(yòu)从其宇宙(zhòu)观与自然观阐(chǎn)明其(qí)人(rén)生观而采用了这则寓言。

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