赶(gǎn)尸(shī)也有门派，不同门(mén)派的赶(gǎn)尸匠(jiàng)赶尸(shī)的方法(fǎ)也不一(yī)样。把内(nèi)脏掏空萱草用竹(zhú)杆挑的是解放前已(yǐ)经失传了赶(gǎn)尸(shī)方法之后(hòu)的事，没多久就开(kāi)始火化也(yě)就没(méi)有这(zhè)行了。古时赶(gǎn)尸方(fāng)法是一种蛊术(shù)，科学的说法是寄(jì)生虫(chóng)，一(yī)种(zhǒng)寄生在大脑中的寄生虫，养(yǎng)蛊分门(mén)别(bié)派，各自有各自的(de)方法(fǎ)，但(dàn)万(wàn)变不离其(qí)宗，7、8天之内尸体并没有完全死亡，赶尸匠有办法用药物给尸体防腐然后把(bǎ)蛊虫值入脑中，蛊虫会产生一(yī)定的(de)电流给特定的(de)神经(jīng)带动还未完全死亡(wáng)的(de)肌(jī)肉(ròu)收(shōu)缩就(jiù)产生了动作(zuò)。赶(gǎn)尸匠手(shǒu)里(lǐ)的(de)铃(líng)的主要作用是通过(guò)共(gòng)振(zhèn)让(ràng)蛊虫放电用(yòng)的，人们(men)听到了躲避并不是(shì)最初的想法(fǎ)，因为也有听到了反而过来看的。这种方式和19世纪科学家给尸体通电(diàn)来让尸体产生(shēng)动(dòng)作的(de)原(yuán)理是一(yī)样(yàng)的。

湘西赶尸

赶尸为啥(shá)只有(yǒu)湘(xiāng)西(xī)才有(yǒu)？湘西(xī)赶尸(shī)最(zuì)早的(de)传说并不是蚩尤和(hé)黄帝的(de)大战，而是在《山(shān)海经大(dà)荒(huāng)西经》中就有记载(zài)：有巫山者。有(yǒu)壑山(shān)者。有金门之山，有人名曰黄姖之(zhī)尸(shī)。它泛指在外(wài)地(dì)客死他乡的(de)人回家的方式，古代曾有(yǒu)鸟载人归的传说(shuō)，在四川三星(xīng)堆中发现的一些法(fǎ)器，其实就是盛放(fàng)尸体的东西。

在远古时代，人死之(zhī耳根全部小说的阅读顺序是什么，耳根小说阅读顺序关系)后往往会被耳根全部小说的阅读顺序是什么，耳根小说阅读顺序关系制成木(mù)乃伊，五脏掏(tāo)空，尸体则(zé)是悬挂在一(yī)根很长的绳索上，身体各个部位通过钢针缝(fèng)合(hé)，脚下是一个铁质(zhì)的滑轮，顶端则(zé)用磁铁。

湘西赶(gǎn)尸

为(wèi)什(shén)么(me)一定要在夜间(jiān)运尸体，就是来掩饰尸体(tǐ)上方黑(hēi)色器具。而(ér)一般赶尸(shī)的人都会背一个篓子，篓子(zi)里就是处理过的内脏。

在古代(dài)道路和现在完全不一样，那(nà)个时候马车都很少(shǎo)，而湘西赶尸通过(guò)滑轮的运动来(lái)实现目(mù)的(de)，由(yóu)于混(hùn)轮行走(zǒu)时会发(fā)出一些很沉闷的声(shēng)音(yīn)，因此(cǐ)赶尸(shī)人(rén)都会唱叫做咒语(yǔ)的东(dōng)西，借以掩饰(shì)。赶尸人(rén)祖传(chuán)器(qì)具就是滑轮和铁针、已(yǐ)经相关固定尸体的铁(tiě)器。不过后来有人则(zé)简(jiǎn)化了(le)程序，把死人处(chù)理后用活人冒充(chōng)。传说水浒传中段景住就(jiù)擅长此道。

湘西赶尸

相信很(hěn)多朋友对湘(xiāng)西赶尸这个事，更多的来自(zì)影视(shì)剧里面，特别(bié)是恐怖港片里关于(yú)湘西(xī)赶尸的(de)桥(qiáo)段。一个人摇着铃铛、撒着(zhe)纸(zhǐ)钱(qián)，然后有(yǒu)一排的尸体跟(gēn)着。有时候想想(xiǎng)就觉得(dé)莫名的恐怖(bù)。


小时候，对(duì)于这个事情(qíng)，我(wǒ)特地跑去(qù)问(wèn)父母，到底有没(méi)有赶(gǎn)尸这个事(shì)，父亲找(zhǎo)来书籍(jí)，跟我讲，古人都有(yǒu)叶落归根(gēn)、魂(hún)归(guī)故(gù)里的传(chuán)统(tǒng)思想，一旦一个人客死异乡(xiāng)，那么(me)不管隔的多远也要想办法(fǎ)把尸体送回家乡，因为(wèi)古人认为，人是有三(sān)魂七魄的，一旦在(zài)外面去世，若是不将尸(shī)体(tǐ)运回(huí)故乡，会(huì)使得魂魄没法回(huí)去(qù)，也没法去“阴间”报道，这样就会变成孤(gū)魂(hún)野鬼。

正是因为(wèi)有(yǒu)这样(yàng)的(de)传统，再加上古代不(bù)像现在这样交通发达。在(zài)古代，很多地方交通闭(bì)塞，甚至(zhì)很多地(dì)方之(zhī)间还隔着高山峻岭，要(yào)是想把尸体运送回去(qù)，会特别费(fèi)工夫，“赶(gǎn)尸”这样的一个职(zhí)业就出现了(le)。

湘(xiāng)西赶尸(shī)

在古人的(de)思想里，这样(yàng)既能将尸体运回去，又能让死者魂归故里，这(zhè)也是电视(shì)剧里，赶尸的人，会(huì)一边(biān)摇铃铛，一(yī)边撒纸钱(qián)的原因。

所(suǒ)摇的铃铛是为招魂铃，免得魂魄给(gěi)走失了，有(yǒu)招(zhāo)魂铃的指引，魂魄就能一(yī)路跟着回(huí)家。而撒纸钱(qián)，就是为(wèi)了让路过(guò)的孤(gū)魂野鬼，还(hái)有鬼差(chà)高抬贵手，放魂魄回(huí)家，不要阻拦。

对(duì)于赶尸这(zhè)个(gè)职(zhí)业，更多的(de)见于(yú)民间，但是在清朝，也曾有官(guān)方聘用赶尸者，目的(de)是帮助一些(xiē)死刑犯在死后(hòu)能把尸体运(yùn)回家。毕竟很(hěn)多死刑犯的处决(jué)，不一定(dìng)是在犯(fàn)人(rén)的老家(jiā)，这样(yàng)当死刑(xíng)犯去世之后，尸体就得(dé)运(yùn)回犯人(rén)的老家(jiā)，要是专门派人(rén)去送，不仅费人，还费钱。而且(qiě)很多官差也(yě)不大(dà)乐意(yì)做这种事，毕竟这个是很晦气的(de)事。

后来官方就干脆了(le)找(zhǎo)来了(le)赶(gǎn)尸人，让他们帮忙运送死(sǐ)刑犯的尸体回家，通常赶(gǎn)尸人也是分工明确的(de)，会有(yǒu)两人组成，一个(gè)人负责赶尸一(yī)个人负(fù)责引路，而且两个人在(zài)路(lù)上也互相有个照应(yīng)。

赶尸的过程(chéng)中，一般只能住在荒郊野外，是不能去有(yǒu)人居住的地方，有人意(yì)外在野外(wài)看到(dào)了赶尸人，这也给赶尸人进一步蒙上了(le)神秘色彩。

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸

但是当(dāng)时清(qīng)朝官方任用的赶尸人跟湘(xiāng)西赶尸人，并(bìng)不是一(yī)样的(de)，湘西赶(gǎn)尸人显的(de)更神秘一(yī)些，在湘西流传着赶尸(shī)人“三赶、三不赶”的说法：
首先，三赶，就(jiù)是那种被官方(fāng)处决的、还有被战争(耳根全部小说的阅读顺序是什么，耳根小说阅读顺序关系zhēng)波及、或者意外死亡的(de)人，这三种是可以赶(gǎn)的。

三不赶，就是指非正(zhèng)常(cháng)死亡(wáng)的，比如得了离奇怪(guài)病、投河上吊(diào)、被雷劈(pī)死、被火(huǒ)烧死等(děng)等(děng)尸体不全的，不能赶。总(zǒng)的说，就是(shì)被迫死的可以赶，若是自杀和离奇死亡(wáng)的不能赶。

湘西赶尸

什么(me)人能(néng)从事这个职业？
当然赶尸人这个职业，也不是什么人(rén)都(dōu)能做的，赶尸(shī)人收徒弟，徒(tú)弟必须满足三个(gè)基(jī)本条件(jiàn)：胆大、体壮、长得(dé)丑。

若是有人符合这个条(tiáo)件，又想去学习(xí)赶尸(shī)，那么就需要进一步筛选，需要进行三(sān)项测试：

第一项测试：就(jiù)是让一个人站(zhàn)太阳底下(xià)，盯(dīng)着太阳看，同时(shí)旋转，然后突然喊停，被(bèi)测(cè)试者，若是能正常分(fēn)辨东南西北(běi)，那么就过关(guān)。

第二(èr)项测试：就是让测试者挑一副(fù)重担，要是能挑(tiāo)起来(lái)，并送到指(zhǐ)定(dìng)的地点，就(jiù)表(biǎo)示测(cè)试者体(tǐ)力达标。

第三项测试：就是让测试者晚上去深山将赶(gǎn)尸(shī)人放的桐树叶从坟堆(duī)中取回来，若是能取回来，表示测(cè)试(shì)者胆(dǎn)量够了。

凡(fán)是能(néng)经(jīng)过(guò)这三(sān)个测试的人，才能拜入赶尸(shī)人学(xué)徒(tú)。

为啥只有湘西才有(yǒu)？
很多人可(kě)能会疑惑，克死异乡的并不(bù)只(zhǐ)是(shì)在湘西那边才有，但是为啥在其他地方并没(méi)有听说这种(zhǒng)职业呢？

其实(shí)，这个要说起来，还是(shì)跟湘西(xī)的地理环境有关，在湘西有专门的(de)供赶尸人(rén)休息(xī)的旅店(diàn)，但是在其他(tā)地(dì)方(fāng)是没(méi)有(yǒu)这(zhè)样的地(dì)方(fāng)的。

第(dì)二(èr)，其他地(dì)方，一般是不允许外来的尸体(tǐ)进(jìn)村的(de)，而在湘西，大路都是绕村的，这样(yàng)赶尸人压根就不用进村。

第(dì)三，其他地(dì)方，人们不懂(dǒng)赶尸的(de)禁忌，一(yī)旦赶尸人(rén)过来(lái)，被(bèi)冲撞了了，会影响到(dào)。

正是由于有这些因素，所以在其他(tā)地(dì)方，赶(gǎn)尸没法盛(shèng)行(xíng)起来。最后，随着交(jiāo)通越来(lái)越便利(lì)，赶尸(shī)这(zhè)个职业，也(yě)慢慢(màn)的消失在了历史的长河中(zhōng)，毕竟现在也不(bù)需要这(zhè)样去赶尸，再(zài)远都可以通过交通工具来完成。

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