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害群之马的寓(yù)言成语故(gù)事，害群(qún)之马(mǎ)的(de)寓言(yán)故事得(dé)到什么启(qǐ)示

　　害(hài)群之马(mǎ)原(yuán)指(zhǐ)损害(hài)马群的(de)劣(liè)马。

　　现比方损害社会或团体的人。

　　害群之马寓言故事(shì)的启(qǐ)示是对有损国家(jiā)、团体、人民利益的团体或个人，要及早发现、及早处理。

害群之马的寓(yù)言(yán)故事

　　有(yǒu)一次，黄帝要到具茨(cí)山去(qù)参见贤人大(dà)隗。

　　方明、昌寓在座一左一右护卫，张若、他(tā)朋在(zài)前边开路(lù)，昆阍、诙谐(xié)在车后侍从。

　　他们来到襄诚田(tián)野时，迷失了方向，七位圣贤都走失，找不到一(yī)个人指路。

　　正好(hǎo)，他(tā)们遇到一个(gè)放马的孩子(zi)，便(biàn)问他：“你知道具茨山在哪吗(ma)？”孩子说：“知道。

　　”“那么你(nǐ)知道大隗(kuí)住在哪里(lǐ)吗(ma)？”那孩子说：“知道”黄帝说：“这孩子真特别！他不光知道(dào)具茨山，还知道大隗住在哪里。

　　那(nà)么请问，你是否知道怎么管理全国呢(ne)？”孩子说：“管理全国(guó)，就(jiù)象你们在(zài)野外(wài)邀游(yóu)相同，只管前行(xíng)，不要无事生(shēng)非，把政事搞(gǎo)得(dé)太(tài)杂(zá)乱。

　　我(wǒ)前几(jǐ)年在尘世间游历，常患(huàn)头昏眼光的缺点。

　　有一位(wèi)长者教道我说：“你要乘着阳(yáng)光(guāng)之车，在(zài)襄城的(de)田野上邀游(yóu)，遗忘(wàng)尘世间的(de)全部。

　　现在我的缺点(diǎn)现已好了，我又要开端在苍茫世尘之外畅游。

　　管理全国也应(yīng)当像这样，我想用不(bù)着(zhe)我(wǒ)来说什么。

　　”黄帝(dì)说(shuō)：“你(nǐ)说的太迷(mí)糊(hú)了(le)，终究该(gāi)怎样管理全国呢？”孩(hái)子推托不说。

　　黄帝又持续诘问。

　　那孩子说：“管理全国，和(hé)我放马(mǎ)又有何不(bù)同(tóng)呢？只要把(bǎ)损害(hài)马群的马驱赶出去(qù)就行了(le)。

　　”黄帝大受启示(shì)，叩头行(xíng)了大礼，称牧童为天(tiān)师，一再感谢(xiè)，刚才脱离。

害群之马(mǎ)造句(jù)

　　1.咱们是一个联(lián)合的全(quán)体(tǐ),不允许某些害群之(zhī)马(mǎ)在咱们的全体里(lǐ)。

　　2.这位恶徒总(zǒng)是常常(cháng)打架捣乱，真是(shì)社(shè)会的害群之马。

　　3.你(nǐ)还不(bù)改掉嗜赌(dǔ)陋俗，自(zì)以为是(shì)，真乐意被(bèi)视作害群(qún)之(zhī)马吗？

　　4.说(shuō)到朋友，在(zài)那么(me)一大堆人里必(bì)定(dìng)有几个害(hài)群之马。

　　5.校方预备铲除那(nà)些害(hài)群之马。

　　6.对(duì)损害社(shè)会(huì)的害群之马，咱们(men)决不能姑息。

　　7.我们都(dōu)无法忍受(shòu)这(zhè)个恶贯(guàn)满盈的(de)害群(qún)之马持(chí)续留在社区内。

　　8.害群(qún)之马有(yǒu)必要清除，团体才干前(qián)进。

　　9.他(tā)常常乱丢垃圾惹事(shì)生非，社(shè)区(qū)的(de)居(jū)民都把他当(dāng)作害群之(zhī)马。

　　10.我觉(jué)得像他(tā)这样(yàng)的(de)害群(qún)之马就应该抓起来！

害群之(zhī)马从(cóng)中得到的启(qǐ)示？

　　害珂拉琪涂多了真的会得唇炎吗，唇炎会自愈吗罩答(dá)群(qún)之马(mǎ)

　　【拼音(yīn)】： hài qún zhī mǎ

　　【解(jiě)说】： 损害马(mǎ)群的(de)劣马。

　　比方损害社会或团体的(de)人(rén)。

　　【成语(yǔ)故(gù)事】：

　　　　传说黄帝要到具茨山去参见一位叫(jiào)大隗的神。

　　他(tā)遇到一个牧马儿童，就问：你(nǐ)知道具茨(cí)山往(wǎng)哪走粗禅吗？牧(mù)童答(dá)到(dào)：知道。

　　物凳慧黄帝感到这小孩(hái)不简(jiǎn)单，就问他(tā)怎么管理全国。

　　牧童答到：管理全国跟牧马相同，只(zhǐ)要去其害马(mǎ)者（除去害群之马）就行(xíng)了。

　　黄帝一听，急忙叩头称谢，称(chēng)牧童为天(tiān)师。

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