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　　出自《列子·汤问》：“伯牙(yá)鼓琴(qín)，志在高山，钟子期曰：‘善哉，峨峨(é)兮若泰山。

　　’志在流水，曰：‘善哉，洋洋兮若(ruò)江河。

　　’”

　　1.也说流水高(gāo)山。

　　《列子·汤(tāng)问》记(jì)载，春秋时(shí)伯牙善弹琴(qín)，钟子期善听琴。

　　一次伯牙弹琴(qín)时，琴声(shēng)时若(ruò)高山(shān)，时若(ruò)流水，只有钟子(zi)期能领会其中的含意。

　　后来就用“高山流水(shuǐ)”比喻知音或知己(jǐ)。

　　也用以比(bǐ)喻乐曲的高雅精(jīng)妙。

　　2.琴曲(qū)。

　　取材于《吕(lǚ)氏春(chūn)秋(qiū)》中伯牙鼓琴的(de)故事。

　　清代琴家张孔山弹奏的(de)《流水》是近代流传最(zuì)广的曲目之一。

　　春秋(qiū)时期，俞伯(bó)牙擅长于弹(dàn)奏(zòu)琴弦，钟(zhōng)子期擅长于听音(yīn)辨意。

　　有次(cì)，伯牙来(lái)到(dào)泰山（今武汉市汉阳龟山）北面(miàn)游(yóu)览(lǎn)时，突然遇到了暴雨(yǔ)，只好滞留在岩(yán)石之下(xià)，心里(lǐ)寂寞(mò)忧伤，便拿出随身(shēn)带的古琴弹了起来。

　　刚(gāng)开(kāi)始，他弹奏了反映连绵大雨的琴曲；

　　接(jiē)着，他(tā)又演(yǎn)奏了山(shān)崩似的(de)乐音。

　　恰(qià)在此时，樵夫钟(zhōng)子期忍不住在临近的一丛(cóng)野(yě)菊后叫道(dào)：”好曲(qū)！真(zhēn)是(shì)好曲！”原(yuán)来(lái)，在山上砍(kǎn)柴的(de)钟子期也正(zhèng)在附近(jìn)躲雨(yǔ)，听到(dào)伯(bó)牙弹琴，不觉心旷神怡，在(zài)一旁早已(yǐ)聆(líng)听多(duō)时了(le)，听到高潮时便情不自禁地发出(chū)了(le)由衷的赞赏。

　　俞伯牙听到赞语，赶紧起身和钟子期(qī)打过招(zhāo)呼，便又继(jì)续弹(dàn)了起(qǐ)来。

　　伯(bó)牙凝神于高山(shān)，衢州是哪个省的城市 衢州在浙江富裕吗赋意在曲调之(zhī)中，钟子期在一旁听后频频点头：”好啊，巍巍峨峨，真(zhēn)像(xiàng)是(shì)一座高峻无比的山啊！”伯(bó)牙又沉(chén)思于(yú)流水，隐情(qíng)在旋律之(zhī)外，钟(zhōng)子期听后，又在一旁击掌称(chēng)绝：”妙啊(a)，浩浩荡荡，就如同江河(hé)奔流一样呀！”

　　伯牙每(měi)奏一支琴曲，钟子期就(jiù)能完全听出它的意旨和情趣(qù)，这使(shǐ)得伯牙惊喜异常。

　　他放下了琴，叹息着(zhe)说：”好呵！好(hǎo)呵！您(nín)的听音(yīn)、辨向、明义的(de)功夫实(shí)在是太高明了(le)，您所(suǒ)说的(de)跟我心里想的真是(shì)完(wán)全一样，我的琴声怎(zěn)能逃(táo)过您的耳朵呢？”衢州是哪个省的城市 衢州在浙江富裕吗>

　　二人(rén)于是结为知(zhī)音(yīn)，并约(yuē)好第二年再相会论琴(qín)。

　　可(kě)是第二年伯牙来(lái)会钟子期时，得知(zhī)钟子期不久(jiǔ)前已经因病去(qù)世(shì)。

　　俞伯牙痛惜伤感，难以用语言表(biǎo)达(dá)，于是就摔破了自己从不(bù)离身的古琴，从此不再抚(fǔ)弦弹奏，以(yǐ)谢平生难得的知(zhī)音。

　　1、他的作(zuò)品虽然(rán)动(dòng)听，可惜高山(shān)流水，知音难觅。

　　2、伯(bó)牙(yá)抚琴高山(shān)流水(shuǐ)余(yú)音绕梁，三月不知(zhī)肉味。

　　3、这种(zhǒng)高(gāo)山(shān)流水(shuǐ)之乐，真是人(rén)间难(nán)得几回闻。

　　4、现在流行音乐(lè)充斥(chì)，这种(zhǒng)乐曲(qū)恐(kǒng)怕(pà)是高山流水，难有人欣赏。

　　5、这位钢琴家演(yǎn)奏的(de)乐曲，有如高(gāo)山(shān)流水，听得人如痴如醉。

夜场里高山(shān)流(liú)水是啥?

　　夜(yè)场里的高(gāo)山(shān)流水是：是酒(jiǔ)吧(ba)的特色(sè)的(de)倒酒方式。

　　指(zhǐ)的是上面一个杯子底下(xià)会有很多杯子，然后从杯子流露杯子从上面到酒的一个过程 。

　　这(zhè)也是酒吧推出的，吸引顾袜扰码客的一种(衢州是哪个省的城市 衢州在浙江富裕吗zhǒng)手段(duàn)。

　　不管是酒吧也好饭店也好他(tā)们会推出(chū)自(zì)己店里的特色然后给这个特(tè)色其一个优雅的名字(zì)，来吸引更多的(de)顾(gù)客到自己的(de)店里来消费。

　　高(gāo)山流水服务：

　　意思是(shì)采耳，采耳是一个专业(yè)术语，意思指掏耳朵。

　　起源于民(mín)间，民间的(de)掏耳朵，工具比较简陋，一般都是就(jiù)地取材，一支竹签，一根细(xì)棍子，就(jiù)是简单(dān)的掏耳工具。

　　采耳古代流行于(yú)川蜀(shǔ)发达的地(dì)区(qū)，越是有社(shè)会地(dì)位(wèi)的(de)群体，在巨(jù)大的工作压(yā)力下，似乎越容易(yì)缺乏，只(zhǐ)有(yǒu)达官贵人才能享受。

　　随着社会(huì)的不断发展(zhǎn)，采耳(ěr)无(wú)论在(zài)技告哪术延(yán)深方面，还是(shì)在兴起李和领域方(fāng)面，都有了(le)实质性的突破。

　　尤其是在(zài)明末(mò)清(qīng)初时(shí)，采(cǎi)耳开始流(liú)入民间，并融入到了传(chuán)统理发行业，在战火纷飞的(de)年代里亦不(bù)被湮没，得到了(le)保存与发展。

　　一度成为皇室宫廷的必(bì)备项目，由技术高超(chāo)的掏(tāo)耳朵师傅(fù)，常年服侍那些王公大臣，至此，掏耳朵成为(wèi)许多人人生(shēng)的一大享受(shòu)。

　　而今重庆成都更(gèng)是大(dà)街小巷(xiàng)比比皆是。

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