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　　颜元的教(jiào)育思(sī)想：1、培养目标：“实德实才(cái)之士”：颜元(yuán)认为人才是治国安民的根本，而人才(cái)主要依靠学(xué)校教育来培养。

　　学(xué)校教育的培(péi)养(yǎng)目标是“实(shí)德实(shí)才之士”，即(jí)品德(dé)高尚、有真才实学的经世致用人才。

　　“实(shí)德(dé)实才(cái)之士”有两种，一种是“上下(xià)粗(cū)精皆尽力求全”的通才，另一种是“终身止(zhǐ)精(jīng)一艺”的专(zhuān)门人才。

　　2、教育内容：“实学”：把(bǎ)以“六(liù)艺”为(wèi)中(zhōng)心的(de)“三(sān)事”、“六府(fǔ)”、“三物”作为(wèi)教育内容，这就是颜元所谓的“实学”。

　　同时，颜元基于他“富国(guó)强兵(bīng)”的政治理想，还提出教育要“兵农合一(yī)”“文武(wǔ)兼备(bèi)”。

　　3、教(jiào)学方法：“习行”：“习(xí)性”，即学习与实践相结合。

　　第一，教学(xué)要联系实际，观察、练习(xí)，“躬行而实(shí)践之”。

　　第二，反对(duì)静坐(zuò)读书、闭门读(dú)书和空谈理义，因为其脱离实际，不能解决实际问题还影(yǐng)响健(jiàn)康。

　　第(dì)三，并非排斥通过读讲来学习知(zhī)识，而是(shì)主张读书、讲学、习(xí)行(xíng)相结合。

　　第四(sì)，人获(huò)得(dé)知识的目的在于“实行”和(hé)“实(shí)用”。鹅颈藤壶是什么东西，鹅颈藤壶多少钱一斤p>

　　4、“六斋”教(jiào)学：颜元在自己(jǐ)规划(huà)的漳南(nán)书院中(zhōng)，陈设六斋，并规定了(le)各斋具体教育内容，实行“分斋教学”。

　　漳南书院的六(liù)斋分别为文事斋(zhāi)、武备斋、经(jīng)史斋、艺能斋、理学斋和帖括斋。

　　之(zhī)所以暂设(shè)“理学斋”和“帖括(kuò)斋”，是(shì)为了适应当时的(de)实际，等时机到(dào)了则关闭这两斋。

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