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五大洋还是四大洋 南大洋中国承认了吗

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  徐(xú)而(ér)察之(zhī)则山下(xià)皆石罅怎(zěn)么翻译(yì)的则,徐而察之则山(shān)下皆石罅翻译则(zé)是“徐(xú)而察(chá)之,则山下皆石罅(xià)”的翻译:我慢慢地观察,山下都是(shì)石穴和(hé)缝隙(xì)的。

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  “徐而察之,则山下皆石(shí)罅”的翻译:我慢(màn)慢地(dì)观察(chá),山下都是石穴(xué)和缝隙(xì)。

  出自宋代苏轼的(de)《石钟山记》,是宋(sòng)代文学家苏轼(shì)于宋(sòng)神宗元丰七年(1084年)游石钟山后(hòu)所写的一篇考察(chá)性的游记(jì)。

  原文节选:元丰(fēng)七年六月丁丑,余自齐安舟(zhōu)行适临汝,而长子迈将(jiāng)赴饶之(zhī)德兴尉(wèi),送之至湖口,因得观(guān)所谓石钟者。

  寺僧使小(xiǎo)童持斧,于乱石间择(zé)其一(yī)二(èr)扣之,硿(kōng)硿(kōng)焉。

  余(yú)固笑(xiào)而不信也。

  至莫夜月(yuè)明,独与迈乘(chéng)小舟,至绝壁(bì)下。

  大石侧立千(qiān)尺,如猛(měng)兽奇鬼,森然欲搏人;

  而(ér)山上栖鹘(gǔ),闻人声亦惊起,磔(zhé)磔云霄(xiāo)间;

  又有若老人五大洋还是四大洋 南大洋中国承认了吗咳且笑(xiào)于(yú)山谷中者,或(huò)曰此鹳鹤也。

  余方(fāng)心(xīn)动欲(yù)还,而大声发于(yú)水(shuǐ)上,噌(cēng)吰(hóng)如钟鼓不绝。

  舟人大恐。

  徐而察(chá)之,则山下皆(jiē)石穴罅,不知其浅深,微波入(rù)焉,涵澹澎(pēng)湃而为此也。

  译文(wén):元丰(fēng)七年六月初九,我从齐安坐船(chuán)到(dào)临(lín)汝去,大儿子苏迈将要去就任饶州的德兴县的县尉,我送(sòng)他到(dào)湖口,因而(ér)能(néng)够(gòu)看到所(suǒ)说的石钟(zhōng)山(shān)。

  庙里的和尚让小童拿着斧头,在乱石(shí)中间(jiān)选一两处(chù)敲打它(tā),硿硿(kōng)地发出声响,我当然觉得很好笑并不相信。

  到了(le)晚上月光明亮(liàng),特地和(hé)苏迈坐着(zhe)小(xiǎo)船(chuán)到断壁下面。

  巨大的(de)山石倾(qīng)斜地立(lì)着,有千尺之(zhī)高,好像凶猛(měng)的野兽和(hé)奇异的鬼怪,阴(yīn)森森地(dì)想要(yào)攻击(jī)人;

  山上宿(sù)巢的(de)老(lǎo)鹰,听到(dào)人声也受惊飞起来,在云霄间(jiān)发(fā)出(chū)磔磔声(shēng)响;

  又有(yǒu)像老人在山谷中咳嗽并且大笑的声(shēng)音,有(yǒu)人说这是(shì)鹳鹤(hè)。

  我正心惊想要(yào)回去(qù),忽然巨大的(de)声音(yīn)从水上发出,声音洪(hóng)亮像不断地敲(qiāo)钟击鼓。

  船夫很(hěn)惊恐。

  我慢慢地观察,山下都是石(shí)穴和缝隙,不知它们有多深,细微的水波涌(yǒng)进(jìn)那(nà)里(lǐ)面,水波激荡因(yīn)而(ér)发出这种声音。

  赏析(xī):文章通过记叙对(duì)石钟山得名由来的探究,强调(diào)要正确(què)判断一件(jiàn)事(shì)物,必须要深入实际,认真调查。

  在艺术上,此(cǐ)文(wén)具有结构独特、行文(wén)曲(qū)折、修饰(shì)巧(qiǎo)妙(miào)、语(yǔ)言灵活等特色(sè)。

徐而察之,则(zé)山下皆石穴罅(xià)”的解释

  译文(wén)

   《水经》说:“鄱阳湖口有(yǒu)石钟山.”郦道元认(rèn)为下面靠近深潭,微风(fēng)振动(dòng)波浪,水和(hé)石互(hù)相(xiāng)碰撞,发出(chū)的(de)声音好(hǎo)像(xiàng)大钟一般.这个说(shuō)法,人们(men)常常怀疑它.如果把钟磬放在水中,即使大风大浪也不能使它发(fā)出(chū)声响,何况是石头呢!到了唐代,李渤才去(qù)探寻它的所(suǒ)在地,在深潭边找(zhǎo)到两块山石,敲(qiāo)打它们,听它(tā)们的声音,南边(那座山(shān)石)的声(shēng)音(yīn)重浊(zhuó)而模糊,北边(那座山石)的声(shēng)音清(qīng)脆而响亮,鼓(gǔ)槌停止了(敲击),声音还在传播,余音慢慢地(dì)消失.他自(zì)己(jǐ)认(rèn)为(wèi)找到了这个(gè)(石钟山命名)的原因.但是这(zhè)个说法,我更加怀(huái)疑它.山(shān)石被敲(qiāo)打时能铿kēng锵(qiāng)qiāng作响的,到处都这样,可是唯独这座山(shān)用钟来命(mìng)名,为什么呢(ne)?

   元丰七年六月初九(jiǔ),我从湖北黄州坐(zuò)船到汝(rǔ)州(zhōu)(河南(nán)临(lín)汝)去,大儿子苏迈将要去(qù)就任饶州德兴县(现在江西(xī)德兴)的县尉(主(zhǔ)管一县治安的官吏),我送他到(dào)(江西)湖口,因(yīn)而(ér)能够观察这(zhè)座称(chēng)为(wèi)“石钟(zhōng)”的山.庙(miào)里(lǐ)的和尚(shàng)叫小孩拿着斧头,在乱石中间选一两处敲打它,硿kōng硿地发出(chū)声响,我本来(lái)就怀(huái)疑,根本不(bù)相信(xìn)这说法.到了晚上,月光(guāng)明亮(liàng),我(wǒ)和苏迈坐着小船来(lái)到绝壁下面.巨大(dà)的山(shān)石在旁边耸立着,高达千尺,好像(xiàng)凶猛的野兽和奇异的(de)鬼怪,繁茂直立的(de)想要捉人;山上宿巢的老(lǎo)鹰(yīng)听到(dào)人声,也(yě)受(shòu)惊飞(fēi)起(qǐ)来,在云霄中发出(chū)磔zhé磔地(dì)鸟鸣(míng)声;又有一(yī)种像老人在(zài)山(shān)谷(gǔ)中边咳(ké)边笑的(de)声(shēng)音,有人说这是鹳鹤.我(wǒ)正心惊想要回(huí)去,忽(hū)然巨大的声音从水上发出,钟(zhōng)声洪亮像钟(zhōng)鼓的(de)声音连续不(bù)断.船夫非(fēi)常害怕.我慢慢地观察,原(yuán)来山脚下(xià)都(dōu)是(shì)石(shí)头的洞穴和裂缝,不知它们的深度,微微的水波涌进(jìn)洞穴(xué)和裂(liè)缝,波(bō)浪(làng)激荡便形(xíng)成这种(zhǒng)声音(yīn).船绕到两山之间(jiān),将要(yào)进入港口,有块大石头(tóu)正对着水的中(zhōng)心,上(shàng)面可坐百(bǎi)灶稿来个人,中间是空的(de),而且(qiě)有许(xǔ)多窟窿,把风浪(làng)吞(tūn)进去又吐出来(lái),发出窾(kuǎn)坎kuǎn kǎn镗鞳tāng tà的声音,同先前(qián)噌的声音相互应(yīng)和,好像音乐演(yǎn)奏.因此我(wǒ)笑着对苏迈说(shuō):“你知道那些(典故)吗隐(yǐn)岩孝?那噌的(de)响(xiǎng)声,是周景王(wáng)无射钟的声音,窾坎镗鞳(tà)的响声,是魏庄子歌钟的声音(yīn).古人(rén)(称这(zhè)山为“石(shí)钟山”)没(méi)有欺骗我啊!”

   凡事不亲眼(yǎn)看到亲耳(ěr)听到,却根据主观(guān)猜测去推断它的(de)有(yǒu)或没有(yǒu)(正(zhèng)不(bù)正确),可以吗?郦道元见(jiàn)到(dào)和听到的,大概和(hé)我一样,但是说(shuō)得不详(xiáng)细;士大夫终究不愿夜(yè)晚乘着小船枣拦停(tíng)靠在悬崖绝壁下面(miàn),所以不能知道真相;而渔人(和)船工,虽然知道却又不能用文(wén)字表(biǎo)达、记载.这(zhè)五大洋还是四大洋 南大洋中国承认了吗(就是)世上没有流(liú)传下来(石(shí)钟山得名(míng)由来)的缘故.而(ér)浅陋的人(rén)用斧头敲打石头(tóu)的办法(fǎ)来寻求(qiú)(石钟(zhōng)山得名的(de))原因(yīn),自以为得到了事情的真相.我因此记下这(zhè)件(jiàn)事,叹惜郦(lì)道(dào)元记叙的(de)简略,笑话李渤的浅陋.

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