君(jūn)子不(bù)立危(wēi)墙(qiáng),不行陌路,不入深水，君子不立(lì)危(wēi)墙是(戴choker就是m吗，戴choker什么意思shì)什么意思？是“君子不立危墙之(zhī)下”意思是(shì)：君子要远离危险的地方(fāng戴choker就是m吗，戴choker什么意思)的(de)。

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君子不立危墙,不行陌路,不入(rù)深(shēn)水，君子不立危(wēi)墙是(shì)什么意思？

　　“君子不立危(wēi)墙之下”意思(sī)是：君子要远(yuǎn)离(lí)危险的地方。

　　出自《孟(mèng)子·尽(jǐn)心》：“莫非命也(yě)，顺受其正，是故知命者(zhě)不立乎岩墙之(zhī)下。

　　尽其道而死(sǐ)者，正命也；

　　桎梏(gù)死者，非正(zhèng)命(mìng)也。

　　”“君子不(bù)立于危墙之下”讲的是(shì)做人(rén)的(de)道(dào)理(lǐ)和(hé)方法。

　　这包(bāo)括两方面(miàn)：一是防(fáng)患(huàn)于未然，预先(xiān)觉(jué)察(chá)潜在的危险(xiǎn)，并采(cǎi)取防范措(cuò)施；

　　二是一旦发现自己(jǐ)处于危险境地，要及时离开。

　　孔子的(de)弟子子路要去卫国做大司马，可是卫国国君无(wú)力(lì)，太子无德，国内权利交错。

　　孔子(zi)不赞成(chéng)子路去(qù)，就说：“危邦(bāng)不入，乱邦不(bù)居(jū)，天下有道则入，无道则隐。

　　邦有道，贫且贱焉，耻(chǐ)也。

　　邦无道，富且(qiě)贵焉，耻也(yě)。

　　”子路说他有信心治理好(hǎo)卫(wèi)国。

　　孔子便说：“防(fáng)祸于先而不致于后(hòu)伤情。

　　知(zhī)而慎(shèn)行，君(jūn)子不立于危墙之下，焉可等(děng)闲视之。

　　”

"君子不(bù)立危墙”怎么解释？

　　君子不(bù)立于(yú)危墙之下”出自于孔子，讲得(dé)是(shì)做(zuò)人的(de)道理和方法

　　君子要远离危险的地方(fāng)。

　　这包(bāo)括两方(fāng)面：一是(shì)防患(huàn)于未(wèi)然，预(yù)先觉察潜(qián)清肢在(zài)答旦世的危险，并采取防范(fàn)措施；二是一(yī)旦发(fā)现自己处(chù)于(yú)危险境迟悉地，要及(jí)时离开(kāi)。

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