是(shì)《朱(zhū)子家训》作者有二，一为朱(zhū)柏庐所作，二(èr)为南宋(sòng)著(zhù)名(míng)理(lǐ)学家朱熹所做(zuò)的。

　　朱柏庐（1627－1698），原名(míng)朱用纯(chún)，字致一，自号柏庐，江苏昆山人（今(jīn)昆山市），明(míng)末(mò)清初江(jiāng)苏(sū)昆(kūn)山县人。

　　著(zhù)名理学(xué)家、教育家。

　　其父朱集璜是明(míng)末的学者，清顺治二(èr)年（1645）守昆城抵御清军(jūn)，城破，投河自尽。

朱柏庐

　　朱柏庐(lú) (1627～1698年 )。

　　著(zhù)名理学家(jiā)、教育家，名用(yòng)纯，字致一。

　　昆山(shān)玉(yù)山人。

　　明诸(zhū)生(shēng)。

　　清顺治二年（1645年）其(qí)父朱集璜(huáng)在守昆城抵(dǐ)御清军时(shí)遇难。

　　朱昼夜(yè)恸(tòng)哭，痛不欲(yù)生。

　　时其弟用白、用锦尚幼，从(cóng)商遗腹未生。

　　他上侍奉老母，下抚育弟妹，播迁流离(lí)，备极艰辛(xīn)。

　　待(dài)局势稍(shāo)定，才(cái)返故里(lǐ)。

　　目敬仰晋人(rén)王哀攀柏庐墓之义，故自号柏庐。

　　居乡教(jiào)授学生，潜心治(zhì)学，以程、朱理学为(wèi)本，提倡知(zhī)行并(bìng)进，躬行实践。

　　他深感当(dāng)时的教育方(fāng)法(fǎ)，使学生难以学到真实(shí)的学问，故写了《辍讲语》，反(fǎn)躬(gōng)自(zì)责，语颇痛切。

　　曾用精楷(kǎi)手写数十本(běn)教材用于教学(xué)。

　　生平精神宁(níng)谧，严以(yǐ)律(lǜ)己，对当(dāng)时愿和他交往(wǎng)的官吏、豪绅，以礼自持。

　　清(qīng)康(kāng)熙十八年（1679年）他坚辞(cí)不应博(bó)学鸿儒科，后又(yòu)坚(jiān)拒地(dì)方官举荐的乡(xiāng)饮大宾。

　　康熙三十七年染疾(jí)，临终(zhōng)前嘱弟子："学问在性命，事(shì)业在忠孝"。

　　著有《删补(bǔ)易经蒙(méng)引(yǐn)》、《四书讲义(yì)》、《困衡录》、《愧讷集》、《春(chūn)秋五传酌解》、《毋欺录》等。

　　其(qí)《朱柏庐治家格言(yán)》，世称《朱子家训》，流传很广(guǎng)。

　　自问世以(yǐ)来(lái)流传甚广(guǎng)，被历代士大夫尊为治家之(zhī)经，清至民国年间一度成为童(tóng)蒙必读课本之一。

　　《朱(zhū)子家训》精(jīng)辟(pì)地阐(chǎn)明了修身治家之(zhī)道是 一篇家教名著(zhù)，通篇意在劝人要(yào)勤俭持(chí)家安分守己。

　　其中"一粥一饭，当思来处不易，半(bàn)丝半(bàn)缕，恒念(niàn)物力维艰(jiān)"等句，尤股炙人(rén)口(kǒu)。

朱熹

　　朱(zhū)熹（1130年9月15日～1200年4月23日），行五十二，小名沋(yóu)郎，小字(zì)季延，字(zì)元晦，一(yī)字仲(zhòng)晦(huì)，号晦庵，晚称晦翁(wēng)，又称(chēng)紫阳(yáng)先(xiān)生、考亭先生(shēng)、沧州(zhōu)病叟、云谷老人、逆翁。

　　谥文，又称朱(zhū)文公(g十公分有多长 10厘米就是10公分吗ōng)。

　　汉(hàn)族，祖籍南宋江(jiāng)南东路徽(huī)州(zhōu)府婺源县（今江西省(shěng)婺源），出生于南剑州(zhōu)尤溪(xī)（今属福(fú)建三明市）。

　　南(nán)宋著名的理(lǐ)学家、思想家(jiā)、哲学(xué)家、教育家、诗人、闽(mǐn)学(xué)派的(de)代表人(rén)物，世(shì)称朱(zhū)子，是孔子、孟(mèng)子(zi)以来最杰出的弘扬儒学的大(dà)师。

教育思想

　　朱熹的长期从事讲学(xué)活(huó)动(dòng)，精心编撰(zhuàn)了《四书集注》等(děng)多种教材，培(péi)养了(le)众(zhòng)多人才(cái)。

　　他的(de)教育思想博大精深，其中最值(zhí)得(dé)关注的，一是论(lùn)述小学和大学(xué)教(jiào)育，二是关于朱子读书法(fǎ)。

论述教育

　　朱熹在总结(jié)前人教育经验和自(zì)己教育实(shí)践的基础上，基于对(duì)人的生理和心理特征的初步认(rèn)识，把(bǎ)一个人(rén)的(de)教育分(fēn)成小(xiǎo)学和大(dà)学两个既有区别又有联(lián)系(xì)的阶(jiē)段，并(bìng)提出了两者不同(tóng)的教育任务、内容和方法。

　　朱熹(xī)认(rèn)为(wèi)8~15岁为小学教育阶段，其任务是培养圣贤坯璞。

　　鉴于小(xiǎo)学儿童(tóng)智识(shí)未开(kāi)，思维(wéi)能力薄(báo)弱，因此他提(tí)出(chū)小学(xué)教育的内容(róng)是(shì)学其事(shì)，主张儿童在日常(cháng)生活中，通(tōng)过具体行事，懂得基本的伦理(lǐ)道德规(guī)范，养成一定的行为(wèi)习惯，学习初步的文化知识技能。

　　在(zài)教育方法上(shàng)，朱熹强调先入为主，及早施教；要力求形(xíng)象(xiàng)、生动(dòng)，能激发兴趣；以《须(xū)知》、《学规(guī)》的(de)形(xíng)式培养(yǎng)儿童道德(dé)行(xíng)为习惯。

　　朱熹(xī)认为(wèi)15岁以后大学教育，其任务(wù)是在坯璞(pú)的基础上再(zài)加光饰，把他们培养(yǎng)成(chéng)为国家(jiā)所(suǒ)需要的人才。

　　朱熹(xī)认为，与重在教事的小学教育不(bù)同，大学教育(yù)内容(róng)的重点(diǎn)是教理，即重在探究事物之所以然。

　　对于(yú)大学(xué)教育方法，朱(zhū)熹一是重视自(zì)学，二是提(tí)倡不同学(xué)术观点(diǎn)之间的(de)相互(hù)交流。

　　朱熹(xī)关于小学和大(dà)学教育的见解(jiě)，为中国古代教育思想增添了新(xīn)鲜的内容。

朱子(zi)治(zhì)家格言是谁写(xiě)的

　　《朱子治(zhì)家格言(yán)》是清初朱柏庐所著。

　　朱柏(bǎi)庐(1617~1688)，著名理(lǐ)学(xué)家、教育家。

　　名用纯，字(zì)致一。

　　昆(kūn)山(今属江苏)人。

　　与归有光、顾炎武为昆山三贤。

　　明(míng)诸(zhū)生。

　　清顺治二年(1645年)其(qí)父在(zài)守(shǒu)昆山城(chéng)抵御(yù)清军时遇难。

　　朱(zhū)柏(bǎi)庐侍奉老母，抚育(yù)弟妹，播迁流离，备极艰辛。

　　局势(shì)稍定，返回故里。

　　因敬仰晋人王裒攀柏庐墓(mù)(含有不忘杀父之仇的(de)意思)之(zhī)义，故自号柏(bǎi)庐。

　　居乡教授学生，潜心治(zhì)学，以(yǐ)程、朱理学为本(běn)，提(tí)倡知(zhī)行并(bìng)进，躬行实践。

　　平生精神(shén)宁(níng)谧，严以律(lǜ)己，对当时愿和他交往的官(guān)吏、豪绅，以礼自(zì)持。

　　他(tā)与顾炎武坚辞不应康熙朝(cháo)的博学鸿(hóng)儒科，后又坚拒地(dì)方官举(jǔ)荐的乡(xiāng)饮大宾。

　　除(chú)《朱(zhū)子家训》外，尚著有(yǒu)《删补易经蒙引》、《四书讲义(yì)》、《困衡录》、《愧讷(nè)集》、《春秋五传酌解》、《毋欺录》等。

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