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念(niàn)天地(dì)之悠悠的下一句是(shì)什(shén)么，念天地之悠(yōu)悠的下一句是什么诗句

　　原文(wén)

　　前(qián)不见(jiàn)古人，后不(bù)见来者。

　　念天地之(zhī)悠悠，独怆然而涕下(xià)！

　　幽(yōu)州(zhōu)：古十二(èr)州之一，现(xiàn)今北京市。

　　幽州台：即黄金台(tái)，又称蓟(jì)北楼，故址(zhǐ)在今北京市大兴，是燕(yàn)昭王为招(zhāo)纳天下贤士而建。

　　前：过去。

　　古人：古代那(nà)些能够礼(lǐ)贤下士的(de)圣君。

　　后(hòu)：未来(lái)。

　　来者：后世那些重视(shì)人才的贤明君(jūn)主。

　　念：想到(dào)。

　　悠悠：形容时间(jiān)的久(jiǔ)远和空(kōng)间的广大(dà)。

　　怆（chuàng）然：悲伤凄恻的样子。

　　涕：古时指眼泪。

　　这首诗写于武则天万岁(suì)通天元年（696年）。

　　陈子昂是一个具有政(zhèng)治见(jiàn)识和政治才能的文(wén)人。

　　他直言敢谏，对武后朝(cháo)的不少弊政，常(cháng)常(cháng)提出批评(píng)意见，不为武则天采(cǎi)纳，并曾一度因“逆党”株连(lián)而下(xià)狱。

　　他的政治抱负不能实现，反(fǎn)而受(shòu)到打击，这使他心情(qíng)非常苦闷。

　　万(wàn)岁通(tōng)天元年(nián)，契丹李尽忠、孙万荣等攻陷营州。

　　武则(zé)天委派武攸宜率军(jūn)征讨(tǎo)，陈子昂(áng)在武攸宜幕府担任参谋(móu)，随军出征(zhēng)。

　　武攸宜(yí)为(wèi)人轻率，少谋(móu)略。

　　次年兵败，情况紧急(jí)，陈(chén)子昂请(qǐng)求遣万人作前驱以(yǐ)击敌，武(wǔ)不允。

　　随后(hòu)，陈(chén)子昂又向(xiàng)武进言，不听，反(fǎn)把他降为军(jūn)曹。

　　诗人接连受到(dào)挫折，眼看报(bào)国(guó)宏愿成为泡影，因此(cǐ)登(dēng)上蓟(jì)北(běi)楼，慷慨悲吟，写下了《登(dēng)幽州台(tái)歌》以及《蓟丘览(lǎn)古赠(zèng)卢居士(shì)藏用七首》等诗中考体育多少分满分2023，中考体育多少分及格篇。

　　陈子昂（659/658/661年—700/699/702年），字伯(bó)玉，梓州射(shè)洪(hóng)（今属(shǔ)四川）人。

　　唐代文学家、诗人，初唐诗(shī)文革(gé)新人(rén)物之一。

　　因(yīn)曾(céng)任右(yòu)拾(shí)遗，后世称陈拾遗。

　　与司马(mǎ)承祯、卢藏用、宋之(zhī)问、王(wáng)适(shì)、毕构、李(lǐ)白(bái)、孟浩然(rán)、王维、贺知(zhī)章称为仙宗(zōng)十友。

　　陈子昂青(qīng)少(shǎo)年时轻财好施(shī)，慷慨任侠，文明(mín中考体育多少分满分2023，中考体育多少分及格g)元年（684年）举进士(shì)，以上书论政(zhèng)得(dé)到女皇(huáng)武则天重(zhòng)视，授麟台正字(zì)。

　　后(hòu)升右拾遗，直(zhí)言敢谏(jiàn)，曾因“逆党”反(fǎn)对武后而株连下狱(yù)。

　　曾两(liǎng)度从(cóng)军边塞，对(duì)边防事务颇有远见。

　　圣(shèng)历元年（698年），因父老解官回乡(xiāng)，不久父死。

　　陈子昂(áng)居丧期间，权臣武三思指使射(shè)洪县令罗织罪名，加以迫(pò)害(hài)，最终(zhōng)冤死狱中。

　　陈(chén)子昂存诗(shī)共100多首，其诗风骨峥(zhēng)嵘，寓意深远，苍劲有力。

　　其(qí)中最有(yǒu)代表性的有(yǒu)《登幽州台歌》《登泽州城(chéng)北楼宴(yàn)》和组(zǔ)诗《感遇诗(shī)三十八首》《蓟丘览(lǎn)古赠卢居(jū)士藏用七首》等。

　　1960年中华书局出版《陈(chén)子昂集校注》。

念天地之(zhī)悠(yōu)悠下一句(jù)是(shì)什(shén)么(me)

　　念天(tiān)地之悠悠下(xià)一句(jù)是:独(dú)怆(chuàng)然而涕下。

　　登幽州(zhōu)台歌

　　唐(táng)代：陈(chén)子(zi)昂

　　前不见古(gǔ)人，后不见来者。

　　念天(tiān)地之悠悠，独怆然而(ér)涕下！

　　译文

　　往前不见(jiàn)古代招贤的圣君，向(xiàng)后不见后世求才的明君。

　　想(xiǎng)到只有那苍(cāng)茫(máng)天地悠悠无限，自己止不住(zhù)满怀悲(bēi)伤察庆热泪纷(fēn)纷(fēn)。

　　注释(shì)

　　幽州：古十二州之一，现今北京市。

　　幽州台：即黄(huáng)金台(tái)，又(yòu)称(chēng)蓟北楼(lóu)，故址在(zài)今北京市大兴(xīng)，是燕昭王为招纳天(tiān)下贤士而建。

　　前伏没高：过去。

　　古人：古代那些能够礼贤(xián)下士的圣君。

　　后：未来。

　　来者：后(hòu)世那些重视人才的贤明君主。

　　念(niàn)：想到。

　　悠悠：形容(róng)时间的久远和空间(jiān)的广大。

　　怆(chuàng)（chuàng）然：悲(bēi)伤(shāng)凄恻的样子。

　　涕：古时(shí)指眼泪。

　　赏析

　　 诗(shī)人具有政(zhèng)治见识和政治才能，他言敢(gǎn)谏，但没有被武(wǔ)则天采纳，屡受击，心情郁郁(yù)悲愤。

　　诗歌写(xiě)登上(shàng)幽州蓟北楼远(yuǎn)望，悲从中来，并以(yǐ)“山河旧(jiù)，人物不同(tóng)”来(lái)抒发自己“生不逢时的哀叹。

　　语(yǔ)言奔(bēn)放，富有感染(rǎn)力。

　　　　“前(qián)不见(jiàn)古(gǔ)人(rén)，后(hòu)不(bù)见来者。

　　”这是一声(shēng)人(rén)生短暂的感喟(kuì)。

　　诗(shī)人纵(zòng)观古往(wǎng)今来，放眼(yǎn)于历(lì)史的长河(hé)，不能不(bù)感(gǎn)到人(rén)生的短(duǎn)促。

　　天地悠悠，人生匆匆，短短的几十年真如白驹之过隙，转瞬之(zhī)间就消失了。

　　这(zhè)种感叹既可以引出及时行乐的颓(tuí)废思(sī)想，也可以引发加倍努力(lì)奋斗(dòu)的(de)志气。

　　自古(gǔ)以来有多少(shǎo)仁人(rén)志士并不因(yīn)感(gǎn)到人生短(duǎn)暂而消缺(quē)尺(chǐ)沉(chén)颓(tuí)唐(táng)，反而更加振作精神，使自己有限(xiàn)的一生取得接(jiē)近无限的意义。

　　正(zhèng)因为(wèi)陈子(zi)昂抱着这种积极态度，所以他才“怆然涕下”。

　　也正因为在(zài)悲怆的深层(céng)，蕴蓄着(zhe)一股积极奋发欲有所作为的豪气，所以才能引起(qǐ)我们的共鸣。

　　诗人俯仰古(gǔ)今，深感人(rén)生短暂，宇宙无(wú)限(xiàn)，不觉中(zhōng)流下热泪。

　　这是诗(shī)人空(kōng)怀抱国为民之(zhī)心(xīn)不得(dé)施展的呐喊。

　　细细读(dú)来，悲壮苍(cāng)凉之气油然而生(shēng)，而长(zhǎng)短(duǎn)不齐的句法，抑扬变(biàn)化的音节(jié)，更增添了艺术感(gǎn)染力。

　　。

　　　　这首诗(shī)没有对幽(yōu)州(zhōu)台作一字描写(xiě)，而(ér)只是登台的感慨，却(què)成为千古名篇。

　　诗篇(piān)风格明朗刚健，是具有“汉魏风骨”的唐代诗歌的(de)先驱之作，对扫除齐梁浮(fú)艳纤弱的形(xíng)式主义诗风具有(yǒu)拓疆开路之功。

　　在艺术上(shàng)，其意境雄浑，视野开阔，使(shǐ)得诗人(rén)的(de)自(zì)我形象更加鲜亮感人。

　　全诗语言奔放，富有感染(rǎn)力，虽然只有短短(duǎn)四(sì)句，却在(zài)人们面前展现了一幅境(jìng)界雄浑，浩(hào)瀚空旷(kuàng)的艺术画面。

　　诗的前三句(jù)粗笔勾勒，以(yǐ)浩(hào)茫宽广的宇(yǔ)宙天地(dì)和沧桑(sāng)易变的(de)古今(jīn)人事(shì)作为(wèi)深邃(suì)、壮(zhuàng)美的背景加(jiā)以衬托。

　　第四句饱蘸感情，凌空(kōng)一笔，使(shǐ)抒情(qíng)主人(rén)公(gōng)——诗人慷慨悲壮的自我形象站到了画面的主位上，画面顿时神韵飞动(dòng)，光彩照(zhào)人。

　　从结构脉(mài)络上说，前(qián)两句是俯仰(yǎng)古(gǔ)今，写出(chū)时间的绵长；第三(sān)句登楼眺望(wàng)，写空间的辽阔无限；第四句写诗人孤单悲苦的心绪(xù)。

　　这样前后相互映照(zhào)，格外动(dòng)人。

　　　　在(zài)用辞造语方面(miàn)，此(cǐ)诗深受《楚辞》特别是其中《远(yuǎn)游》篇的影响。

　　《远游》有云：“惟天(tiān)地之(zhī)无穷兮，哀人生(shēng)之长勤。

　　往者余(yú)弗及兮，来(lái)者(zhě)吾不(bù)闻。

　　”此诗(shī)语句即从此(cǐ)化出，然而意(yì)境却更(gèng)苍(cāng)茫遒劲。

　　　　陈子(zi)昂这首(shǒu)感伤之作是由(yóu)自己在现(xiàn)实(shí)生(shēng)活中的遭遇触发的，但(dàn)是其客观意义却(què)远远(yuǎn)超越(yuè)了他自身以至他所(suǒ)处的时代的范围(wéi)，带有(yǒu)一定的广泛(fàn)性。

　　表现(xiàn)在(zài)这首诗里的感伤情绪，和世(shì)俗(sú)的(de)忧(yōu)生(shēng)叹逝有(yǒu)明显的不(bù)同。

　　这是一种在对事业和人生的执着追求中产生的喟(kuì)叹(tàn)

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