人生(shēng)在勤,不索何获的意思是谁说(shuō)的(de)，人生(shēng)在勤不索何(hé)获的意思是什么(me)是“人(rén)生在(zài)勤，不(bù)索何获”的(de)意思(sī)是人一辈子要勤(qín)奋努力(lì)，倘不(bù)积(jī)极地探索(suǒ)研究，哪会有收(shōu)获(huò)或成就的。

　　关于人生在勤,不索(suǒ)何获的意思是谁说(shuō)的，人生在勤不(bù)索何获的(de)意思是什么以(yǐ)及人生在勤(qín),不索何获的意思是谁说的，人生在勤,不索何获的作者，人生在勤不索何获的意思是(shì)什(shén)么，人生在勤,不(bù)索何获(huò)的意思作文，人生在勤(qín),不索何获的意思配图等问题，小编(biān)将为你整理以下(xià)知识：

人生在勤,不索(suǒ)何获(huò)的(de)意(yì)思是谁说的，人生(shēng)在(zài)勤不索何获(huò)的意思是什(shén)么

　　“人生在勤，不索何获”的意思是(shì)人一辈子(zi)要勤奋努力，倘不积极地探(tàn)索(suǒ)研究，哪(nǎ)会有收获或成就。

　　告诫(jiè)我们，人生应该(gāi)努力求索(suǒ)，不然就不会有收获。

　　表现出张衡勤奋努力，积极进(jìn)取的(de)人生(shēng)追求。

　　出自东汉《后(hòu)汉书(shū)·列传·张衡列传》。

　　原文(wén)：张衡字平子，南(nán)阳西鄂人也。

　　世(shì)为著姓。

　　祖父堪，蜀郡太守。

　　衡少(shǎo)善属(shǔ)文，游于(yú)三辅(fǔ)，因入京师，观太学，遂通(tōng)《五经(jīng)》，贯(guàn)六艺(yì)。

　　虽才(cái)高于世，而无骄(jiāo)尚之情。

　　常(cháng)从(cóng)容(róng)淡(dàn)静，不好交接俗人。

　　永(yǒng)元中，举孝廉不(bù)行，连(lián)辟(pì)公府不就。

　　时天下承平日(rì)久，自王侯以(yǐ)下，莫(mò)不逾侈。

　　衡乃拟班固《两都》，作(zuò)《二京(jīng)赋》，因以讽谏。

　　精思傅会，十(shí)年(nián)乃成(chéng)。

　　文多，故不载。

　　大将军邓骘奇其才，累(lèi)召(zhào)不(bù)应。

“人生在勤，不索何获”出自哪里?

“人(rén)生(shēng)在陆碰勤，不索何获”出自哪里?

　　 出处;“人(rén)生在(zài)勤，不索何(hé)获？”出自东汉(hàn) 张(zhāng)衡(héng)的(de)《应闲》。

　　名句解码： “人生(shēng)在勤，不索何获？”意思是：人(rén)一辈(bèi)子(zi)要勤奋努力，倘(tǎng)不积极地探(tàn)索(suǒ)研(yán)究(jiū)，哪(nǎ)会(huì)有(yǒu)收获或成(chéng)就呢(ne)？告诫(jiè)我们(men)，人(rén)生应该努(nǔ)力求索,不然就不会有(yǒu)收获。

　　表现出张衡(héng)勤奋努力，积极进取(qǔ)的(de)人生追(zhuī)求。

　　   人一(yī)辈子(zi)要勤奋努力，倘不(bù)积极地探索研究(jiū)，哪会有收获或(huò)成就(jiù)呢？                                                                                                  睁悉蔽                               

　　  出处(chù);“人生在勤，不索何获？”出自东汉 张衡的《应闲》。

　　  名(míng)句解码：  

　　  “人生在勤，不索(suǒ)何获？”意思是：人一辈(bèi)子要勤奋努(nǔ)力，倘不积

　　 极(jí)地探索研究，哪会有(yǒu)收(shōu)获或成(chéng)就呢(ne)？告诫我(wǒ)们，人生应该努力求(qiú)索(suǒ),不然就不会有(yǒu)收获。

　　表现出张(zhāng)衡勤奋努力(lì)，积(jī)极进取的人生追求。

　　  《应闲》，意思是回答(dá)诽谤。

　　有的人(rén)劝(quàn)他不要去钻研那些难而无用

　　 的(de)技(jì)术，应该“卑体屈己(jǐ)，美言以求多福(fú)”。

　　他(tā)说(shuō)：“君(jūn)子不患位之不尊，而患(huàn)德之不崇；不耻禄之不伙(huǒ)（huo,多），而耻智之不博。

　　”意(yì)思是君子(zi)不忧虑(lǜ)地位(wèi)不尊荣，忧虑的是德行不高尚；不以待遇低为羞耻，羞耻的是学(xué)识不渊博。

　　表明了他不(bù)慕(mù)势利而追求(qiú)德智的(de)高尚情(qíng)操。

　　《应(yīng)闲》表明(míng)他的志向(xiàng)和(hé)理想政治(zhì)观。

　　  张(zhāng)衡就是勤奋(fèn)努力积(jī)极求索的伟大实践者。

　　他少(shǎo)有壮志(zhì)，刻苦向(xiàng)学，

　　 态度谦(qiān)虚，好学深思，藐视名利(lì)，看重科(kē)学；珍惜(xī)时(shí)光，自强不息(xī) ，把(bǎ)全(quán)部(bù)身心都献(xiàn)给了祖国的(de)科学事(shì)业。

　　张(zhāng)衡(héng)创立了浑天说，他观测记(jì)录了两千五(wǔ)百(bǎi)颗恒星(xīng)，创制了世界上第一架能比较准确地表演天象的漏水转浑天仪，发明了第一架测试地震的仪器——候风(fēng)地动仪(yí)，还制(zhì)造出(chū)了指南车、自(zì)动记里鼓车、飞行数里的木鸟等等(děng)。

　　张衡共有科学、哲学和文学著作三十二篇(piān)，其(qí)中天文(wén)著作有《灵宪》和《灵宪图》等。

人生在勤 不索何获(huò)

　　 人生最关键(jiàn)的是在(zài)于勤奋，不去探索（劳(láo)动）的话，又哪来的(de)收获呢(ne)？

　　 选你(nǐ)的1

　　 早鸟票什么意思 早鸟票是最便宜的吗

　　 微(wēi)笑不用本钱，但能(néng)创造财富。早鸟票什么意思 早鸟票是最便宜的吗p>

　　赞美(měi)不用花钱，但能产生气力。

　　分(fēn)享不用过度(dù)，但能倍增快乐。

人生在勤，不索何获(huò)。

　　vbu

　　 “人生在(zài)勤，不索何获？”意思是： 人一辈子要勤奋努力，倘(tǎng)不积极地(dì)探索研究，哪(nǎ)会有收获或成就呢？告诫我(wǒ)们(men)，人生应该努力求索(suǒ),不然就(jiù)不会有收(shōu)获(huò)。

　　 表现出张衡勤奋努力(lì)，积(jī)极进取(qǔ)的人生追(zhuī)求。

　　出处;“人生在勤，不索何(hé)获？”出自东汉 张衡的《应(yīng)闲》。

　　 人生在勤意思是人类之(zhī)所以(yǐ)生存下(xià)来就在(zài)于勤奋。

　　《左传-宣公十二年》:"民生在勤(qín)，勤(qín)则不(bù)匮(kuì)。

　　"

　　 天才在积累，聪明在于勤奋(fèn)。

　　勤奋是一种积极进(jìn)取的(de)态度，是(shì)一种奋发想的精神，一个人的(de)成长(zhǎng)与(yǔ)环境、机遇、天赋、学识、等外在因(yīn)素紧密相连，但起(qǐ)决(jué)定作用的(de)是勤(qín)奋，缺乏勤奋精神(shén)，哪(nǎ)怕天资奇佳的雄鹰也只能悉(xī)州空振(zhèn)双翅;具(jù)备勤奋精(jīng)神，哪怕是行(xíng)动(dòng)迟(chí)缓的蜗牛(niú)也能(néng)雄踞塔顶。

　　正所谓，勤能补拙是良训，一份辛苦一分才。

　　 “人生在勤，不索(suǒ)何获”张衡少有壮志(zhì)，刻苦问学，珍惜(xī)时光，自强(qiáng)不息(xī)，全身(shēn)心(xīn)投(tóu)入到祖国科学(xué)事业。

　　他创(chuàng)立了浑(hún)天说，观测记录了两千五百多颗恒星(xīng)，发明了第一(yī)架测(cè)试地震的仪器——候风地动仪等，成为我国东(dōng)汉(hàn)时(shí)期伟大(dà)的天(tiān)文学家(jiā)。

人生在勤,不索(suǒ)何获(huò) 的启示(shì)

　　 人生在于勤(qín)奋 不去(qù)索取 不去探索(suǒ)怎(zěn)能有所收(shōu)获？

人生在(zài)勤(qín)，不索何(hé)获的(de)意思(sī)

　　 人(rén)生的(de)根本在于(yú)勤劳,不通过辛勤的努力来(lái)获得还能通过其他什么(me)途径得到(dào)呢?

　　 人一辈(bèi)子要勤(qín)奋努(nǔ)力(lì)，倘不(bù)积极地探索研究，哪会(huì)有(yǒu)收获或成就呢？

　　 △唐玄(xuán)奘万里(lǐ)取(qǔ)经

　　 唐太宗贞观三年（公元(yuán)629年，一说贞 观元年(nián)），玄奘从(cóng)凉州出(chū)玉(yù)门关西行，历经艰难抵达天竺。

　　初(chū)在那烂(làn)陀寺从戒贤(xián)受(shòu)学(xué)。

　　后又游学天竺各(gè)地，并与当(dāng)地学者论(lùn)辩，名震五(wǔ)竺(zhú)。

　　经十七年，贞(zhēn)观十(shí)九年（公(gōng)元645年(nián)）回到长安。

　　 △鉴真东渡志不移

　　 在(zài)6次东渡日本中，鉴真等(děng)人遇(yù)到许多挫(cuò)折(zhé)，第一(yī)次东渡前，将和鉴真同行的徒弟跟(gēn)一个和尚开玩笑(xiào)，结果(guǒ)那个(gè)和尚恼羞成怒，诬告鉴真一行造船是与海盗勾结(jié)。

　　地方官员(yuán)闻讯大惊，派(pài)人拘禁了所有(yǒu)僧众，首(shǒu)次东渡(dù)因此未能成(chéng)行。

　　其后接连失败，第(dì)五(wǔ)次(cì)东(dōng)渡最为悲壮(zhuàng)。

　　那一年鉴真(zhēn)已经60岁了，船队(duì)从扬州出发(fā)，刚过狼山（今江苏南通）附近，就遇到狂(kuáng)风巨浪，在一个小(xiǎo)岛(dǎo)避风。

　　一个(gè)月后再次起航(háng)，走到舟山(shān)群岛时(shí)，又遇(yù)大(dà)浪(làng)。

　　第三(sān)次起航时，风浪更大，向南漂流了14天(tiān)，靠吃生米(mǐ)、饮海(hǎi)水度日，最后抵达海南岛南(nán)部靠岸。

　　归途中，鉴真因长途跋涉，过度操(cāo)劳，不幸身染重病(bìng)，双(shuāng)目失明。

　　 △纺织改革家黄道(dào)婆(pó)

　　 黄道婆 又称黄婆，生于南宋末年淳祐年间(jiān)，约1245年，松江府(fǔ)乌泥泾(jīng)镇（今上海徐汇(huì)区东湾村）人。

　　黄道婆出(chū)身于贫苦(kǔ)农(nóng)民家庭，在生活的重压下(xià)，十(shí)二(èr)三岁(suì)就被(bèi)卖(mài)给人家当童养媳。

　　白天(tiān)她下地干(gàn)活(huó)，晚(wǎn)上(shàng)她纺(fǎng)织布到深夜，还要遭(zāo)受公婆、丈夫的非人虐待。

　　沉重(zhòng)的苦难摧残着她，也磨炼了(le)她，有一次，黄(huáng)道婆(pó)被(bèi)公婆(pó)、丈夫(fū)一(yī)顿毒打后，又被关在柴房不(bù)准吃饭(fàn)，也不(bù)准睡觉。

　　她再也忍受不住这种 黄(huáng)道婆

　　 非人的(de)折磨，决(jué)心逃出去另寻生路。

　　半夜，她(tā)在房顶上掏(tāo)洞(dòng)逃(táo)了出来，躲在一条停(tíng)泊在黄浦江边的海船上。

　　后来就随船到了海(hǎi)南岛的崖州，即现在的海(hǎi)南(nán)崖县(xiàn)。

　　在封(fēng)建社会，一个从未(wèi)出过远门(mén)的年轻妇女只身流(liú)落异乡，人生地疏，无(wú)依无靠，面临的困难可想而(ér)知。

　　但是淳朴热情(qíng)的黎族(zú)同胞十分同情(qíng)黄道(dào)婆(pó)的(de)不(bù)幸(xìng)遭遇，接受了她(tā)，让她(tā)有了安身(shēn)之所，并且在共同的(de)劳动(dòng)生(shēng)活中，还把他们(men)的(de)纺织技术毫无保留地传授(shòu)给(gěi)她。

　　当时黎族人民生(shēng)产的黎单、黎饰、鞍(ān)塔闻名内(nèi)外，棉纺织技术比较先(xiān)进(jìn)，黄道婆聪明(míng)勤奋，虚心(xīn)向(xiàng)黎族同胞(bāo)学习(xí)纺(fǎng)织技术，并且融合黎汉两(liǎng)族人民的纺织(zhī)技术的长(zhǎng)处，逐(zhú)浙成为一个出色的纺织能手，在当地大受欢迎，和黎族(zú)人(rén)民结下了深厚的情(qíng)谊。

“人生在(zài)勤，不(bù)索何获”怎么翻(fān)译？

　　 Human rests on action;

　　 harvest lies in pursuit.

　　 PS:这句(jù)话的汉语(yǔ)意思(sī)按我的理(lǐ)解可以说成是：“人生只(zhǐ)有积极地去(qù)追求才会有所获得。

　　”我的译句(jù)中pursuit这个词可能(néng)跟harvest不太配，但暂(zàn)时找不(bù)着更(gèng)好的搭配。

人(rén)生在勤 不索何获什么意思

　　 人生在勤 不索(suǒ)何获

　　 不(bù)积极的去劳(láo)作(zuò)何来收获的甜(tián)蜜(mì)

　　 人(rén)生(shēng)在琴

　　 奏(zòu)出属(shǔ)于自己的篇章

　　 即使不懂音律

　　 也要大(dà)胆的抚琴索音

　　 笨拙的一弹也必有(yǒu)所(suǒ)获(huò)

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 早鸟票什么意思 早鸟票是最便宜的吗