十五夜望月古诗意思是(shì)什么(me)呢，十五夜望月 诗意(yì)思是(shì)《十五夜望(wàng)月》是一(yī)首中秋(qiū)之夜望月思远(yuǎn)的七(qī)言(yán)绝句的。

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十五夜望(wàng)月古诗(shī)意思(sī)是什么呢，十五夜望月 诗意思

　　全(quán)诗四句二十八字，以每(měi)两句为一层(céng)意思(sī)，分(fēn)别写中秋(qiū)月色和望月(yuè)怀人的(de)心情，展现了一幅(fú)寂寥、冷清、沉静的中秋(qiū)之夜(yè)的图画。

　　庭(tíng)院(yuàn)地面雪白树上栖(qī)息着(zhe)鹊鸦，秋露无声无息打湿了院中桂(guì)花。

　　今天晚上(shàng)人(rén)们都(dōu)仰望当空明月，不知道这(zhè)秋思(sī)之(zhī)情落在(zài)了(le)谁家？

　　中庭地白树栖(qī)鸦(yā)，冷露无(wú)声湿桂花。

　　今夜(yè)月明人尽望(wàng)，不知秋思落谁家。

　　十(shí)五夜(yè)：指农(nóng)历八(bā)月十(shí)五(wǔ)的晚上(shàng)，即(jí)中(zhōng)秋夜。

　　杜(dù)郎中，名杜元颖。

　　中庭：即(jí)庭中，庭院中。

　　地白(bái)：指月(yuè)光照在庭(tíng)院的样(yàng)子(zi)。

　　鸦：鸦(yā)雀。

　　冷(lěng)露：秋(qiū)天(tiān)的露水。

　　尽：都。

　　秋思：秋天(tiān)的情(qíng)思，这里指(zhǐ)怀(huái)人的思(sī)绪。

　　落：在，到(dào)。

　　此诗具体创作时间不详(xiáng)。

　　只知(zhī)是诗人在中秋佳节(jié)与朋友相聚时(shí)所作，寄友人杜元颖的。

　　原诗诗题下注云(yún)：“时会琴客”，说明(míng)佳节(jié)良友相聚，并非独吟。

　　这(zhè)是一首(shǒu)中秋之夜望(wàng)月思(sī)远(yuǎn)的七言绝句。

　　在民俗中(zhōng)，中秋(qiū)节的形(xíng)成历(lì)史悠久。

　　诗人望月兴(xīng)叹，但写法与其(qí)他(tā)中秋咏(yǒng)月诗完(wán)全不同(tóng)，很有(yǒu)创(chuàng)造性，甚至更(gèng)耐人回味(wèi)。

　　前两句写景，不带一(yī)个“月”字；

　　第三(sān)句(jù)才(cái)点(diǎn)明望月，而且(qiě)推己及人，扩大了望月者的(de)范围。

　　但是，同是望月，那感秋之意，怀人之情(qíng)，却(què)是人(rén)各不(bù)同的。

　　诗(shī)人怅然于家人(rén)离散，因而由(yóu)月宫的凄清，引出了(le)入骨的(de)相思。

　　这(zhè)首诗意境很美，首(shǒu)先予人(rén)的印象(xiàng)是情景如画，用苏轼(shì)的(de)话来说就(jiù)是“诗(shī)中有画”。

　　明《唐诗(shī)画谱》中就有以这首诗为题材的版画(huà)，但这(zhè)幅(fú)版画仅是画家(jiā)别出心(xīn)裁构想出的意境，和王建原作并(bìng)不(bù)一一吻合，而且它对全诗点睛之笔(bǐ)——秋思未作充分(fēn)表达。

　　在这一(yī)点上，诗歌(gē)语言(yán)艺术显(xiǎn)示了(le)它的不可代替性(xìng)。

　　诗(shī)人运用形象的语言，丰美(měi)的想象(xiàng)，渲染了中(zhōng)秋望月的特定(dìng)的环境气氛，把读(dú)者带进(jìn)一个月明人远、思深情长的(de)意(yì)境，加上一个(gè)唱叹有神、悠然不尽的结(jié)尾，将别离思聚的情(qíng)意，表现得(dé)委婉动(dòng)人。

　　唐诗人。

　　字仲(zhòng)初，颍川（今(jīn)河南许昌）人。

　　家贫，“从军走马十三年”，居乡(xiāng)则“终日忧衣(yī)食”，四十岁(suì)以(yǐ)后，“白发(fā)初(chū)为吏”，沉沦于下僚，任县丞、司(sī)马之类(lèi)，世称(chēng)王司马。

　　他(tā)写(xiě)了大量(liàng)的乐府，同情百姓(xìng)疾(jí)苦，与(yǔ)张籍齐名(míng)。

十五夜望月的大概意思是什么？

　　《十五(wǔ)夜颂旅(lǚ)望月(yuè)》译文：庭(tíng)院地面雪(xuě)白(bái)树上栖息(xī)着鹊鸦，秋(qiū)露点(diǎn)点无声打湿了院中桂花(huā)。

　　今夜(yè)明月当一缕青丝是什么意思有什么讲究，一缕青丝下一句是什么空世(shì)间人(rén)人都(dōu)仰望，不(bù)知道这秋日情思(sī)可(kě)落到谁家？

　　全文：中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。

　　今夜月明人尽望，不知(zhī)秋思(sī)落谁家。

　　《十五夜望月寄杜郎中》是(shì)唐代诗人王建创作(zuò)的一首(shǒu)以中秋月夜(yè)为内(nèi)容的(de)七绝。

　　全诗四句(jù)二十八字，以每两句为一(yī)层(céng)意思，分别写中秋月色和(hé)望月怀人(rén)的心情，展现了一幅寂寥、冷清、沉静的中(zhōng)秋之夜的图画(huà)。

　　此诗以写(xiě)景起，以抒情结，想象丰美，韵味无穷。

　　扩展资料：

　　“今夜月明一缕青丝是什么意思有什么讲究，一缕青丝下一句是什么人尽望，不知秋(qiū)思(sī)落谁家。

　　”这两句采取了忽然宕(dàng)开的写法(fǎ)，从作者的(de)一群人的望月(yuè)联想到(dào)天下(xià)人(rén)的望月，又由(yóu)赏月(yuè)的活动(dòng)升(shēng)华(huá)到思人怀远，意境阔大，含(hán)蓄不露。

　　普(pǔ)天之下又有(yǒu)多少人在望月(yuè)思亲(qīn)：在家(jiā)乡(xiāng)的(de)人思念远离的亲人，离乡戚樱(yīng)没之人(rén)遥望(wàng)家乡(xiāng)亲人。

　　于是，水(shuǐ)到渠成，吟出了这(zhè)两句。

　　前两句写(xiě)景，不带一(yī)个“月”字；第三(sān)句才(cái)点明望月，而且推己及人，扩大了(le)望月(yuè)者的范围。

　　但是(shì)，同(tóng)是望月(yuè)，那感(gǎn)秋(qiū)之(zhī)意，怀人(rén)之情，却(què)是(shì)人各不同的。

　　诗人怅然于(yú)家(jiā)人(rén)离散，因而(ér)由月宫的凄清，引出了(le)入(rù)骨的相思(sī)。

　　他的“秋(qiū)思”必然(rán)是(shì)最浓(nóng)挚(zhì)的。

　　然而，在表现的时候，诗(shī)人却并(bìng)不采(cǎi)用正面抒情的(de)方(fāng)式，直接倾诉自己的(de)思念之切(qiè)；而是用(yòng)了一种委婉的疑(yí)问语气：不(bù)知(zhī)那(nà)茫茫的秋思会落在(zài)谁的一边。

　　天下离人千千万万，怀人愁绪如绵(mián)绵(mián)秋草，逐处丛生，

　　诗人在思(sī)谁是确定的，说“不知秋思落谁家”并非(fēi)真不知，而是(shì)极写秋思的浩茫浑涵(hán)，似虚而实，深(shēn)得诗歌含蓄之美。

　　明明(míng)是自己(jǐ)在怀人，偏偏说(shuō)“秋思落谁家”，这(zhè)就将诗人对(duì)月怀远的(de)情(qíng)思，表现得蕴(yùn)藉深沉(chén)。

　　似乎秋思唯诗人独有，别人尽(jǐn)管也在望月，却并无秋思(sī)可言。

　　这真是无理之极，高纳然而愈(yù)显出诗(shī)人痴情，手法高妙。

　　在(zài)炼字上，“落”字(zì)新颖妥贴，不同(tóng)凡响，它(tā)给(gěi)人(rén)以生动形象的感觉，仿佛那秋思随着银月的清辉，一齐(qí)洒落人间。

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十五夜(yè)望月古诗意思是什么呢，十五夜望月 诗意思

　　全诗(shī)四句(jù)二十(shí)八(bā)字，以每两(liǎng)句为一层意思(sī)，分别(bié)写中(zhōng)秋月色和望月怀人的心(xīn)情，展(zhǎn)现了一幅(fú)寂(jì)寥、冷清(qīng)、沉(chén)静的中秋(qiū)之(zhī)夜的图画。

　　庭院地面雪白树上栖(qī)息(xī)着鹊鸦，秋露无(wú)声无(wú)息(xī)打湿(shī)了院中桂花(huā)。

　　今天晚(wǎn)上人们都仰望当空(kōng)明月，不知道这秋思(sī)之(zhī)情落在了(le)谁(shuí)家？

　　中庭(tíng)地白(bái)树栖鸦，冷露无(wú)声湿(shī)桂花(huā)。

　　今夜月明人尽望，不知秋思落谁(shuí)家(jiā)。

　　十五夜：指农历八月十五的晚(wǎn)上，即中秋夜。

　　杜郎中，名杜元颖。

　　中庭：即庭中(zhōng)，庭院中。

　　地白：指(zhǐ)月(yuè)光(guāng)照在庭(tíng)院(yuàn)的样子。

　　鸦：鸦雀(què)。

　　冷露：秋(qiū)天的(de)露水。

　　尽：都。

　　秋思：秋天(tiān)的情思，这(zhè)里指怀人的思绪。

　　落：在(zài)，到(dào)。

　　此(cǐ)诗具体创作时间不(bù)详。

　　只知是(shì)诗人在中秋(qiū)佳节与朋友相(xiāng)聚时所作，寄友(yǒu)人杜元(yuán)颖的。

　　原诗诗题下注云：“时会(huì)琴客”，说明佳节(jié)良(liáng)友相聚，并(bìng)非(fēi)独吟。

　　这是一首中秋之夜望月(yuè)思远的七言绝句(jù)。

　　在民俗中，中(zhōng)秋节的形(xíng)成历史悠(yōu)久。

　　诗人望月兴(xīng)叹(tàn)，但写法与其(qí)他中(zhōng)秋咏月(yuè)诗(shī)完全不同(tóng)，很有创造性，甚至更(gèng)耐(nài)人回(huí)味。

　　前两(liǎng)句写景，不带(dài)一个“月”字；

　　第三句才点明望月，而且推己(jǐ)及(jí)人，扩大(dà)了望月者的范围。

　　但(dàn)是，同(tóng)是望月，那感秋之意，怀人之(zhī)情，却是人各不同的。

　　诗(shī)人怅(chàng)然于家(jiā)人离散，因而(ér)由月宫(gōng)的凄清(qīng)，引出了入骨的相(xiāng)思。

　　这首(shǒu)诗意境很美，首先予人(rén)的印象(xiàng)是情景如(rú)画，用苏(sū)轼的(de)话来说就是“诗中有画”。

　　明《唐(táng)诗画谱》中就有以这首诗为题材(cái)的版画，但这幅版(bǎn)画仅(jǐn)是画家别出心裁构想出的意境，和王建原作并(bìng)不一(yī)一吻合，而且它对全诗(shī)点睛(jīng)之笔——秋思(sī)未(wèi)作(zuò)充分表达。

　　在这一点上，诗歌语言艺术(shù)显(xiǎn)示了它的(de)不可代替性。

　　诗人运用形象(xiàng)的语言，丰美的想(xiǎng)象，渲染了(le)中秋望月的(de)特定的环境气氛，把读者(zhě)带进一个(gè)月明人远、思深情长(zhǎng)的意境，加上一个唱叹有神、悠(yōu)然不尽的结尾，将别离思聚的情意，表现得委婉动人。

　　唐诗人(rén)。

　　字仲初，颍(yǐng)川（今(jīn)河南许昌(chāng)）人(rén)。

　　家(jiā)贫，“从军(jūn)走马十三(sān)年”，居乡则“终日忧衣食(shí)”，四十岁以后，“白发初为(wèi)吏(lì)”，沉沦于(yú)下(xià)僚(liáo)，任县丞、司马之类，世(shì)称王(wáng)司马。

　　他写了大(dà)量的乐府，同情百姓疾苦(kǔ)，与张籍齐名。

十五夜望月的大概意思是(shì)什么？

　　《十五夜颂(sòng)旅望月》译文：庭(tíng)院地面雪(xuě)白树上栖息着鹊鸦(yā)，秋露点(diǎn)点无声打湿了院中桂花。

　　今(jīn)夜明月(yuè)当(dāng)空世间人人都仰(yǎng)望，不知道这秋日情思(sī)可落到(dào)谁家？

　　全文：中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。

　　今夜月明人(rén)尽望，不知秋思落谁家(jiā)。

　　《十五(wǔ)夜望月寄杜郎中》是唐(táng)代诗人王建(jiàn)创作的(de)一首(shǒu)以中秋月夜为内容的七(qī)绝。

　　全(quán)诗四(sì)句二十八字，以每两(liǎng)句(jù)为(wèi)一层意思(sī)，分(fēn)别写中秋月色(sè)和望月怀人的心情(qíng)，展现了一幅寂寥、冷(lěng)清、沉静的中秋之夜的图画。

　　此诗以写景(jǐng)起(qǐ)，以抒情(qíng)结(jié)，想(xiǎng)象丰美，韵味无(wú)穷。

　　扩展资料：

　　“今(jīn)夜月(yuè)明人尽望，不知秋思(sī)落(luò)谁家。

　　”这(zhè)两句采取了忽(hū)然宕开的写法，从作者的(de)一群人(rén)的望月联想到(dào)天下(xià)人的望(wàng)月，又由(yóu)赏月(yuè)的活动升华到思人怀远，意境阔大，一缕青丝是什么意思有什么讲究，一缕青丝下一句是什么含蓄不露。

　　普天之下又有多少人在望(wàng)月思(sī)亲：在家(jiā)乡的人思念远离的亲人，离(lí)乡戚樱没(méi)之人(rén)遥望家乡(xiāng)亲人(rén)。

　　于(yú)是(shì)，水到渠成，吟出了这(zhè)两(liǎng)句。

　　前(qián)两句写景，不带一个“月”字(zì)；第三句才点明望月，而且推己及人，扩大了望月者的(de)范围。

　　但是，同是望月，那感秋之意，怀人之情，却是人各(gè)不(bù)同的。

　　诗人怅然于家人(rén)离散，因而由(yóu)月(yuè)宫的凄(qī)清，引出了入骨的相思。

　　他的(de)“秋思”必然是(shì)最(zuì)浓挚的。

　　然(rán)而，在表现的(de)时候(hòu)，诗人却并不采用正面抒情的方式(shì)，直接倾(qīng)诉自己的思念之切；而是用了一种(zhǒng)委婉的疑问语气(qì)：不知那茫(máng)茫的秋思会落(luò)在(zài)谁(shuí)的一(yī)边。

　　天下离人千千万(wàn)万，怀人(rén)愁绪如绵绵秋草，逐处(chù)丛生，

　　诗人在思谁(shuí)是确定(dìng)的(de)，说(shuō)“不知(zhī)秋思落谁家”并非真不知，而(ér)是极写秋思的浩茫浑(hún)涵(hán)，似虚而实，深得(dé)诗(shī)歌含(hán)蓄之美。

　　明明是自(zì)己在(zài)怀(huái)人(rén)，偏(piān)偏说“秋思落(luò)谁家(jiā)”，这就将诗人对月怀远(yuǎn)的(de)情思，表现得蕴藉(jí)深(shēn)沉。

　　似乎秋思唯诗人独有，别人尽管也在望月，却并无秋(qiū)思可言。

　　这(zhè)真是(shì)无理(lǐ)之极，高纳(nà)然而(ér)愈显(xiǎn)出(chū)诗(shī)人痴情，手(shǒu)法高妙(miào)。

　　在炼字上，“落”字新颖妥贴，不同凡响，它给人以生动形象(xiàng)的感(gǎn)觉，仿(fǎng)佛(fú)那秋思随(suí)着银月的(de)清(qīng)辉(huī)，一齐(qí)洒落人间。

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