公(gōng)元1世纪是哪一年到哪一年，公元1世纪是(shì)什(shén)么年代是两种(zhǒng)说法，一(yī)说是公元1年-公元99年，一说是公元1年-公元100年的。

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公元1世纪是哪一年(nián)到哪一年，公元1世纪是什(shén)么(me)年代

　　世(shì)纪，指计算年代(dài)的单位。

　　一个(gè)世(shì)纪是一百(bǎi)年(nián)，通常是指连续(xù)的一百年。

　　当(dāng)用来计算日子(zi)时，世纪通常(cháng)从可以被100整除(chú)的年(nián)代或此后一年开始，例(lì)如2000年或(huò)2001年。

　　这(zhè)种奇(qí)数(shù)的(de)纪年(nián)法来自于耶稣(sū)纪(jì)元(yuán)后，其中的1年(nián)通(tōng)常表示“吾主(zhǔ)之(zhī)年”（year of our lord），因此第一世纪从公元1年到公元(yuán)100年。

　　而(ér)20世纪则从公至圣指儒家哪位代表人物是哪位圣人呢，至圣指儒家哪位代表人物是哪位圣人的称号(gōng)元(yuán)1901年(nián)到公元2000年，因此2001年是21世纪的第(dì)一年。

　　不(bù)过(guò)，有人将公元1世纪定为(wèi)99年，而以后的世纪则为100年，如(rú)果按照这种定义的话，2000年则(zé)为21世纪(jì)的(de)第一年。

　　扩展资(zī)料：

　　公元一世纪发生的历史大事：

　　1、王莽篡(cuàn)汉

　　王莽(mǎng)篡汉指的是(shì)西汉末年(nián)王莽篡夺(duó)汉朝政权建立新朝的历史事(shì)件(jiàn)。

　　西汉自汉武帝(dì)以后，皆以外戚(qī)辅(fǔ)政，汉元帝(dì)皇后王政君，六十余年为天(tiān)下母，辅(fǔ)佐(zuǒ)了四(sì)个皇帝。

　　外戚王莽以姑母(mǔ)王政君为凭借，最(zuì)初装(zhuāng)出恭(gōng)谨勤劳的样子，不知(zhī)疲倦地工作。

　　后来(lái)他广结名士和将相大臣，深得人心，凡是来投奔他的，不论地(dì)方(fāng)远近(jìn)，出(chū)身贵贱，他一概收用，让他(tā)们做官(guān)。

　　为了收买人心，他(tā)把从(cóng)自己封(fēng)邑里(lǐ)收来的(de)钱和粮(liáng)，都拿出来赠送给宾客，而自(zì)己(jǐ)家里却过着十分俭朴的生活，朝野上下皆赞王莽。

　　汉(hàn)哀帝死后，王(wáng)莽官居(jū)大(dà)司马，以太后名义执掌军政大(dà)权，立汉平帝(dì)，并把自己的女儿嫁给汉平帝(dì)做皇后(hòu)，渐(jiàn)渐(jiàn)在(zài)朝中(zhōng)大权独揽。

　　公元5年（元始(shǐ)五年）十二月(yuè)，汉(hàn)平(píng)帝死后，王莽指使同党(dǎng)向太(tài)皇(huáng)太(tài)后王政君(jūn)上书，要求让他代天子临朝。

　　王政君无奈，只好顺从(cóng)这一要(yào)求，由王莽摄(shè)政，称为“摄皇(huáng)帝”。

　　公元6年，王莽改年号为(wèi)居摄(shè)元(yuán)年。

　　三月(yuè)，王(wáng)莽立(lì)年仅两岁的刘婴为(wèi)皇太子，号称“孺子婴(yīng)”，以效仿周公(gōng)摄政(zhèng)旧(jiù)事，为代汉做准备(bèi)。

　　此后数(shù)年间，关(guān)于王莽代汉(hàn)称帝的符命(mìng)图谶频繁出现。

　　公(gōng)元8年（居摄三(sān)年），梓(zǐ)潼人(rén)哀章制作铜匮，内藏《天帝(dì)行玺金匮(kuì)图》与《赤帝行玺某(mǒu)传予黄帝(dì)金策(cè)书》，伪托汉高祖遗命，令(lìng)王莽称帝。

　　于是王莽便(biàn)到高帝祠庙接受铜匮(kuì)，然后(hòu)戴(dài)上王冠觐见太皇太后，坐在未(wèi)央宫前殿，即天子(zi)位，定国号(hào)为“新(xīn)”。

　　至此(cǐ)，西汉灭亡，王(wáng)莽达到了他的(de)托古改制(zhì)、篡汉自立的政治野心。

　　2、白虎观会议

　　白虎(hǔ)观会议是(shì)东汉章帝时召集大(dà)夫、博士(shì)、议郎、郎官和诸(zhū)生(shēng)在(zài)白(bái)虎观(guān)召开的(de)一(yī)次讨论儒家经(jīng)典的学(xué)术会议。

　　自汉武帝(dì)时，董仲舒提出(chū)“罢黜百(bǎi)家，独(dú)尊儒术(shù)”以来(lái)，儒家思想逐(zhú)渐(jiàn)成为汉朝君主的统治(zhì)思想支柱。

　　但是由于当(dāng)时各家儒学(xué)学派传承(chéng)不同，对(duì)于(yú)儒家经典的(de)版本、内容多有争议。

　　虽(suī)然汉宣(xuān)帝(dì)时(shí)曾召开“石渠阁会议(yì)”加以统一，但是经历王莽(mǎng)新朝(cháo)的(de)战乱之后(hòu)，各(gè)家的(de)歧(qí)异再次抬头。

　　汉光武帝刘秀于中元元年(nián)（公元(yuán)56），宣(xuān)布图谶于天下(xià)，把谶纬之(zhī)学正式确立为官(guān)方(fāng)的统治思想。

　　为了(le)巩固(gù)儒(rú)家思想的统治地位(wèi)，使(shǐ)儒(rú)学与谶纬之学进一步(bù)结合起来，汉章帝建初四(sì)年（公元79），召集各地著名儒生于(yú)洛阳白虎(hǔ)观(guān)，讨论五经(jīng)异同(tóng)，这就是(shì)历史上有名的白虎观会议。

　　白虎(hǔ)观于当时(shí)乃是朝廷修缮儒学之所。

公元1世纪是哪一(yī)年到哪一年(nián)？

　　公元1世纪是指公元1年到公元100年之册信间的一百州昌轮(lún)年时间，包括这两个年份。

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