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徙木立信的(de)故事阐明(míng)晰什么道理，徙木立信(xìn)给(gěi)告知了咱们什么

　　“徙(xǐ)木立信”说(shuō)的是商鞅(yāng)在(zài)施行变法前为了获(huò)得人们的信赖，就在(zài)城门处说只需有人能(néng)将木杆搬到(dào)指定方(fāng)位(wèi)就(jiù)颁发五(wǔ)十金，最终有人照办，商鞅就实(shí)现许(xǔ)诺的故事。

　　“徙木立信”指经(jīng)过(guò)某种手法树立(lì)典型，而使大众(zhòng)服气(qì)的行为。

　　出自《史记·卷六十八·商君(jūn)列传(chuán)》：孝公既(jì)用卫(wèi)鞅，鞅欲(yù)变(biàn)法，恐(kǒng)全国议己。

　　令既具(jù)，未布，恐(kǒng)民之不信(xìn)己，乃立三丈之木于国都市南(nán)门，募民有(yǒu)能(néng)徙置北门者予十金。

　　民(mín)怪之(zhī)，莫(mò)敢徙。

　　复曰：“能徙者予五十金(jīn)。

　　”有一(yī)人(rén)徙之，辄予五(wǔ)十金(jīn)，以明不欺。

　　卒指令(lìng)。

徙木立信阐明(míng)什么(me)道理(lǐ)

　　“徙(xǐ)木立(lì)信”说的是商鞅在施行变法前(qián)为了获得人们的信赖，就(jiù)在城门处说只需有人能将木杆搬(bān)到指定方位就(jiù)颁发(fā)五十金，最终(zhōng)有人照(zhào)办(bàn)，商(shāng)鞅就(jiù)实现(xiàn)许诺(nuò)的故(gù)事。

　　“徙木立信(xìn)”指经过某(mǒu)种手(shǒu)法树(shù)立典型，而使大众服气的行为。

　　出自《史(shǐ)记·卷六十八·商君列传》：孝(xiào)公既用卫鞅，鞅(yāng)欲变法，恐(kǒng)全国(guó)议己。

　　令(lìng)既具，未布，恐(kǒng)民之不(bù)信己(jǐ)，乃立三丈之木于国都市南门，募民有(yǒu)能(néng)徙置北(běi)门者予十金。

　　民怪之，莫(mò)敢徙。

　　复曰：“能徙者予五(wǔ)十金。

　　”有一人(rén)徙之，辄(zhé)予五十金，以(yǐ)明不(bù)欺。

　　卒下毕缺(quē)令。

　　秦孝公现已录用(yòng)了卫鞅，卫鞅想(xiǎng)要施(s晋m是山西哪里的车hī)行变(biàn)法图强方针(zhēn)，唯恐全国人对自己发(fā)生(shēng)非手举辩议。

　　法则现已齐备，但没有(yǒu)发布(bù)，（卫鞅）恐怕(pà)大众不(bù)信(xìn)赖，所以(yǐ)在(zài)国都商场南门立下一根(gēn)三丈长的木杆，招募大众有可以搬(bān)到北门的就赏(shǎng)给十镒黄金。

　　大众对此(cǐ)感到惊奇，没(méi)有(yǒu)人敢去搬木杆。

　　（卫鞅）就又宣告指令说：“有(yǒu)可以搬曩(nǎng)昔的就赏(shǎng)给五十镒黄金。

　　”有一个人搬木杆(gān)到北(běi)门，当即赏给他(tā)五十(shí)镒黄金，以标(biā晋m是山西哪里的车o)明(míng)没有(yǒu)诈骗。

　　总算公布(bù)（变法的）法则(zé)。