释明心(xīn)是(shì)妙智寺的和尚，从我们大(dà)众(zhòng)的角度去看的话，好像没有几个年轻(qīng)人是自(zì)愿到寺院去出家的，可是(shì)释明心偏偏就是(shì)那个比较独特的(de)人，感觉(jué)但凡是发(fā)愿(yuàn)深的人(rén)就是他这个样子，好多人说看到他的容颜就觉(jué)得特别的庄(zhuāng)严，给释明心面相分析的人也特(tè)别的多，大底上(shàng)都是称赞的(de)声音，不过释明心和我们印象(xiàng)中的和(hé)尚(shàng)稍微有(yǒu)那么一(yī)点不同，毕竟他(tā)有是(shì)新时(shí)代(dài)的少年啊，法源深的(de)人就是他这个样子。

三十二相(xiāng)

最近(jìn)网络上(shàng)有(yǒu)一位特别招人赞叹的(de)年轻和尚，年纪(jì)不大却可以披上(shàng)袈裟到(dào)寺院里(lǐ)面去(qù)修行，目前正在研读佛学院的高阶学识，就一般(bān)家庭来说，不(bù)是有特(tè)殊的原(yuán)因谁会愿意放自己的孩子到寺院里(lǐ)面去(qù)守青(qīng)灯呢，释明心(xīn)的父母一(yī)开始也(yě)不同(tóng)意的，但是后来在释明(míng)心(xīn)的(de)坚持下(xià)还(hái)是同意了，这才有了(le)释明心(xīn)在妙智寺修行(xíng)的开始(shǐ)。

求学

释明心一边修行一边(biān)也会到各(gè)地的宝刹(shā)去拜访，听说(shuō)他有(yǒu)去(qù)过(guò)印(yìn)度佛国，真的不知道现在的(de)他是不是已经(jīng)在佛学文化上有(yǒu)了更深入的考量，好多人(rén)在看到释明心面(miàn)相的时候都会说(shuō)这(zhè)位(wèi)师父(fù)的容颜好庄(zhuāng)严啊，给释明心面相分析的人(rén)也特别(bié)的多，传他前(qián)世一定做(zuò)了好多善事的(de)想法(fǎ)最为普(pǔ)遍，小编倒是觉得但(dàn)凡是发愿(yuàn)深的人差不(bù)多就是他(tā)这个样(yàng)子了。

释(shì)明心(xīn)

本来出(chū)家的(de)人对于我(wǒ)们普通大众而言就是一(yī)个比较离(lí)群索(suǒ)居(jū)的人群，可(kě)是随着(zhe)时间的推移和社会整(zhěng)体的发(fā)展，出(chū)家的人也(yě)有了与时俱进的脚步，所以释(shì)明心或许和我们大(dà)家心里(lǐ)所想(xiǎng)的传统和(hé)尚不太一样，毕竟他也是少年(nián)中的一(yī)员，像打(dǎ)球(qiú)这(zhè)类事情释明(míng)心也(yě)是经常也会去(qù)做的(de)，跟只会参禅打坐的理想(xiǎng)型出家人多了几(jǐ)分活(huó)泼。

释明心

佛经里面说人(rén)有三十二面(miàn)相和八十(shí)中好，你(nǐ)的心(xīn)里想(xiǎng)着什么，面相上也会(huì)慢慢随之变化，释明心面相呈现的是庄严(yán)，所以不少人(rén)觉(jué)得(dé)在他的内(nèi)心一定对佛(fú)教(jiào)文化感(gǎn)悟很深(sh见字如晤,展信舒颜，展信安的用法ēn)，我们虽然(rán)不提倡青年们(men)都去(qù)出家静(jìng)修，不过适当的独坐自省非常(cháng)有意于(yú)自(zì)己的(de)身心健康，起码可以洗涤一下周身的(de)浮躁之(zhī)气，只有(yǒu)静下(xià)心人才能(néng)冷静的(de)看待和处理任何问题(tí)。

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