释明心(xīn)是妙智寺的和尚，从我们大(dà)众的角度去看的话(huà)，好像(xiàng)没有几个(gè)年轻人是自愿到寺(sì)院去出家的，可是释明心偏偏就是那(nà)个比较独(dú)特(tè)的人，感(gǎn)觉但凡是发愿深的人(rén)就是他这个样子(zi)，好多(duō)人说看(kàn)到他的容颜就(jiù)觉得特(tè)别的(de)庄严，给(gěi)释明心面相分(fēn)析的人(rén)也特(tè)别的多，大底上都是称(chēng)赞的声音，不过释明心和(hé)我们印象中的(de)和尚稍微(wēi)有那么一点(diǎn)不同(tóng)，毕竟他有是新时(shí)代的少(shǎo)年啊，法源深的人就是他这(zhè)个样子。

三(sān)十二相

最近网络(luò)上有一位特(tè)别招人(rén)赞叹的年(nián)轻(qīng)和尚，德国柏林气候相当于中国哪 德国冬天冷还是北京冷年纪不大却可以披上袈裟到寺院里面去修(xiū)行，目(mù)前正在研读佛学院的高阶学识，就一(yī)般(bān)家庭来(lái)说，不是有特(tè)殊的(de)原因谁会愿意放自己的孩子到(dào)寺院里面去守青(qīng)灯呢，释明心的(de)父母一开始也不同(tóng)意的(de)，但是后来在释明心的坚(jiān)持下还是同意了，这才有了释(shì)明心在(zài)妙智(zhì)寺(sì)修行的开(kāi)始。

求学(xué)

释明心一边修(xiū)行一边也会到各地(dì)的宝刹(shā)去拜访，听说(shuō)他有(yǒu)去过印度佛(fú)国，真(zhēn)的(de)不知道(dào)现(xiàn)在的他是不是已经在佛学文化(huà)上有了更深(shēn)入(rù)的(de)考量，好多人在看(kàn)到释明心面相的时候(hòu)都(dōu)会说这位师(shī)父的容颜(yán)好(hǎo)庄严(yán)啊，给释明(míng)心(xīn)面相分析(xī)的(de)人(rén)也特别(bié)的多(duō)，传他前(qián)世一(yī)定做了好多(duō)善事的想法最为普遍，小编倒是觉得(dé)但凡是发(fā)愿深的人(rén)差不多就是他这个样子了。

释明心(xīn)

本来出家的(de)人对于我们普通大众而言就是(shì)一个比较离群索居的人群，可是随(suí)着时间的推(tuī)移和社会整体的发展，出家(jiā)的人也(yě)有了(le)与时俱进的脚步(bù)，所以(yǐ)释明(míng)心或许和我(wǒ)们大家(jiā)心里所想的传统和尚(shàng)不太一样(yàng)，毕(bì)竟他也是少年中(zhōng)的一员，像打球这类事情释明心(xīn)也是经常(cháng)也会去(qù)做(zuò)的，跟只(zhǐ)会(huì)参禅打坐的理想型出家人多了几(jǐ)分活泼。

释(shì)明心

佛经里(lǐ)面说人有(yǒu)三(sān)十二面相和八(bā)十(s德国柏林气候相当于中国哪 德国冬天冷还是北京冷hí)中好，你的心里想(xiǎng)着什么(me)，面(miàn)相上(shàng)也会慢慢随之变(biàn)化，释明心面(miàn)相呈现的是庄严，所以不少人(rén)觉得在他(tā)的内心一定(dìng)对佛教(jiào)文化感悟很深，我们虽然(rán)不提倡青(qīng)年们都去(qù)出家静修，不过适当的(de)独(dú)坐(zuò)自(zì)省非常有意于(yú)自己的身(shēn)心健康，起码可以洗涤一下(xià)周身的浮躁之气，只(zhǐ)有静下心人才能冷静的看待(dài)和(hé)处理任何问题。

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