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好来与黑人是一个牌子吗，黑人包装为什么是好来盱眙的邮编号码是多少啊

　　盱眙的邮编号码是多(duō)少啊(a)？是211700的(de)。关于(yú)盱眙(yí)的(de)邮编号(hào)码是多少(shǎo)啊(a)以及(jí)盱眙的邮编号码是(shì)多少啊(a)，盱眙邮政编号是多少，江(jiāng)苏(sū)盱眙的邮编是多(duō)少，盱眙县区号邮编，盱眙(yí)县的(de)邮编等问(wèn)题，小编将(jiāng)为你(nǐ)整理以下的(de)知识答(dá)案(àn)：

盱眙(yí)的邮编号(hào)码(mǎ)是(shì)多少啊

　　是211700的。

　　盱(xū)眙县地(dì)处北亚热带(dài)与暖温(wēn)带过渡区域，属季(jì)风性(xìng)湿润气候(hòu)。

　　地势西南高，多丘陵；东北低、多平(píng)原(yuán)；呈阶梯状倾斜，高(gāo)差(chà)悬殊220多米。

　　淮河流(liú)经(jīng)境内，东、北部(bù)濒(bīn)临洪泽(zé)湖，有低山、丘(qiū)岗、平原(yuán)、河湖圩区等(děng)多种地貌(mào)。

　　盱(xū)眙(yí)拥有众(zhòng)多(duō)文化(huà)旅游(yóu)资源，曾(céng)获“中国旅游(yóu)强县”等荣誉称号。

　　2016年(nián)盱眙被国家(jiā)旅(lǚ)游局评为第二批国家全(quán)域旅游示(shì)范区。

　　盱眙汉代建州，为唐(táng)宋名城——古(gǔ)泗(sì)州州府所(suǒ)在地，曾孕(yùn)育一(yī)代开国帝王朱元璋。

　　境内古迹众多，境内(nèi)出土过世界最早的(de)彗星运行(xíng)图(tú)和战(zhàn)国时(shí)期的陈璋圆壶。

　　2018年(nián)10月，入选2018年度(dù)全国投资潜力百强县(xiàn)市。

　　2020年7月29日，入选2017-2019周期国家卫生乡镇（县城(chéng)）命(mìng)名名单(dān)

地方文化

古代文化

　　下草湾文化是盱眙远(yuǎn)古文化的杰出代(dài)表(biǎo)。

　　1954年6月，中(zhōng)国科(kē)学院院士、古脊椎动物和古人类研究所所长杨钟健在盱眙鲍集与泗(sì)洪双(shuāng)沟交界的下草湾淮河东岸采集到一(yī)段骨化石，经研(yán)究确(què)认为人的股骨化石，是(shì)更新世晚期(qī)人类化石，距今4-5万年，属于晚期智(zhì)能人，被命名为“下草(cǎo)湾人(rén)”，考古(gǔ)界称(chēng)为下草湾文化。

　　“下草湾(wān)人”股骨化(huà)石(shí)的发现打破了“南方更新(xīn)世晚期的地层(céng)中，无原始人(rén)类踪迹可寻”的论说，是迄(qì)今(jīn)为止江苏人类乃至(zhì)中国(guó)人类(lèi)老祖宗(zōng)的(de)发源地之一。

　　盱眙建县2200多年，但史前文(wén)化可直溯五千年前。

　　据(jù)对(duì)盱(xū)眙范家岗、大墩头、六(liù)郎墩等遗址(zhǐ)考古成果表明：早在良渚文化时(shí)期(qī)、大汶口文(wén)化(huà)时期盱眙就有丰富的史前文化(huà)。

　　20世纪60-70年(nián)代以来(lái)，先后在管(guǎn)镇(zhèn)、官滩、维桥(qiáo)、桂五、穆店、黄(huáng)花塘(táng)、东(dōng)阳等地出土新石器时(shí)代的石斧、石镰和(hé)大量的陶器(qì)残(cán)片。

　　尤(yóu)其是范家(jiā)岗古遗(yí)址，考古学家在这里发现了(le)许多陶器，主要有红陶，还(hái)有(yǒu)灰陶、黑皮陶。

　　夹砂红(hóng)陶(táo)有(yǒu)扁圆(yuán)形鼎足(zú)，泥质灰(huī)陶有圆(yuán)柱(zhù)形(xíng)鼎足，黑皮陶罐采用了轮制技术，黑亮规整，还有双耳。

　　陶器上的那些(xiē)绳纹、折线纹、弦纹和(hé)亚布纹，都凸现盱(xū)眙人的艺术天赋；石(shí)斧、石镰(lián)显然是盱眙人与大自然抗衡斗争，征服后的重要见证；这些(xiē)陶器兼有(yǒu)大(dà)汶口、龙山(shān)、良渚文化(huà)特点，自觉(jué)借(jiè)鉴(jiàn)，兼收并蓄，证明南北交汇处的(de)盱眙具有包容精神(shén)。

传说故事(shì)

　　盱眙民间流传着(zhe)许多古老的有趣故(gù)事，主要有：传说、故事(shì)、神话(huà)、笑话、谚语等，其中尤以(yǐ)传说(shuō)、故事居多。

　　一是以(yǐ)杰出人物(wù)为(wèi)内容的(de)传说和故事(shì)。

　　如(rú)朱元璋的传说，戚天官的传说，徐偃(yǎn)王(wáng)的传说，管(guǎn)鲍分金亭的传说，泗州大(dà)圣(shèng)的传(chuán)说，陈婴的传说，苏(sū)轼(shì)、米芾的传说，陈(chén)毅、罗炳辉、李桂五的(de)传说等(děng)。

　　二是以地(dì)名(míng)掌故为内容的传说(shuō)和故事。

　　包(bāo)括建筑、街巷、寺庙、桥梁、湖泊、集镇、村庄等。

　　如盱眙的(de)来历，黄花塘的(de)传(chuán)说，明祖(zǔ)陵的传说，水漫泗州(zhōu)的传(chuán)说(shuō)，禹王河与九里(lǐ)荒(huāng)的(de)传说，万(wàn)塘(táng)的传说(shuō)，四十(shí)里桥的传说。

　　还有史事、民俗、动植物、土特产等(děng)方面的传说，如磨盘山(shān)与摩旗(qí)山的传说，七品县(xiàn)令为(wèi)何称芝麻官，紫竹(zhú)林为(wèi)什(shén)么没(méi)有(yǒu)紫竹，野马追(zhuī)、泽兰的传说(shuō)等。

　　这些传说和故事，分别从不同侧面，饶有趣味地(dì)介绍了盱(xū)眙(yí)的人物历史、自然(rán)概貌(mào)、社会生产、风土人情以及文化传统，反映了人民群众的精(jīng)神(shén)和愿望。

　　对(duì)人民群众(zhòng)文化素养的(de)提(tí)高和民族精神的增强起(qǐ)到了(le)潜移默化的作用，许多传说故(gù)事已结集出版，有(yǒu)的还被(bèi)改编成戏曲搬(bān)上舞台，如(rú)“水漫泗州”、“虹桥(qiáo)赠珠”、“真假新郎”、“铁山(shān)寺传(chuán)奇”、戚天宫的传说等。

盱眙的邮编号码是多少啊

　　盱(xū)眙的邮(yóu)编号码是 211700

　　盱眙的邮编(biān)号(hào)码是(shì)多少啊？是211700的。关于盱(xū)眙的邮编号码是多少啊以及盱眙的邮编号码是(shì)多少啊(a)，盱眙邮政编号(hào)是多(duō)少，江苏(sū)盱眙(yí)的(de)邮编是多少，盱眙县区号邮编，盱眙(yí)县(xiàn)的邮编等问题，小编将为你整理以下的知识答案：

盱眙的邮编(biān)号码是多少啊

　　是(shì)211700的。

　　盱眙县地处北亚(yà)热(rè)带与暖温带过渡区域，属季风性(xìng)湿润(rùn)气候。

　　好来与黑人是一个牌子吗，黑人包装为什么是好来地(dì)势西(xī)南(nán)高，多丘陵(líng)；东北低、多平原；呈阶梯(tī)状倾斜，高差悬(xuán)殊220多米。

　　淮河流经境内，东、北部(bù)濒(bīn)临(lín)洪(hóng)泽湖，有(yǒu)低山(shān)、丘(qiū)岗、平原、河湖圩区等(děng)多种(zhǒng)地貌(mào)。

　　盱眙(yí)拥有众多文化旅游资源，曾获(huò)“中国旅游强县”等荣誉称号。

　　2016年盱眙被(bèi)国家(jiā)旅游局评为第二(èr)批国(guó)家全(quán)域旅游(yóu)示(shì)范区。

　　盱眙汉代建州(zhōu)，为唐宋名城——古泗州州府所在地，曾孕育(yù)一代(dài)开国帝王朱元璋。

　　境内(nèi)古迹众(zhòng)多，境内出土过世界最(zuì)早的彗星运行(xíng)图和战国时期(qī)的(de)陈璋圆壶。

　　2018年10月(yuè)，入选(xuǎn)2018年度全国投资(zī)潜力百强县(xiàn)市(shì)。

　　2020年7月(yuè)29日(rì)，入选2017-2019周(zhōu)期国(guó)家卫生乡镇(zhèn)（县城）命名名单

地方文化

古代(dài)文化

　　下草湾文化是盱眙(yí)远古文(wén)化(huà)的(de)杰出代表。

　　1954年6月(yuè)，中(zhōng)国(guó)科学院院士、古脊椎(chuí)动(dòng)物(wù)和古人类研究所所长杨钟健(jiàn)在盱眙鲍集(jí)与泗洪(hóng)双沟(gōu)交(jiāo)界的下草(cǎo)湾淮(huái)河(hé)东岸采集到一(yī)段骨化(huà)石，经研究确认(rèn)为人的股骨化石，是更(gèng)新世晚期人(rén)类化(huà)石，距今4-5万年，属(shǔ)于晚期智能人，被命名为“下草湾人”，考(kǎo)古界称为下(xià)草湾文化。

　　“下(xià)草湾人(rén)”股骨化石的发现打(dǎ)破了“南方更(gèng)新世晚期的(de)地层中(zhōng)，无原始人(rén)类踪(zōng)迹可寻(xún)”的论说，是迄今为止江苏人类乃至中国人(rén)类老祖宗的发源地之一。

　　盱眙建县2200多年，但史前(qián)文化(huà)可直溯五千年前(qián)。

　　据对盱(xū)眙范家(jiā)岗、大(dà)墩(dūn)头、六郎墩等遗址考古成果表明：早(zǎo)在良渚(zhǔ)文化时(shí)期、大汶口文化时期盱眙就有丰(fēng)富的史前文(wén)化。

　　20世纪(jì)60-70年代以(yǐ)来，先后(hòu)在管镇、官滩、维桥、桂五、穆店、黄花塘(táng)、东阳等地出土新石(shí)器时代的石斧、石镰和大(dà)量的陶器残片。

　　尤其(qí)是范家岗古遗址，考古学家在这里发现(xiàn)了许多陶器，主(zhǔ)要有红陶，还有灰(huī)陶(táo)、黑皮陶。

　　夹砂红陶有扁(biǎn)圆(yuán)形鼎足，泥质灰陶有圆柱形鼎足，黑皮陶罐采用了轮制技术，黑亮规整，还有双耳(ěr)。

　　陶器(qì)上(shàng)的那(nà)些绳纹、折线纹、弦(xián)纹和亚布纹，都凸(tū)现盱眙人的艺(yì)术天赋；石斧、石(shí)镰显然是盱(xū)眙人与(yǔ)大自然抗(kàng)衡斗争(zhēng)，征服后的重要见证；这些陶(táo)器兼(jiān)有(yǒu)大汶口、龙山、良(liáng)渚文化特(tè)点，自(zì)觉(jué)借鉴，兼收并蓄(xù)，证明南北交(jiāo)汇处的盱眙具有包容精神。

传说故事

　　盱(xū)眙民间流传着许(xǔ)多古(gǔ)老的有趣故事，主要有：传(chuán)说(shuō)、故事(shì)、神话、笑话、谚语等(děng)，其中尤以传说、故事居多。

　　一是以(yǐ)杰出人物为内容的传说和(hé)故事。

　　如朱元璋的传说，戚天(tiān)官(guān)的(de)传(chuán)说(shuō)，徐偃王(wáng)的传说，管鲍分金亭的传说，泗州(zhōu)大圣的传说，陈婴的传说，苏轼、米芾的传说，陈(chén)毅、罗炳辉、李桂五的传说等。

　　二(èr)是以地名掌(zhǎng)故为内容的传说和故事。

　　包括(kuò)建筑、街巷、寺庙、桥梁(liáng)、湖(hú)泊(pō)、集镇(zhèn)、村庄等。

　　如盱眙的来(lái)历，黄花塘的传说，明祖陵的传说，水(shuǐ)漫(màn)泗州的传说，禹王河与(yǔ)九里荒的传(chuán)说，万塘的传说，四十(shí)里桥的传说。

　　还有(yǒu)史事(shì)、民(mín)俗(sú)、动植物、土特产等方面的传说，如磨盘山与摩旗山的传说，七品县令为(wèi)何称好来与黑人是一个牌子吗，黑人包装为什么是好来芝麻官(guān)，紫竹林为(wèi)什么没(méi)有紫竹，野马追、泽兰的(de)传说等。

　　这(zhè)些传说(shuō)和故事，分(fēn)别从不同(tóng)侧(cè)面，饶(ráo)有(yǒu)趣味地介绍了盱(xū)眙的人(rén)物历史、自然(rán)概貌、社会(huì)生(shēng)产(chǎn)、风(fēng)土(tǔ)人情以及文化传(chuán)统，反(fǎn)映了(le)人民群众(zhòng)的(de)精神和愿望。

　　对(duì)人民(mín)群众(zhòng)文(wén)化素(sù)养的(de)提高和民族精神的(de)增强起到了潜移默化(huà)的作用，许多传说故事已(yǐ)结集(jí)出版，有(yǒu)的还被改编成(chéng)戏曲搬上(shàng)舞台，如“水(shuǐ)漫泗州”、“虹桥赠(zèng)珠”、“真(zhēn)假新郎”、“铁山寺传奇”、戚(qī)天(tiān)宫(gōng)的传(chuán)说等。