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恶人自有恶人磨的上(shàng)一句是什(shén)么，恶(è)人(rén)自(zì)有恶人磨(mó)是(shì)啥意(yì)思

　　“恶人自有恶人磨”上一句是“近奸近杀古无讹”。

　　出自明·周(zhōu)楫《西(xī)湖二集(jí)·周城隍辨冤断案(àn)》：“近奸近(jìn)杀古无讹，恶人自有恶人(rén)磨。

　　”意思是(shì)自古(gǔ)奸邪(xié)之事会导致人命案(àn)件，坏人自有坏人来消(xiāo)磨惩治。

　　《西湖二(èr)集》是明代(dài)周(zhōu)楫(jí)创作的短篇（拟话本(běn)）小说集，刊行年(nián)代大概是在明末崇祯(zhēn)年间。

　　又名(míng)《西(xī)湖文言》，三十(shí)四卷。

　　全书(shū)三十四卷，收小说三十四(sì)篇。

　　内容(róng)多为与(yǔ)西湖有(yǒu)关的才(cái)子(zi)佳人爱情故事(shì)，但其中还(hái)有一些抵御倭寇的(de)故(gù)事及描写杭(háng)州人情风(fēng)俗等(děng)篇，较(jiào)有(yǒu)意义(yì)。

　　《西湖二集》的作者在世界观上多宿命论，在(zài)思想体(tǐ)系上，则(zé)兼(jiān)具佛、道(dào)儒三(sān)教，而以儒为主。

　　作品(pǐn)在许多地方(fāng)宣扬(yáng)了(le)因果报应(yīng)和儒家的忠孝仁义。

恶人(rén)自有恶人磨(mó),上一句是什么意(yì)思(sī)?

　　恶(è)人自有恶人磨上一句是嫩草怕霜(shuāng)霜怕日。

　　这句话是有(yǒu)出处的，“嫩草(cǎo)怕霜霜怕日，恶(è)人(rén)自有恶人磨”，谚语(yǔ)，意思是指(zhǐ)一物降一物，厉害的人(rén)会(huì)被更厉害的(de)人制服(fú)。

　　出自(zì)明·徐咂《杀(shā)狗记(jì)》一四：“算来(lái)本利十(shí)分多，命里无钱奈若(ruò)何。

　　嫩草怕霜霜(shuāng)怕日，恶人(rén)自有恶人磨。

　　”

　　《杀狗(gǒu)记》剧情(qíng)赏析：

　　东京人孙华、孙荣兄弟俩(liǎ)，父母双亡(wáng)。

　　孙华是个纨绔子(zi)弟(dì)，与无赖柳(liǔ)龙(lóng)卿、胡子传结为酒(jiǔ)肉(ròu)朋友，终日在(zài)外面(miàn)花天酒地，吃喝玩乐。

　　弟(dì)孙(sūn)荣知书识礼，见兄长(zhǎng)不思(sī)上进，便屡加(jiā)劝谏。

　　因柳(liǔ)、胡二人从中挑拨，孙华不仅不听劝谏，反而将孙荣(róng)逐出家门(mén)。

　　孙荣无奈，只得(dé)在破窑内安身。

　　一(yī)日大雪，孙华(huá)与(yǔ)柳、胡喝醉酒(jiǔ)后(hòu)半夜(yè)回家，途中(zhōng)跌倒在(zài)雪地上，柳、胡(hú)不(bù)但不救，反而窃取了(le)孙(sūn)华身上的(de)羊(yáng)脂玉环和宝钞，扬长而去。

　　幸遇(yù)孙荣(róng)经(jīng)过，将五谷轮回是什么意思的梗，五谷轮回之所是指什么地方孙华背回家中。

　　而孙华不(bù)但不感兄(xiōng)弟救枯(kū)贺迹命之恩，醒来后不见了身(shēn)上的(de)玉五谷轮回是什么意思的梗，五谷轮回之所是指什么地方环和宝钞，反诬孙荣偷去，便把孙(sūn)荣打了一顿(dùn)，又赶(gǎn)了出去。

　　孙华妻子杨月真贤淑聪慧，见丈夫听信柳、胡，执(zhí)迷不悟，便想出一条计策(cè)，向邻居买来一只狗，杀死(sǐ)后穿上人的衣(yī)服，假作人尸(shī)，放在后门口。

　　待孙华半夜酒醉(zuì)回家时(shí)，发现了死狗(gǒu)，以为是死人，恐惹(rě)人命官司，求(qiú)杨氏处置。

　　杨(yáng)氏要他(tā)去找柳、胡(hú)来帮忙，将“人尸”移(yí)到别处掩(yǎn)埋(mái)。

　　而(ér)柳、胡都不肯帮五谷轮回是什么意思的梗，五谷轮回之所是指什么地方忙(máng)。

　　杨(yáng)氏又让(ràng)孙华去找(zhǎo)兄弟(dì)没并孙荣帮(bāng)助(zhù)。

　　孙荣念(niàn)兄弟手足之情，不(bù)计前嫌，欣(xīn)然帮(bāng)助哥哥将“人尸”搬到别处。

　　柳(liǔ)、胡二人不(bù)但不肯帮忙，反而(ér)去官府告拍册(cè)发孙华杀人移尸。

　　这时杨月真说明杀狗劝夫的真(zhēn)相(xiāng)，经官府勘验，果是一条死狗，案情大(dà)白，使孙(sūn)华看(kàn)清了柳、胡二人的真面目(mù)，悔(huǐ)悟自己的错误，终与(yǔ)孙荣和(hé)好。

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