杞人忧天(tiān)文言(yán)文翻译及原文(wén)，列子杞人忧天文(wén)言文翻译(yì)是《杞人忧天》是一则寓言，出自(zì)《列(liè)子·天瑞篇》的。

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杞(qǐ)人忧天文言文翻(fān)译及原(yuán)文，列子杞人忧天文言文翻译

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　　杞国有人忧天地崩坠，身亡所寄，废寝(qǐn)食者。

　　又有忧彼(bǐ)之所(suǒ)忧者，因往(wǎng)晓之，曰：“天，积气耳，亡处亡(wáng)气。

　　若(ruò)屈(qū)伸呼吸，终日在(zài)天中(zhōng)行止，奈何忧(yōu)崩坠乎”

　　其(压在玻璃窗边c，在窗户边cqí)人曰：“天果积(jī)气，日(rì)月星(xīng)宿，不当坠耶”

　　晓(xiǎo)之者曰：“日月星宿，亦积气中之有光耀者，只使坠，亦不能有所(suǒ)中(zhōng)伤。

　　”

　　其(qí)人曰(yuē)：“奈地(dì)坏何”

　　晓之者(zhě)曰：“地，积块耳，充塞四虚(xū)，亡(wáng)处亡块。

　　若躇(chú)步跐蹈，终日(rì)在地上行止，奈何忧其坏”

　　其人(rén)舍(shě)然大喜，晓(xiǎo)之者亦舍然大喜(xǐ)。

　　古代(dài)杞(qǐ)国有个人担心(xīn)天会塌、地会陷(xiàn)，自己(jǐ)无处(chù)存身，便食(shí)不下咽(yàn)，寝不安席。

　　另外又有个人为这个(gè)杞(qǐ)国人的忧(yōu)愁而(ér)忧愁，就去开导他，说(shuō)：“天不过是积(jī)聚的气体罢(bà)了，没有哪个地方(fāng)没有空气(qì)的(de)。

　　你一举一动，一呼一吸，整天(tiān)都在天(tiān)空里活动，怎么还担(dān)心天(tiān)会塌(tā)下来呢(ne)？”

　　那人说(shuō)：“天(tiān)是气体(tǐ)，那日、月、星、辰(chén)不(bù)就会(huì)掉下(xià)来吗？”开导他的人说(shuō)：“日、月、星、辰也是空气中发光的东西，即使掉下(xià)来，也不会伤害什么。

　　”

　　那人又说：“如果地陷下去(qù)怎么办？”

　　开导他的人(rén)说：“地不过是(shì)堆积(jī)的土(tǔ)块罢了，填(tián)满(mǎn)了四(sì)处，没(méi)有什(shén)么地方(fāng)是没有土块的，你行(xíng)走跳跃，整天都(dōu)在地上活动(dòng)，怎么(me)还担心地会陷下去呢？”

　　（经过这个人一解释）那个杞国人(rén)才放下心来，很高(gāo)兴；

　　开导(dǎo)他的人也放(fàng)了(le)心，很高兴。

　　公元(yuán)前611年，楚国遇上严重(zhòng)灾荒，饿死不少百姓，楚(chǔ)庄王在(zài)韬光养(yǎng)晦(huì)“三年不鸣、不(bù)飞”。

　　楚(chǔ)之(zhī)四(sì)邻乘其危难群起攻楚。

　　庸国国君(jūn)遂起兵东进，并率领南(nán)蛮(mán)附庸各国的军队(duì)会聚到选(今枝江(jiāng))大(dà)举伐楚，楚国危(wēi)在旦夕。

　　楚庄王(wáng)火速派使(shǐ)者联(lián)合巴国、秦国从腹(fù)背攻打庸国。

　　公元前611年(nián)，楚(chǔ)与(yǔ)秦(qín)、巴(bā)三国联军大举破庸(yōng)，庸都方城四面楚歌，遂为三国所灭，楚王实(shí)现了“一鸣惊人”的壮志。

　　时间(jiān)来(lái)到了唐代。

　　陆象先是唐朝一个很(hěn)有气量的人。

　　当(dāng)时太平公主专权，宰相萧至忠(zhōng)、岑义等大臣都投靠她，只有象(xiàng)先洁身(shēn)自好，从(cóng)不去巴结。

　　先天二年(nián)压在玻璃窗边c，在窗户边c，太(tài)平公主事发被杀(shā)，萧至(zhì)忠等(děng)被诛。

　　受这件事牵连的人很多(duō)，象先(xiān)暗中(zhōng)化(huà)解，救了许(xǔ)多人，那些人事后(hòu)都(dōu)不知(zhī)道(dào)。

　　先天三年，象(xiàng)先出任剑南(nán)道按(àn)察使，一个司马(mǎ)劝象先说：“希望明(míng)公采取(qǔ)些(xiē)杖(zhàng)罚来树立威名。

　　要不然，恐(kǒng)怕没人会听我们的。

　　”象先说：“当政的(de)人讲理就可以(yǐ)了，何必要讲严刑呢这不是宽厚人的所(suǒ)为。

　　”

　　六年，象先出(chū)任(rèn)蒲州(zhōu)刺史。

　　吏民有罪了，大多(duō)开导教育一番，就放了。

　　录事对象(xiàng)先(xiān)说：“明公您不鞭打他们，哪里(lǐ)有威(wēi)风!”象先说：“人情都差不多的，难(nán)道(dào)他们不(bù)明(míng)白我的(de)话如果要用刑，我看应该先从(cóng)你开始(shǐ)。

　　”录事惭愧地退了下去。

　　象先常常说：“天下本来无事，都是人(rén)自己给自(zì)己找(zhǎo)麻烦(fán)，才将事情越弄越糟(庸(yōng)人自(zì)扰)。

　　如果在开始就能清(qīng)醒这一点，事情就简单(dān)多了。

　　”

杞人忧天原(yuán)文及翻译(yì)注(zhù)释

　　杞人(rén)忧天的翻(fān)译及原文如下：

　　译文：

　　杞国有个(gè)人担心天地会(huì)崩塌，自己没有可以生存的地方，于指渗是睡(shuì)不(bù)着吃不下。

　　又有个人为(wèi)这个杞国人(rén)的担心而担心，就去劝导(dǎo)他(tā)，说：“天不(bù)过是积(jī)聚(jù)的气体(tǐ)罢了(le)，没有哪个地方是没(méi)有(yǒu)空气的。

　　你的(de)举止呼(hū)吸，整天都在空气(qì)中进行(xíng)，为什么还担心(xīn)天会塌下来呢？”

　　那(nà)人(rén)说(shuō)：“天果(guǒ)真是积聚的气体，那么太阳、月亮(liàng)、星星(xīng)就不会掉下来吗？”劝(quàn)导他(tā)的(de)人(rén)说：“太阳、月亮、星星也是空气(qì)中发(fā)光的气体，即使(shǐ)掉下(xià)来，也不会(huì)伤害到谁(shuí)。

　　”

　　那人又说：“如果地陷下去了(le)怎(zěn)么办？”劝(quàn)导(dǎo)他的人说：“地不过是堆积的土块罢了，它填满(mǎn)了(le)四处，没有哪个地(dì)方是没(méi)有孝逗山土块的。

　　你的行走，整(zhěng)天都在地(dì)上进行，为什么还担心地会陷(xiàn)下去呢？”于是那个杞国人(rén)才(cái)放下心(xīn)来很开心，劝导他的人也(yě)放下心来很开心。

　　原文：

　　杞国有人忧(yōu)天(tiān)地崩坠(zhuì)，身亡所寄，废寝食者。<压在玻璃窗边c，在窗户边c/p>

　　又(yòu)有忧彼之(zhī)所忧者，因往晓(xiǎo)之，曰：“天，积气耳，亡处亡气巧中。

　　若屈(qū)伸呼吸(xī)，终日在(zài)天中行止，奈(nài)何(hé)忧崩坠(zhuì)乎？”其人(rén)曰：“天(tiān)果积气，日、月、星宿，不(bù)当(dāng)坠耶？”

　　晓之者曰：“日、月(yuè)、星宿，亦积气中(zhōng)之有光耀(yào)者(zhě)，只使(shǐ)坠，亦不能有所(suǒ)中伤。

　　”其人曰(yuē)：“奈地坏(huài)何？”晓之者曰：“地，积块耳(ěr)，充塞四虚(xū)，亡处亡块。

　　若躇步跐蹈，终日(rì)在地上行止(zhǐ)，奈何(hé)忧其坏？”其(qí)人(rén)舍然(rán)大喜，晓之(zhī)者亦舍然大喜。

　　详细介绍：

　　《杞人忧天》是中国战国时期(qī)道家(jiā)经典著作(zuò)《列子》中记载(zài)的一(yī)则寓言。

　　这则寓言(yán)通过杞(qǐ)人担忧(yōu)天地崩坠(zhuì)的故事，嘲笑(xiào)了(le)那种整天怀着毫无必要的担心和(hé)无穷无尽的忧愁(chóu)，既自扰又扰人的庸人(rén)，告(gào)诉人们不要毫(háo)无根据地忧虑和(hé)担心。

　　全文寓意(yì)深刻(kè)，形象鲜明(míng)，言简意赅(gāi)，逻辑严谨，文气贯通，一气呵(hē)成。

　　这则(zé)寓言见于《列子·天瑞篇》。

　　列子为了(le)在文章(zhāng)中形(xíng)象(xiàng)地说明其(qí)宇宙(zhòu)观与自然观，又从其宇宙观与自(zì)然观阐明其(qí)人生观而采用了这(zhè)则寓言。

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