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草木本无(wú)心,何求美人折的意思草木(mù)的有趣灵魂，草木本(běn)无心何(hé)求美人折全(quán)诗

　　“草木有本(běn)心，何求美人折”的意思是(shì)：草木散发香气源于天性，怎么(me)会求观(guān)赏者折断(duàn)呢。

　　此句出(chū)自唐代诗人张九龄(líng)所作(zuò)的一首五(wǔ)言诗，名字(zì)为《感遇·其(qí)一》，原文是“欣欣此(cǐ)生意，自尔为佳节。

　　草木有(yǒu)本心，何求美人折”。

　　《感遇(yù)十二首》为唐朝大臣(chén)张九龄遭谗贬谪后所作的(de)组诗。

　　这组诗托物寓意，抒发了作者(zhě)的(de)身世(shì)感(gǎn)慨(kǎi)，表(biǎo)现了作者的理想(xiǎng)操守，是其五言古诗的代(dài)表作(zuò)。

解释一下 “草木有本心，何求(qiú)美人折” 的意思?

　　“草木有(yǒu)本(běn)心，何(hé)求美人折”这两句诗的意思(sī)是：草木(mù)散发香气源于(yú)天(tiān)性，怎么会(huì)求观(guān)赏者攀折呢！出自唐代张九龄(líng)《感遇十二首·其一》。

　　美(měi)人并(bìng)不是指美(měi)丽的女人(rén)，而(ér)是指美好的人(rén)，是引兰桂风致同茄(jiā)竖调的隐逸之士。

　　美人由于闻到(dào)了兰桂的芬(fēn)芳，因而(ér)发生(shēng)爱慕之情。

　　“闻(wén)风(fēng)”二字来(lái)自于《孟子.尽心》：“圣人(rén)百世之师也，伯夷柳下惠(huì)是也，故闻伯夷之风者，元夫(fū)廉(lián)，懦夫而立志，闻柳下惠之风者，薄(báo)夫敦，鄙夫宽。

　　奋乎百世之上，百世之下闻者莫不兴起也”。

　　因为(wèi)感受(shòu)到(dào)美好的东(dōng)西而(ér)改变自我的追求，可(kě)见美对人(rén)的教化感(gǎn)应作用。

　　“坐(zuò)”，因(yīn)而(ér)。

　　美人因为兰桂(guì)的特质(zhì)而(ér)受到(dào)感(gǎn)召(zhào)，改变(biàn)自己的(de)品质。

　　美(měi)人所以为(wèi)美人，品质本身就是好的，而与兰桂品质相(xiāng)映，心生欢喜。

　　因此，“草木(mù)有本(běn)心，何求美人折(zhé)”，林(lín)栖的美人既(jì)然(rán)闻风相悦，那么，如果(guǒ)兰桂有(yǒu)知觉(jué)的(de)话(huà)，应(yīng)当是很乐(lè)意让(ràng)这些美(měi)人(rén)来(lái)折花欣(xīn)赏了(le)。

　　但是草木自有(yǒu)他的品质，并不是为了让美人来折(zhé)的。

　　贤(xián)人君子们像(xiàng)兰桂一样，他们(men)洁身(shēn)自(zì)好，努力进德修业，只是尽(jǐn)他们做为一个人的本分，并非是为了借这些来博得外界的(de)赞誉、提拔，求取功迅(xùn)樱名富贵。

　　原诗：

　　《感遇十二(èr)首·其(qí)一》唐(táng)代(dài)：张(zhāng)九龄

　　兰叶春葳蕤(ruí)，桂华(huá)秋皎洁。

　　欣欣此生(shēng)意，自尔(ěr)为(wèi)佳节。

　　谁(shuí)知林栖者，闻风坐相悦。

　　草木有本心，何求美人折！