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  高山流(liú)水比喻知音难遇或(huò)乐曲高(gāo)妙。

  出自《列子·汤问》:“伯(bó)牙鼓(gǔ)琴,志在(zài)高山,钟子期曰:‘善哉,峨(é)峨兮若泰(tài)山(shān)。

  ’志在流水,曰(yuē):‘善哉,洋洋兮若江(jiāng)河。

  ’”

高山流水的意思

  1.也说流水高山。

  《列子·汤问》记载,春(chūn)秋时伯牙善弹琴,钟子期善听琴。

  一次伯牙(yá)弹(dàn)琴时,琴(qín)声时若高山,时若流水,只(zhǐ)有钟(zhōng)子期能(néng)领(lǐng)会其中的含意。

  后来就用“高(gāo)山流水”比喻知音或知(zhī)己。

  也(yě)用以(yǐ)比喻乐曲(qū)的(de)高(gāo)雅精妙(miào)。

  2.琴曲。

  取材于《吕氏春秋》中伯牙(yá)鼓琴的故(gù)事。

  清代琴家张孔山弹(dàn)奏的《流水(shuǐ)》是近代(dài)流传最广(guǎng)的曲(qū)目之一。

高山流(liú)水(shuǐ)的典故(gù)

  春秋时期,俞伯牙擅(shàn)长于弹奏琴弦,钟子期擅长(zhǎng)于听音(yīn)辨意(yì)。

  有次,伯牙来到泰(tài)山(今武汉市汉阳龟山)北(běi)面(miàn)游览时,突然遇到(dào)了暴雨,只好滞留在岩(yán)石之(zhī)下,心(xīn)里寂寞忧伤,便拿出随身带的(de)古(gǔ)琴(qín)弹了起来。

  刚开始,他弹奏了反映连绵(mián)大雨的琴曲;

  接着,他又演奏了山崩似的(de)乐(lè)音。

  恰在此时,樵夫钟(zhōng)子期忍不住在临近的一丛(cóng)野(yě)菊后叫(jiào)道:”好曲!真是(shì)好曲!”原来,在山上砍柴的钟子期也正在附近躲雨,听(tīng)到伯牙弹琴,不觉心旷(kuàng)神怡,在一(yī)旁早已聆听多时(shí)了,听到高潮时便情不自禁地(dì)发出了由(yóu)衷的赞赏(shǎng)。

  俞伯(bó)牙听到(dào)赞语,赶紧(jǐn)起(qǐ)身和钟子(zi)期打过招呼,便又继续弹了起来(lái)。

  伯牙凝神于高(gāo)山,赋意在(zài)曲调之(zhī)中,钟子(zi)期在一旁听(tīng)后频频(pín)点头:”好(hǎo)啊,巍巍峨峨,真像是一座高峻无(wú)比的山啊!”伯牙(yá)又沉(chén)思于(yú)流水,隐情(qíng)在(zài)旋律(lǜ)之(zhī)外(wài),钟子闻鸡起舞的意思和道理是什么,闻鸡起舞的意思和道理简短期听(tīng)后,又在一旁击(jī)掌(zhǎng)称绝:”妙啊(a),浩(hào)浩(hào)荡荡,就如同江河奔(bēn)流一样(yàng)呀!”

  伯牙每(měi)奏一支琴曲,钟(zhōng)子期就能完(wán)全听出(chū)它的意旨和(hé)情(qíng)趣,这使(shǐ)得伯牙惊喜异常。

  他放下(xià)了琴,叹(tàn)息着说:”好(hǎo)呵!好呵!您(nín)的听(tīng)音、辨向、明义的功夫(fū)实在是太高明了,您所说的跟我心里想的真是完全一样,我的琴(qín)声怎能逃过您(nín)的耳朵呢(ne)?”

  二人于是结(jié)为知(zhī)音,并约好第二年再相会(huì)论(lùn)琴。

  可是第二年伯牙来会钟子期时,得知(zhī)钟子期不久(jiǔ)前已经因(yīn)病(bìng)去世。

  俞伯牙痛惜伤感,难以用语言表达,于是就摔破了自己从不离身的(de)古琴(qín),从此不再抚弦弹(dàn)奏,以谢平(píng)生(shēng)难得的(de)知音。

高山流水(shuǐ)造句(jù)

  1、他(tā)的作品虽然动听(tīng),可(kě)惜高(gāo)山流水,知(zhī)音难觅。

  2、伯牙抚琴高山流水(shuǐ)余(yú)音绕梁,三月不(bù)知肉(ròu)味(wèi)。

  3、这(zhè)种高山流水(shuǐ)之乐,真是人间难(nán)得几回(huí)闻(wén)。

  4、现在流行音乐充(chōng)斥,这种(zhǒng)乐(lè)曲恐怕是高山流水(shuǐ),难有人(rén)欣(xīn)赏。

  5、这位钢琴家(jiā)演(yǎn)奏的乐曲,有如高(gāo)山流(liú)水,听得人(rén)如痴如醉。

夜场里(lǐ)高山(shān)流水是啥?

  夜(yè)场里(lǐ)的高山流水是:是酒吧的(de)特色的倒(dào)酒方(fāng)式(shì)。

  指的是上面一个杯子底下会(huì)有很多杯子,然后从杯子流露杯(bēi)子(zi)从上面到酒(jiǔ)的一个(gè)过程 。

  这也是酒吧推出(chū)的,吸引顾(gù)袜扰码客的一种手段。

  不管是酒吧(ba)也好(hǎo)饭店也好(hǎo)他们会推出自(闻鸡起舞的意思和道理是什么,闻鸡起舞的意思和道理简短zì)己(jǐ)店(diàn)里的特色然后给这(zhè)个特色其一个(gè)优雅的名字,来(lái)吸引更多的顾客(kè)到自己的店里(lǐ)来消(xiāo)费。

  高山流水服(fú)务:

  意(yì)思是采耳(ěr),采耳是一(yī)个专业术语(yǔ),意思指掏(tāo)耳朵。

  起源于(yú)民间,民间的掏耳朵(duǒ),工具比(bǐ)较简陋,一(yī)般(bān)都(dōu)是就地取材,一支(zhī)竹签,一根细棍子,就(jiù)是简单的(de)掏耳工具。

  采耳古代流行(xíng)于川蜀(shǔ)发达的(de)地区(qū),越是有社会地位的群(qún)体,在(zài)巨大的工作压力下,似乎(hū)越(yuè)容(róng)易缺乏,只有达官(guān)贵(guì)人才能享(xiǎng)受。

  随着社会的不断发展,采耳无论在技(jì)告(gào)哪术延深方面(miàn),还是在兴起李(lǐ)和领域方面,都有(yǒu)了实质性的突破。

  尤其是(shì)在明末清初时,采(cǎi)耳开始流入民间(jiān),并融入到了(le)传统理发(fā)行(xíng)业,在战火纷飞的(de)年代里(lǐ)亦不(bù)被湮(yān)没,得到了保(bǎo)存与发展。

  一度成为皇室宫廷的必(bì)备项目(mù),由(yóu)技术(shù)高超的(de)掏耳朵师傅,常年服侍那些王公大(dà)臣,至此,掏耳朵成为(wèi)许(xǔ)多(duō)人人生的一(yī)大享受。

  而今重庆成闻鸡起舞的意思和道理是什么,闻鸡起舞的意思和道理简短都更是大街小(xiǎo)巷比比皆是。

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