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高山流水是什么意思服务项目(mù)，服务里(lǐ)面高山(shān)流水是(shì)什(shén)么意思

　　出自《列(liè)子·汤问》：“伯(bó)牙鼓琴，志在高山，钟(zhōng)子期曰：‘善哉(zāi)，峨峨兮若泰山。

　　’志在流水，曰(yuē)：‘善哉，洋洋兮若江河。

　　’”

　　1.也说流水高山(shān)。

　　《列子·汤问(wèn)》记(jì)载，春(chūn)秋时伯牙善(shàn)弹琴(qín)，钟子期善听琴。

　　一(yī)次伯(bó)牙弹琴时(shí)，琴声(shēng)时若高(gāo)山，时若流水，只有(yǒu)钟(zhōng)子期能领会其中(zhōng)的含意。

　　后来就用“高山(shān)流(liú)水(shuǐ)”比(bǐ)喻知(zhī)音或知己。

　　也用(yòng)以比(bǐ)喻(yù)乐(lè)曲的(de)高雅精(jīng)妙。

　　2.琴曲(qū)。

　　取材于《吕(lǚ)氏(shì)春秋》中伯牙鼓琴的故事。

　　清代(dài)琴家张孔(kǒng)山弹奏的《流水》是近代流(liú)传最广(guǎng)的曲目(mù)之一。

　　春秋时期，俞伯牙(yá)擅长于弹奏(zòu)琴弦，钟子期擅长于听音辨(biàn)意。

　　有次，伯牙来到泰山（今武汉市(shì)汉阳龟山）北面游览(lǎn)时，突然(rán)遇(yù)到了(le)暴(bào)雨，只好(hǎo)滞留在岩(yán)石之下，心(xīn)里(lǐ)寂(jì)寞(mò)忧伤，便拿出随(suí)身带的古琴弹了起来(lái)。纪梵希口红属于什么档次，一张图看懂口红档次>

　　刚开始，他弹奏了(le)反映连(lián)绵大雨的琴曲(qū)；

　　接(jiē)着，他又演(yǎn)奏了山崩似的乐音。

　　恰在此时，樵夫钟子期忍不(bù)住在临(lín)近(jìn)的一丛野菊后(hòu)叫道：”好曲(qū)！真是(shì)好曲！”原(yuán)来，在山(shān)上砍柴(chái)的(de)钟子期也正在附近躲雨，听到伯牙(yá)弹琴，不觉(jué)心旷神怡，在一旁早(zǎo)已聆听多(duō)时了，听到高潮时便(biàn)情不自禁地发出了由衷的赞赏。

　　俞伯牙听到赞语(yǔ)，赶紧起身和钟子期打(dǎ)过招呼，便(biàn)又(yòu)继续弹了起来。

　　伯牙凝神于高山，赋意在曲调之中，钟子期在(zài)一旁听(tīng)后频频点头(tóu)：”好啊，巍巍(wēi)峨峨，真像是一座高峻无比的山啊！”伯牙(yá)又(yòu)沉思于流水，隐情在旋(xuán)律之(zhī)外，钟子(zi)期听后，又在一旁击(jī)掌称(chēng)绝(jué)：”妙(miào)啊，浩浩荡荡，就如同江河奔流(liú)一样呀！”

　　伯(bó)牙(yá)每奏(zòu)一支琴曲(qū)，钟(zhōng)子期(qī)就能完全听出它的(de)意(yì)旨和情趣，这使得伯牙(yá)惊喜异常(cháng)。

　　他放下了琴，叹息着说：”好呵！好呵(hē)！您的听音、辨向、明义的功夫实在是(shì)太(tài)高明了(le)，您所(suǒ)说的跟(gēn)我心里想的(de)真是完(wán)全一样，我的琴声怎能逃过您的耳朵(duǒ)呢？”

　　二人于是(shì)结为(wèi)知音，并约(yuē)好第二年再相会论(lùn)琴。

　　可是第二年伯牙(yá)来(lái)会钟子期(qī)时，得知钟(zhōng)子期(qī)不久前已经因病(bìng)去世。

　　俞伯牙痛惜伤(shāng)感，难以(yǐ)用(yòng)语言表达，于是就摔破了自己从不离身的古琴(qín)，从此不再抚弦弹奏，以谢平生难(nán)得(dé)的知音。

　　1、他的作品虽(suī)然动听，可惜高山流水，知音难觅。

　　2、伯牙抚琴高山流(liú)水余音绕梁(liáng)，三月不(bù)知肉(ròu)味。

　　3、这种(zhǒng)高山流水(shuǐ)之乐，真是人间难得(dé)几(jǐ)回闻。

　　4、现在流行音乐充斥，这种乐(lè)曲恐怕是高山(shān)流(liú)水，难有人(rén)欣赏。

　　5、这位钢琴家(jiā)演奏的乐曲，有(yǒu)如(rú)高山流水，听得人如(rú)痴如醉。

夜场里高山流水是啥?

　　夜场里的高山流水是：是酒吧(ba)的特色的倒酒(jiǔ)方式。

　　指的是(shì)上面一个杯子底下会有(yǒu)很多杯子，然后从杯子(zi)流(liú)露杯子从上面到酒(jiǔ)的(de)一个过程(chéng) 。

　　这也是酒吧(ba)推出(chū)的，吸(xī)引顾(gù)袜扰码客的一种手段。

　　不管是(shì)酒吧也(yě)好饭店也(yě)好他们会推出自(zì)己店里的特色然(rán)后给这个(gè)特色(sè)其一(yī)个优雅的名(míng)字(zì)，来吸引更多的顾(gù)客(kè)到自己(jǐ)的店里来消费。

　　高山(shān)流水服(fú)务：

　　意(yì)思是采耳，采(cǎi)耳是一个专(zhuān)业术语，意思指掏耳(ěr)朵。

　　起源(yuán)于民间，民(mín)间(jiān)的掏耳朵(duǒ)，工具比较简陋，一般都是就地取材(cái)，一支竹签，一根(gēn)细棍子，就是简(jiǎn)单(dān)的掏耳工具(jù)。

　　采耳古代流行于川蜀发达的地(dì)区，越(yuè)是有社会地位的群(qún)体，在(zài)巨大的工作(zuò)压(yā)力下(xià)，似乎越(yuè)容易缺乏，只有达官贵人才能享受(shòu)。

　　随着社会的不断发展，采(cǎi)耳(ěr)无论在技告哪术延深方(fāng)面(miàn)，还是在兴起李(lǐ)和领域方(fāng)面，都有了实质性的突破。

　　尤其是在明末清初(chū)时，采(cǎi)耳开始流入民(mín)间，并融入到了传统理纪梵希口红属于什么档次，一张图看懂口红档次发行业，在战火纷飞的年代里亦不(bù)被湮没(méi)，得到了(le)保(bǎo)存与发展(zhǎn)。

　　一(yī)度成为(wèi)皇室宫廷的(de)必备项(xiàng)目，由技(jì)术高(gāo)超的(de)掏耳朵师傅，常(cháng)年服(fú)侍那些王公大臣，至此，掏耳朵成为许多人人生(shēng)的一大享受(shòu)。

　　而今重庆成都(dōu)更是大街(jiē)小巷(xiàng)比比皆是。

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