都塔尔(ěr)与弹布尔的区别，都它尔和(hé)弹(dàn)布尔区别是都(dōu)塔尔：新疆(jiāng)维吾(wú)尔(ěr)族的民间弹弦(xián)乐器的。

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都塔尔与弹(dàn)布尔的区别，都(dōu)它尔(ěr)和弹(dàn)布(bù)尔区别

　　外(wài)形像个长(zhǎng)柄的大水瓢(piáo)，音箱面板上没有出音孔，没有琴头，有(yǒu)2根琴弦。

　　音色(sè)清脆、悠扬。

　　弹布尔：维homework可homework可数还是不可数名词，homework可数吗？housework 呢数还是不可数名词，homework可数吗？housework 呢(wéi)吾尔族、乌兹(zī)别克(kè)族弹(dàn)弦(xián)乐器。

　　琴身(shēn)像一个安了长柄的葫芦水瓢，音箱面板上没有出音孔(kǒng)，没(méi)有琴头，有5根钢(gāng)丝(sī)弦，内二弦及外二弦调成同度音(yīn)。

　　音色明净，非常动(dòng)听。

新疆弹(dàn)拨(bō)乐器有哪些

　　 新(xīn)疆弹拨乐器(qì)有哪些

　　 　　 导语： 弹拨乐器是用(yòng)手(shǒu)指或拨子拨弦，及用琴(qín)竹击(jī)弦(xián)而发(fā)音(yīn)的乐(lè)器总称(chēng)。

　　弹拨乐器分横式与竖(shù)式(shì)两类。

　　横式(shì)，如：筝(古(gǔ)筝(zhēng)和转调筝)、古琴、扬(yáng)琴和独弦琴等；竖式，如：琵琶、阮、月琴(qín)、三弦、柳琴(qín)、冬不拉和扎木(mù)聂等(děng)。

　　下面我(wǒ)将向大羡并家介绍新疆的十大弹拨乐器。

　　希望大家喜欢(huān)。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨尔(ěr)”是维吾(wú)尔(ěr)族(zú)所有(yǒu)乐(lè)器(qì)中最长的乐(lè)器，长(zhǎng)1米多(duō)，琴(qín)体像半个水勺(sháo)，琴体和琴头(tóu)用桑木(mù)或(huò)红木(mù)做成，用(yòng)钢丝弦五根，内二弦(xián)及外二弦(xián)调成同度音，与中弦成四野悄(qiāo)五度关(guān)系(xì)，音色明净，十分动听(tīng)。

　　 　　 2、热瓦甫(fǔ)

　　 　　图(tú)为最大(dà)的(de)热(rè)瓦甫。

　　热瓦甫多为木制，外形独特(tè)。

　　上部(bù)是细长的琴身，顶部弯曲，最下方是一个半球(qiú)形的共鸣箱，琴面用驴、羊或蟒(mǎng)皮蒙裹，有5-7根弦。

　　它(tā)的音色清亮(liàng)、纯净(jìng)，表现力(lì)强，所(suǒ)以大多(duō)用(yòng)于独奏。

　　热瓦甫兄脊迹不(bù)但有美妙的气(qì)韵，更(gèng)有美观大方的外形，琴(qín)身(shēn)由(yóu)很多(duō)牛角(jiǎo)片(piàn)或骨片镶嵌出形式多(duō)样的(de)花纹，并带有(yǒu)规(guī)则性的(de)纹路和图案(àn)，显(xiǎn)得美观(guān)大方，且极具(jù)民族特(tè)色(sè)。

　　 　　 3、都(dōu)塔(tǎ)尔(ěr)

　　 　　（最大的都塔尔）传统(tǒng)的(de).都塔尔，构造与(yǔ)弹布尔相(xiāng)似，外形(xíng)像个长柄的大(dà)水瓢，由共(gòng)鸣箱、琴头、琴杆、弦轴、琴马和琴弦等部分组成。

　　制作材(cái)料多采用经过(guò)自然干燥的桑木、杏木(mù)或(huò)核(hé)桃木，弹奏(zòu)出来的琴(qín)音声音虽(suī)小但音(yīn)色(sè)却很柔美。

　　都塔(tǎ)尔是一个伴奏(zòu)极佳的乐(lè)器，它除了在古典(diǎn)音乐《十(shí)二(èr)木卡(kǎ)姆》中作(zuò)主要伴奏外，还演奏过有名(míng)的曲目《木夏(xià)乌(wū)热克(kè)木卡(kǎ)姆间(jiān)奏曲》《艾介(jiè)姆》和《幸福的时代》等。

　　 　　 4、卡龙(lóng)琴

　　 　　卡龙(lóng)琴是维吾(wú)尔(ěr)乐器里弦最多的古老(lǎo)民间(jiān)弹拨乐器(qì)，史籍中称(chēng)七十二弦琵(pí)琶、“喀尔(ěr)奈”，形(xíng)状(zhuàng)酷似扬琴，发出的(de)声音清脆悦耳，近似(shì)古筝，但比古筝的音色更明亮，是演奏古典乐曲《十二(èr)木卡姆》中不可缺少的(de)乐器。

　　它盛行于新(xīn)疆的(de)麦盖提、喀什、和(hé)田、莎车、哈密等地。

　　 　　 5、艾捷克(kè)

　　 　　艾捷克又(yòu)名哈尔扎克，起(qǐ)源于古代的波斯。

　　因流行(xíng)于新疆的麦盖提、巴楚、阿瓦(wǎ)提、喀(kā)什、莎车和库车(chē)等地，所以(yǐ)又(yòu)名(míng)多(duō)朗艾捷克，是新疆的维(wéi)吾尔族、乌孜别克族和(hé)塔(tǎ)吉克族的弓(gōng)弦乐器，现盛行于南疆一(yī)带(dài)，主要用于演奏民间(jiān)歌(gē)曲和(hé)木卡姆曲调。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它尔(ěr)又(yòu)称“塞他尔”，波斯语(yǔ)“萨(sà)”为“三”、“它尔”是“弦”，意思是3根弦的乐器(qì)。

　　萨(sà)它(tā)尔(ěr)的(de)外形与弹(dàn)拨(bō)尔相似，因音(yīn)色明亮，常常(cháng)用于(yú)独(dú)奏、合奏或(huò)做为(wèi)演唱“十二(èr)木(mù)卡姆(mǔ)”的伴(bàn)奏(zòu)乐(lè)器。

　　据《乐师史》记载，早(zǎo)在(zài)十四、十(shí)五世(shì)纪，维吾尔(ěr)族民间就有了(le)这种乐器，到20世(shì)纪50年代，萨它尔已遍(biàn)布全疆各地，并成为维吾尔族(zú)人民喜爱的拉弦乐器(qì)。

　　 　　 7、胡西(xī)它尔(ěr)

　　 　　胡西(xī)它尔，原(yuán)名“艾(ài)西它(tā)尔”，是维(wéi)吾(wú)尔族(zú)的弓拉弦鸣乐器。

　　“胡西”维(wéi)吾尔语是“欢乐(lè)”或“非常悦耳好(hǎo)听”的意思，“它尔”的(de)译文是琴弦，合起(qǐ)来的意思就是“悦耳的(de)弦乐器”。

　　久已(yǐ)失传(chuán)，近年(nián)才得以复(fù)苏，形似曼多林，音色(sè)脆亮，可用于独(dú)奏、合奏或伴奏(zòu)。

　　 　　 8、唢(suǒ)呐

　　 　　唢(suǒ)呐别(bié)称“喇(lǎ)叭(bā)”，据相传，唢呐最初流传于波(bō)斯、阿拉伯(bó)一(yī)带，是古代波(bō)斯语Surnā的(de)音译(yì)。

　　它发音高亢、嘹亮，过去(qù)多在民间(jiān)的吹歌会(huì)、秧歌会、鼓乐班和(hé)地方曲艺、戏(xì)曲(qū)的伴(bàn)奏中应用，后经(jīng)过不断发展(zhǎn)改进(jìn)，不(bù)但丰富(fù)了演奏技巧，而且提高了表(biǎo)现(xiàn)力，现(xiàn)已成(chéng)为一件(jiàn)具有特色的独奏乐器，并广泛(fàn)应用于民族乐队合奏(zòu)或(huò)戏曲、歌舞的(de)伴奏(zòu)中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦(yì)称(chēng)手鼓，也(yě)译为“达卜”, 是新疆维(wéi)吾(wú)尔(ěr)族(zú)人民最喜爱的打击乐器之一，被誉为维吾尔乐队中的“灵魂”。

　　鼓框木制，圆而扁平，周围装有许多小铁环(huán)，表面蒙以羊皮、牛皮或蟒皮，其中以(yǐ)蟒皮(pí)音(yīn)色最好。

　　它的发音(yīn)清脆响(xiǎng)亮，声音力度变化(huà)幅(fú)度较大，技巧(qiǎo)灵活，可(kě)以起到烘托各种不同(tóng)乐曲情绪的作(zuò)用。

　　有了它，一(yī)切都有了激情。

　　手鼓的(de)发音(yīn)清脆响(xiǎng)亮，在(zài)乐队中(zhōng)起着统一节奏和(hé)速度的作(zuò)用，是名副其(qí)实(shí)的总(zǒhomework可数还是不可数名词，homework可数吗？housework 呢ng)指挥(huī)。

　　同时，它的声音力度变化幅(fú)度较大，技(jì)巧灵活，携带方便(biàn)，可以(yǐ)起到(dào)烘(hōng)托各种不同乐曲情绪的作用。

　　 　　 10、纳格纳鼓

　　 　　纳格纳鼓即“铁鼓”，在清代史(shǐ)籍(jí)中称“哪噶喇”、“奴(nú)古拉”，因(yīn)鼓身用铁铸成，故称“铁鼓”，又有(yǒu)“冬巴(bā)”之称。

　　纳(nà)格拉鼓形(xíng)状看起(qǐ)来像一个花盆，鼓面蒙有骆驼皮或牛皮(pí)，六(liù)个纳(nà)格(gé)拉为一套(tào)，每套(tào)分大(dà)中小三组，每(měi)组(zǔ)两个，一奏高(gāo)音，一(yī)奏低(dī)音，相差4—5度，用(yòng)木(mù)捧敲(qiāo)击。

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