提到湘西赶尸，大(dà)家可(kě)能没见(jiàn)过但肯定听过。不论是影视剧还是小说里，很(hěn)多剧(jù)情都是以湘西(xī)赶尸为(wèi)原型。湘(xiāng)西(xī)赶(gǎn)尸，是(shì)利用(yòng)什么原理能让尸体行走(zǒu)和跳(tiào)跃的？湘西赶尸，是湘(xiāng)西(xī)地区(qū)的一(yī)种(zhǒng)巫文(wén)化(huà)。是将客(kè)死他乡之人的(de)尸体带回家乡的一种方法，好让他们落叶归根，入土为安(ān)。

湘西(xī)赶尸

湘西在(zài)哪里？赶尸又是如(rú)何操作的(de)？

湘西，亦称湘(xiāng)西地区、大湘西(xī)，一般是对包括张(zhāng)家界市、湘西自(zì)治州、怀化市(shì)以及(jí)邵阳市西(xī)部(bù)诸县（绥宁等）在内(nèi)的整个湖南西部地区的统称(chēng)。赶尸这一(yī)技术起源于清朝(cháo)中期，起初是船运的方式(shì)。但，三峡的一段水路并不平稳(wěn)，船只沉没(méi)偶有发生，为了死者的安全，船(chuán)运也逐(zhú)渐淘汰了(le)，赶尸(shī)便(biàn)应运而生。

湘西(xī)赶尸(shī)

如何赶尸？

人都已经死了，如何能(néng)行走？影视剧我们常能看到，午(wǔ)夜时分，赶尸人(rén)都穿(chuān)着(zhe)一双(shuāng)草鞋，身上穿一(yī)身青布(bù)长衫，腰间(jiān)系一(yī)黑色腰带，头上戴一顶青布帽，手执铜锣(luó)，腰包藏着一包符，走在尸(shī)体(tǐ)前面，嘴里还念念有词(cí)“湘(xiāng)西赶尸，生人回避(bì)”。而尸体则用草(cǎo)绳穿起(qǐ)来走在赶尸人身后(hòu)。既然已成尸体，自(zì)然(rán)以失去生命体征，亦不能动。所以，尸体是如何行走(zǒu)的(de)？对于这一点(diǎn)说法众多(duō)。

湘西赶尸原理

1、分尸—背尸

据(jù)报道说(shuō)有(yǒu)运尸匠会只留下(xià)尸体的(de)头(tóu)和四肢而抛弃躯(qū)干，而另用稻草等扎一(yī)个新躯干。而(ér)搬运(yùn)时一名运(yùn)尸匠会把尸体背上(shàng)，然后一起套上(shàng)黑尸(shī)布(bù)。为防止死者家属(shǔ)看穿，赶尸匠会独办收殓，只让家属粗看尸体(tǐ)。的(de)确，通(tōng)常到(dào)目的地(dì)两三天前，赶尸人会事(shì)先(xiān)通(tōng)知死者家属，准备(bèi)好衣衾棺(guān)材，等(děng)“尸体”一到(dào)，立(lì)刻将寿(shòu)衣帽、寿(shòu)鞋给死人穿(chuān)戴(dài)齐备，装进寿(shòu)木。入殓过程，全由“赶尸”者承担，绝对(duì)不允许旁人(rén)插手和旁观，正如(rú)出发时(shí)将尸体“扶出(chū)棺材”不允(yǔn)许窥视一样。入(rù)殓过程(chéng)也(yě)必须是三更半夜，而不(bù)允许(xǔ)其他人观看，依(yī)据赶尸人的说法是(shì)生人(rén)靠近尸体(tǐ)，会有(yǒu)“尸变(biàn)”发生。其实，这只是害怕其他人发现他们将尸体分解而(ér)编造出(chū)来的谎言(yán)。

但(dàn)这(zhè)种(zhǒng)解释没有说明如何同时运多具尸体，也没有(yǒu)解释尸(shī)体如何蹦跳状前进(jìn)。

湘(xiāng)西赶尸原理

2、竹运

台湾媒(méi)体的分析认为运尸的主要(yào)工具是(shì)竹子。运尸匠用(yòng)竹子穿过死者大(dà)袖(xiù)寿(shòu)衣的腋下，将数具尸(shī)体(tǐ)排在(zài)一(yī)起(qǐ)，前后两名(míng)运尸匠便(biàn)可抬竹子运尸(shī)。尸体的双臂被绑(bǎng)在竹(zhú)子上，大袖使得竹子可以被遮住；而竹子的韧性使得前进时(shí)会(huì)上下晃动(dòng)，带(dài)动(dòng)尸体同样(yàng)上下晃动，远观便有如尸体蹦(bèng)跳状前(qián)进了。

人死(sǐ)后尸体会发僵发硬，利用竹子也确实是个不错的办法。并(bìng)且从川边到(dào)湘西，地理条件(jiàn)是(shì)向下倾斜的，走的一般都(dōu)是向下的(de)斜坡，重力(lì)势(shì)能转(zhuǎn)化(huà)为动(dòng)能，尸体架子就能行(xíng)动方便，也省劲儿。而这些(xiē)小路，都是赶尸(shī)人精(jīng)心选择(zé)，上坡极(jí)少，而(ér)遇到(dào)上坡路只(zhǐ)好一个个(gè)背上(shàng)去了(le)。

湘西赶尸(shī)

3、黑(hēi)帮(bāng)走私

一些人是真(zhēn)赶尸，而(ér)在乱世一些人则是以赶(gǎn)尸为由干着走私的(de)行当。他们为了(le)获取(qǔ)暴利，就打着赶尸人(rén)的名(míng)头，走(zǒu)私食(shí)盐、火柴等生活必需品，贩卖给(gěi)湘西的贫苦生活，再将他们的药(yào)材带出大山(shān)卖(mài)得高价。由于(yú)这些都是见不得的勾当，所以利用(yòng)赶尸为由就再适合不过了！

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