相信(xìn)大家对陶渊明的(de)桃花源记都不陌生。上(shàng)学(xué)的时候(hòu)也都学过。对于(yú)世(shì)人来说(shuō)桃花源(yuán)是一(yī)个不可(kě)多得的地方(fāng)。同(tóng)时也(yě)是很多(duō)人非常向往的地方。唯美的田园生活。让看(kàn)过桃花源记的人有一种流(liú)连忘(wàng)返的感觉(jué)。但是现在有人细细(xì)的分析了桃花源这个地(dì)方(fāng)。也有人(rén)做(zuò)出了不(bù)同(tóng)的解释。有人说桃花源其实就是一个(gè)死人国，原本唯美的画面感(gǎn)一下子(zi)变(biàn)成了(le)恐怖(bù)的画(huà)面。桃花(huā)源(yuán)记(jì)其实(shí)是(shì)死人国吗？众人向往的真相却如此恐(kǒng)怖。

桃花源记(jì)其实是死人国

如果单纯的从陶渊明的桃花(huā)源记一文来看(kàn)。简直(zhí)就是最(zuì)美(měi)的(de)世外(wài)桃(táo)源(yuán)。对于在繁人次是指什么，人次是单位吗华都(dōu)市生活久了的人。多么渴望能够一个这(zhè)样的地方可以栖(qī)息养老(lǎo)。也不枉此生。但是现代人对(duì)这个桃花源(yuán)却赋予了不一样(yàng)的另一番色彩(cǎi)。一起来看看大家都有什么样新的解释。

因为在原文中作(zuò)者提到(dào)了(le)“阡陌”交通(tōng)。后人的解释(shì)是(shì)阡(qiān)陌指的是(shì)通往(wǎng)坟地(dì)的小路。“人次是指什么，人次是单位吗初极狭，才通人”有(yǒu)人理解为这和墓葬(zàng)规定很相符合。入口很(hěn)窄小。“屋舍(shě)俨(yǎn)然”就(jiù)是说房子很整(zhěng)齐像是墓地(dì)里的坟(fén)墓整齐的排列。文中说到的问今是(shì)何世，乃不知有汉，所以有人推测这些人都(dōu)是(shì)在秦朝时候战乱中死去的亡魂生活在这(zhè)里。

桃花(huā)源记(jì)其实是死(sǐ)人国(guó)

而且渔夫(fū)从这(zhè)里出去的时候做(zuò)的(de)记号后来都不(bù)见了。太守(shǒu)派人按照渔夫(fū)说的路来说结果迷路了，连回去(qù)的路也(yě)没(méi)有找到。这可能是那些阴魂(hún)为(wèi)了找替身(shēn)好投胎。所以把(bǎ)这些人困在了死(sǐ)人国。南阳刘子冀，未果，寻病终，是因为这件事像一个诅咒一(yī)样(yàng)害(hài)了刘子冀最后丧(sàng)命。这件事情后来也从此再无人提(tí)起。直到最后(hòu)这件事情传到(dào)了陶渊(yuān)明那(nà)里。才有了现在大家看到的桃花源记。

但是也(yě)有(yǒu)很(hěn)多网友(yǒu)表示了不同的看法。就像是当初大家对桃花源记(jì)的(de)理解一样。那是一(yī)个世人向往的恬静的美好的田园生活的地方。那里没有(yǒu)战争与(yǔ)世无争，环境优美(měi)青山绿(lǜ)水(shuǐ)，与外面的(de)世界形(xíng)成了(le)鲜明的对比(bǐ)。所(suǒ)以(yǐ)大家也理解为这只是作者对美好(hǎo)生(shēng)活的一种渴望和向往(wǎng)。同样的原(yuán)文(wén)大家(jiā)理解(jiě)出来(lái)的(de)意思却是(shì)相差甚远(yuǎn)。所以很多事情(qíng)如果(guǒ)理解的太深还真的(de)会徒增很多恐怖气息(xī)的(de)。

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