无丝竹之(zhī)乱耳的之是什么(me)用法，无丝竹之乱耳的之是什么词性是助词，用在主谓间，取消(xiāo)句子(zi)的(de)独立性；“无(wú)丝竹之乱(luàn)耳”全句译为：没有嘈杂的(de)音乐扰乱双耳的(de)。

　　关于无丝竹之乱耳的(de)之是什(shén)么用法，无丝竹之乱耳(ěr)的之是什么词性以及无(wú)丝竹(zhú)之乱耳的之(zhī)是什么用法(fǎ)？，无丝(sī)竹(zhú)之乱耳的之是什么意思？，无丝竹之乱(luàn)耳(ěr)的之(zhī)是什么词性，无丝(sī)竹之乱耳中的之，无丝竹之乱(luàn)耳的之怎么翻译等问题，小编将(jiāng)为你整理以下(xià)知识：

无丝(sī)竹之乱耳的之是(shì)什么(me)用法，无丝竹之(zhī)乱(luàn)耳的之(zhī)是什(shén)么词性

　　“无丝(sī)竹之乱耳(ěr)”全句译为(wèi)：没有嘈杂的音乐扰乱双耳。

　　出自刘禹锡的《陋室(shì)铭》。

　　全文短短八十一字，作(zuò)者借赞美陋室抒写自己(jǐ)志(zhì)行高洁，安贫乐道(dào)，不与(yǔ)世(shì)俗同流(liú)合污的(de)意趣。

　　⒈名：名词(cí)活(huó)用(yòng)动词(cí)，出名(míng)。

　　例句：山不在高，有仙则名(míng)

　　⒉灵：形容词活用为动词，显出有灵气(qì)。

　　例句：水不(bù)在(zài)深，有龙则灵(líng)

　　⒊馨：名词(cí)活用为动(dòng)词，有了芳(fāng)馨(xīn)。

　　例句：斯是陋室，惟吾(wú)德馨

　　⒋乱：形容词的使(shǐ)动用法，使……受(shòu)到扰乱。

　　例句(jù)：无丝竹(zhú)之乱耳

　　⒌劳：形容词的使动用法(fǎ)，使(shǐ)……感(gǎn)到劳(láo)累(lèi)。

　　例句：无案牍之劳形

　　⒍上：方位名词作动词，蔓上。

　　例句：苔(tái)痕上阶绿

　　⒎绿(lǜ)：形容词作动词，变绿。

　　例句：苔痕(hén)上(shàng)阶(jiē)绿

　　⒈无案牍之劳(láo)形(xíng)（形：身体；

　　今常用义为：样子）

　　⒉惟(wéi)吾德馨（馨：品德(dé)高尚；

　　今义为：芳(fāng)香．）

　　⒊谈(tán)笑(xiào)有鸿儒（鸿：大(dà)，渊博(bó)；

　　今义为：鸿雁，书信．）

　　⒋无丝竹之乱耳(ěr)（丝竹：琴瑟箫笛等管弦乐器，这里(lǐ)指奏乐(lè)乐器的声音；

　　今义为：丝绸和(hé)竹子）

　　5.可以调素琴（调：弹奏；

　　今义为：调解）

之有什(shén)么意思文言文

1. 文言(yán)文中,之有什么意思

　　 之

　　 释义(yì) zhī

　　 ①到(dào)……去。

　　《为学》：“吾欲(yù)~南海(hǎi)。

　　”

　　 ②指示代(dài)词，相当于(yú)“这个”、“这”、“这(zhè)种(zhǒng)”等。

　　《廉颇蔺相如列传(chuán)》：“均~二策，宁许以(yǐ)负秦曲。

　　”

　　 ③第三人称(chēng)代词(cí)，相(xiāng)当于(yú)“他(tā)”、“它”、“它们”、“他们”等。

　　《论(lùn)积(jī)贮(zhù)疏》：“罩山游生~有时(shí)而用(yòng)~无度。

　　”《郑伯(bó)克段于鄢》：“爱共叔(shū)段，欲立~。

　　”

　　 ④指代说话者本(běn)人或听话者的对方。

　　《捕蛇者说》：“君将(jiāng)哀(āi)而生~乎？”

　　 ⑤第二人(rén)称代词(cí)，相当于“你”、“您”。

　　《汉书？蒯通传(chuán)》：“窃闵公之将死，故吊~。

　　”

　　 ⑥用在(zài)定(dìng)语和中(zhōng)心词之间，表示修饰(shì)、领属的关系，相(xiāng)当于(yú)“的”。

　　《邵公谏厉(lì)王(wáng)弭(mǐ)谤》：“防(fáng)民(mín)~口，甚于防川(chuān)。

　　”

　　 ⑦用在主谓之间(jiān)，取(qǔ)消句子独(dú)立性，一(yī)般不必(bì)译出(chū)。

　　《师说(shuō)》：“师(shī)道~不传也久矣。

　　”

　　 ⑧定语后置的(de)标志。

　　《劝学》：“蚓无爪(zhǎo)牙~利。

　　”

　　 ⑨补语(yǔ)的标志(zhì)。

　　用(yòng)在中心词(cí)（动词(cí)、形容词）和补(bǔ)语之间，可译作“得(dé)”。

　　《捕蛇者说(shuō)》：“未若复吾赋(fù)不幸~甚(shèn)也。

　　”

　　 ⑩用宾语前(qián)置的标志。

　　《师说》：“句读(dú)~不知。

　　”

　　 ⑾用(yòng)在表示时间(jiān)的副词(cí)后，补足音节，没有实(shí)义。

　　《赤(chì)壁之战(zhàn)》：“顷(qǐng)~，烟炎(yán)张天。

　　”

　　 ⑿用在(zài)“前”、“后”、“内”、“外”等词语和(hé)它们的(de)修饰语之间，表示对方位(wèi)、时间(jiān)、范围等(děng)的限制。

　　《教战(zhàn)守策》：“数十(shí)年~后，甲兵顿(dùn)弊。

　　”

2. 文言文中的 之(zhī) 有什么(me) 意思

　　 解析： 用作(zuò)代词，分几种情况： （一）可以代人(rén)、代物、代(dài)事。

　　代人多是第三人(rén)称。

　　译为(wèi)"他"（他们(men)）、"它"（它(tā)们(men)）。

　　作宾(bīn)语或(huò)兼语，不作主语。

　　 例如： 作《师说》以贻(yí)之。

　　（《师(shī)说》，代人，作(zuò)宾(bīn)语。

　　） 輮使之然(rán)也。

　　（《劝(quàn)学》，代物(wù)，作(zuò)兼(jiān)语。

　　） 人非生而知之者。

　　（《师说》，代事理，作(zuò)唯(wéi)岁(suì)宾语。

　　） （二）指示代词，表近(jìn)指。

　　可译为"这"，通常作(zuò)复(fù)指性定(dìng)语。

　　如： 均(jūn)之二策。

　　（《廉颇蔺相(xiāng)如(rú)列传(chuán)》） 2.用夷洲今是何地，夷洲是哪里作助(zhù)词，也分(fēn)几种情况： （一）结构(gòu)助词，定语的标志。

　　用在(zài)定语(yǔ)和中心语（名词）之间，可(kě)译"的(de)"，有的可不(bù)译。

　　如： 若能以(yǐ)吴(wú)、越之众与中(zhōng)国抗衡。

　　（《赤壁之(zhī)战》） 道(dào)之所存，师之(zhī)所(suǒ)存也（《师说》） （二）结(jié)构助词，补语(yǔ)的标志。

　　用在中心语（动词(cí)、形容词）和补(bǔ)语之间(jiān)，可译为"得"。

　　如： 古(gǔ)人之观于天地、山(shān)川、草(cǎo)木、鸟兽(shòu)，往往有得，以其求思之深而无不在也(yě)。

　　（《游褒禅山记(jì)》） （三）结构助词，宾语前置的标志(zhì)。

　　用在(zài)被提(tí)前的宾语之(zhī)后，动词谓(wèi)语或介词之前，译时应省去。

　　如(rú)： 宋(sòng)何(hé)罪(zuì)之(zhī)有(yǒu)？（《公输》，即"宋有(yǒu)何罪"） （四(sì)）结构助词。

　　当主(zhǔ)谓短语在(zài)句中作为(wèi)主语、宾语或一个分(fēn)句时，"之"用在主语和谓语(yǔ)之(zhī)间(jiān)，起取消句子独(dú)立(lì)性的(de)作用(yòng)，可不译。

　　译时也可省(shěng)去。

　　如： 师道(dào)之不(bù)传也久矣！欲(yù)人之无(wú)惑(huò)也(yě)难矣！（《师说》） 悍吏之来(lái)吾乡，叫嚣(xiāo)乎东西。

　　（《捕(bǔ)蛇者说》） 孤之有孔明，犹鱼之有水也。

　　（《隆(lóng)中对》） （五(wǔ)）音节助词(cí)。

　　用(yòng夷洲今是何地，夷洲是哪里)在形容(róng)词(cí)、副词或某些动词的末(mò)尾(wěi)，或用在三(sān)个字之间，使(shǐ)之凑成四(sì)个字，只起调整音(yīn)节的(de)作用，无(wú)义，译时应省去。

　　如： 顷之，烟炎张天。

　　（《赤壁之(zhī)战》） 毛先(xiān)生以三寸之舌，强于百万之师。

　　（《毛遂自(zì)荐》）

3. 在(zài)文(wén)言文(wén)中之(zhī)有哪些意思

　　 之

　　 一、代词

　　 1、人(rén)称(chēng)代词，译(yì)作(zuò)“他”、“她”、“他们(men)”

　　 ①公与人乘，战于长(zhǎng)勺。

　　（《曹刿论战(zhàn)》）

　　 ②陈胜佐之，并(bìng)杀两尉。

　　（《陈涉世家》）

　　 ③孔(kǒng)文(wén)子何(hé)以谓之“文”也(yě)？（《十则(zé)》）

　　 ④醒侯故(gù)使(shǐ)之问之。

　　（《扁(biǎn)鹊见蔡醒公》）

　　 2、指示(shì)代词，指代事(shì)物，译作“它”、“它们”或直译(yì)事物名称。

　　 ①学而时(shí)之，不亦(yì)说乎？（《十(shí)则》）

　　 ②屠自后断其(qí)股(gǔ)，亦毙之。

　　（《狼》）

　　 ③子曰：默而(ér)识之物销，学而不厌，诲人不(bù)倦。

　　（《十则》）

　　 ④鬼问(wèn)：“汝复谁？”定伯诳之(zhī)。

　　（《宋定伯捉(zhuō)鬼》）

　　 ⑤复(fù)投之，后狼止而前狼又至(zhì)。

　　（《狼》）

　　 二、助词：

　　 1、结构助词，译作“的”

　　 ①君之病在肠胃，不治将(jiāng)益深。

　　（《扁鹊(què)见蔡桓公(gōng)》）

　　 ②以(yǐ)君(jūn)之力(lì)，曾不能损魁父之丘(qiū)。

　　（《愚公移山(shān)》）

　　 ③予尝求古(gǔ)仁人(rén)之(zhī)心。

　　（《岳阳楼记》）

　　 ④南面而制秦，尚(shàng)何(hé)取(qǔ)鸡鸣狗(gǒu)盗之力哉？（《读孟尝君传(chuán)》）

　　 ⑤叩石垦壤，箕畚运于渤(bó)海之尾(wěi)。

　　（《愚公移山》）

　　 2、结构语气助(zhù)词，放在主(zhǔ)谓之间，取消句子独立性。

　　 ①医之好治不病以为功。

　　（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ②在(zài)骨髓，司命之所(suǒ)属(shǔ)，无奈何也！（《扁鹊(què)见蔡桓公》）

　　 ③虽(suī)我之死，有子存焉。

　　（《愚公移山》）

　　 ④日月之行，若(ruò)出其中(zhōng)。

　　（《观沧(cāng)海(hǎi)》）

　　 ⑤予独(dú)爱莲之出淤泥(ní)而不染(rǎn)。

　　（《爱莲说》）

　　 3、语(yǔ)气助词，凑足音节(jié)。

　　 ①公将(jiāng)鼓之。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②久之，目(mù)似暝(míng)，意暇甚(shèn)。

　　（《狼》）

　　 ③怅(chàng)恨久之。

　　（《陈涉世家》）

　　 ④顷之，贼二十余骑(qí)四(sì)面集，步行负(fù)弓(gōng)矢从者百许人。

　　（《大铁(tiě)椎传》）

　　 4、结构助词，提前宾语(yǔ)的(de)标志。

　　 ①菊之爱(ài)，陶后鲜有闻。

　　（《爱莲说》）

　　 ②何(hé)陋之有？（《陋室(shì)铭》）

　　 ③宋何罪之有(yǒu)？（《墨(mò)子(zi).公输》）

4. 文(wén)言文(wén)中之有(yǒu)几(jǐ)种意(yì)思

　　 一、作助(zhù)词(cí)用。

　　 主要(yào)用法有四(sì)种类型： 1、结构助(zhù)词。

　　相(xiāng)当于(yú)现(xiàn)代(dài)汉(hàn)语“的”，放在定语和(hé)中心语之间(jiān)，作定(dìng)语的标志。

　　 其格(gé)式为：定语+之+中心语。

　　 例如： ①故时(shí)有物外之趣。

　　 （沈复《幼时记趣》）译：物体本(běn)身以外(wài)的(de)乐趣。

　　 ②于(yú)厅事之东北角。

　　 （林嗣环《口技》） 译(yì)：在客厅的(de)东北角(jiǎo)。

　　 ③水陆草木之花。

　　 （周敦颐(yí)《陋室金铭》）——各种(zhǒng)草(cǎo)木的花。

　　 ④览(lǎn)物(wù)之情，得无异乎？（范仲淹《岳阳楼记(jì)》）译：（他(tā)们）观赏自然景物后的感(gǎn)情 ⑤忘路之(zhī)远近(jìn)。

　　 （陱渊明《桃花源记》）译：忘记了(le)路的远近。

　　 ⑥明有奇巧人……能以径寸之木。

　　 （魏学伊《核(hé)舟记(jì)》）译：直径一寸的木头。

　　 ⑦菊之爱，陱后鲜(xiān)有闻。

　　 （陱渊明《桃花源记》）译：对于菊花的爱好。

　　 2、用在主谓之间(jiān)，取(qǔ)消句子独立性(xìng)，使(shǐ)原来的主(zhǔ)谓句(jù)成(chéng)为句子成分或复句的成分。

　　 不必译出。

　　 其格式为：主语+之+谓语。

　　 例如(rú)： ①予独爱莲之出淤(yū)泥而不染。

　　（刘禹锡《爱莲说(shuō)》）译：我唯独爱莲花(huā)的从(cóng)淤泥中长出而不受到沾染。

　　 ②无丝竹之(zhī)乱耳，无案牍之劳形(xíng)。

　　（刘禹(yǔ)锡《陋室铭》）译：这里没有嘈杂的音(yīn)乐(lè)声侵扰耳鼓(gǔ)。

　　 ③予(yǔ)谓菊，花之隐逸(yì)者(zhě)也。

　　（刘禹锡《陋室铭》）译：我认为(wèi)菊花是花是(shì)的隐士(shì)。

　　 ④大道之行也。

　　（《大(dà)道之行也》礼记）译：当政治上最高理想实施的时候。

　　 3、用(yòng)在(zài)不(bù)及(jí)物动词、形容(róng)词或时间(jiān)副词后起(qǐ)协调音(yīn)节(jié)、舒缓语气作用(yòng)。

　　不必(bì)译(yì)出(chū)。

　　 例如： ①公将鼓(gǔ)之。

　　（左(zuǒ)秋(qiū)明《曹刿论战》）译：鲁庄(zhuāng)公将要击鼓进攻了。

　　 ②久(jiǔ)之，目似暝，意暇(xiá)甚。

　　（蒲松(sōng)龄《狼》）译(yì)：时间(jiān)长了， 4、宾语前(qián)置标志(zhì)。

　　 通常(cháng)出现在疑问句中(zhōng)，疑(yí)问代(dài)词(cí)作宾语时，放在动词谓语前。

　　 其格式为：宾语+之+谓语。

　　 例如： ①孔子云：“何陋之(zhī)有？” （刘(liú)禹锡《陋(lòu)室铭》）译：孔子说：“有什么(me)简陋的呢？“ ②宋何罪之有(yǒu)？（墨子《公输(shū)》）译(yì)：宋国有什么(me)罪呢？ 动词“有(yǒu)”，宾语(yǔ)“陋”、“何罪(zuì)”，借“之”帮助，把宾语“陋”“何罪”从动词(cí)“有(yǒu)”后面提到动词前面。

　　这个“之”只是提宾标(biāo)志(zhì)，无实在意(yì)义。

　　 按现代汉语的说(shuō)法，“何(hé)陋之(zhī)有？”即为“有何陋？” “宋何(hé)罪(zuì)之有(yǒu)？”即为“宋(sòng)有何罪(zuì)？”。

　　 5、定语后置标志。

　　 为(wèi)了强调定语，常把定语(yǔ)放(fàng)在(zài)中心语的(de)后面(miàn)。

　　例(lì)如： 马之(zhī)千里者。

　　 （韩愈《马说(shuō)》）译：日行千里的马，一顿(dùn)有(yǒu)时(shí)吃完一石粮(liáng)食。

　　 二、作代词用： 1、人称代(dài)词(cí)，相当于(yú)现代汉(hàn)语(yǔ)“我”、“他(tā)们”、“她(tā)们”、“它(tā)”、“它们”。

　　 例如： ①具答之(zhī)。

　　（陱渊(yuān)明《桃花(huā)源记》）译：渔人详(xiáng)尽地回答了他们。

　　 之：代指桃花源人。

　　 ②亲戚(qī)畔之（孟子《得道多(duō)助，失道寡助》）译：亲(qīn)戚背叛反对他。

　　 之：代指道的君主。

　　 ③彼竭我盈，故克(kè)之。

　　 （左秋明(míng)《曹刿论战(zhàn)》）译：所以战(zhàn)胜(shèng)了他们。

　　之(zhī)：代指齐国军队。

　　 ④又数刀毙之(zhī)。

　　（蒲松龄《狼(láng)》）译：杀死了狼。

　　 之：代指狼(láng)。

　　 ⑤箬篷覆之。

　　 （魏学伊《核舟记》）译：用箬篷叶(yè)做成的船篷覆(fù)盖在(zài)上面。

　　之：代指船舱。

　　 ⑥闭之，则右(yòu)刻“山高月(yuè)小，水落石出(chū)”。

　　（魏学伊《核舟记》）译：关上窗户。

　　 之：它，代指窗(chuāng)户。

　　 2、指示(shì)代词，相当于现代汉语“这”、“这样”“这……事”、“那”、“那样”等。

　　 例如(rú)： ① 渔为甚异之。

　　（陱渊(yuān)明《桃花源记》）译：渔(yú)为非常(cháng)惊异这件事。

　　 之：代指桃花源的情景。

　　 ② 南阳刘(liú)子骥，高尚(shàng)士也，闻之。

　　 （陱渊明(míng)《桃(táo)花源记》）译：听说了(le)这(zhè)件(jiàn)事。

　　之：代指桃花源事。

　　 ②曾不(bù)能损魁父(fù)之丘（列子《愚公移山》）译：还(hái)不能挖掉魁父这样的小(xiǎo)山。

　　 三、作动(dòng)词用，相当于“到”、“往”、“去”： 例如： ①辍(chuò)耕之垄(lǒng)上。

　　 （《史记(jì)陈(chén)涉世(shì)家》）译：他停止耕作，到田埂上休息。

　　 ②杜少府之(zhī)任蜀州 译(yì)：到蜀州上任。

　　 ③又间(jiān)令吴广之次所旁丛祠中。

　　（《史记陈涉世(shì)家(jiā)》）译：到驻地(dì)旁的丛林里的神庙中。

5. "之"字(zì)在文言文中有哪些意思

　　 "之(zhī)"字在(zài)文言文中(zhōng)有(yǒu)到(dào)、去、的意思(sī)，词性不同意思不同。

　　 "之"字(zì)在文言(yán)文中用法(fǎ)：

　　 1、“之”作(zuò)代词用

　　 (1)执策而临之，曰：“天下无马。

　　”（《马说》）

　　 (2)名之(zhī)者谁？山之僧智仙也。

　　（《醉翁(wēng)亭记》）

　　 当“之”用(yòng)在(zài)动词的后面，“之(zhī)”的用法为代词。

　　可以代人、代(dài)物、代事(shì)。

　　代人多(duō)是第三人称，译为“他”（他们(men)）。

　　作宾语或兼语，不作主语。

　　 2、“之”作动词用

　　 (1)吾欲之南海(hǎi)，何如？（《蜀(shǔ)鄙二僧》）“之”是到，去的

　　 (2)送孟浩然之广陵(líng)（《送孟浩然之(zhī)广陵》）“之”是到，去的(de)

　　 “之”用作(zuò)动(dòng)词也是有规律可循的。

　　动词“之”的后面一般会跟一个地点(diǎn)名词(cí)，前(qián)面有人名(míng)或人称(chēng)代词，整个(gè)句子合起来应为“某人去某地”的句式。

　　 3、“之”作助词用(yòng)

　　 (1)“之”作结构助词“的(de)”解。

　　 见藐小之物(wù)必(bì)细察其纹(wén)理，故(gù)时(shí)有物外之趣。

　　（《童(tóng)趣》）

　　 关关雎鸠，在河之洲。

　　（《关雎》）

　　 结构助词，定语的标志。

　　当“之(zhī)”后面的一个(gè)词是名词(cí)（如(rú)“趣(qù)”、“洲”、“狱”、“意”、“地”）或名(míng)词性短语（如(rú)“一毛”）时，“之(zhī)”作结(jié)构助词“的”解(jiě)，有的可不译。

　　 (2)“之(zhī)”用于主谓之间，不译(yì)。

　　 徐公不若君之美(měi)也。

　　（《邹(zōu)忌讽齐王(wáng)纳谏》）

　　 子非鱼，安知鱼之乐？（《庄子与(yǔ)惠子游于濠(háo)梁》）

　　 结构助词。

　　当(dāng)“之”用在(zài)一个名词(cí)或代词(cí)（主语）和一个(gè)动词或形(xíng)容(róng)词(cí)（谓语）之间时，起取消句子独(dú)立性(xìng)的(de)作(zuò)用，可不译。

　　 (3)“之”起调节音节作用，不(bù)译。

　　 辍耕之垄上，怅恨久(jiǔ)之(zhī)。

　　（《陈涉世家》）

　　 音节助词。

　　用在形(xíng)容词、副词或某(mǒu)些动词(cí)的末(mò)尾，或用在三个字之间，使之(zhī)凑(còu)成四个字，只起调整音节的作用，无义，译时应省去。

　　 扩(kuò)展资(zī)料：

　　 "之"常见含义：

　　 1、到，往(wǎng)。

　　【现代汉语(yǔ)解释】

　　 2、第三人称代词(cí)，译(yì)为(wèi)“他(tā)”（他(tā)们）、“它”（它(tā)们）。

　　作宾语或兼语，不作主语(yǔ)。

　　 3、指示代词，这。

　　 4、活用为(wèi)第一人称，我。

　　 5、可(kě)用(yòng)于宾语前置句复代指宾语，用于(yú)动词之(zhī)后。

　　 6、结构助词(cí)，相当于(yú)“的”。

　　 7、结(jié)构助词，宾语前置的标(biāo)志。

　　 8、结构助词，用在主(zhǔ)语和谓语之(zhī)间，起取消(xiāo)句子(zi)独立性的作用。

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