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寓言(yán)故事(shì)有哪些三年级下册课外，外(wài)国寓言故事(shì)有哪(nǎ)些三年级下册

　　三年级下册(cè)寓言故(gù)事有(yǒu)：一、宝剑锋从磨砺出梅花香自苦寒来的意思是什么，宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒全诗《邯郸学步》比喻生搬(bān)硬(yìng)套，机械地模仿(fǎng)别(bié)人，不但学不到别人的长处，反而(ér)会(huì)把自己原有的本事也丢掉。

　　出处(chù)：《庄子·秋(qiū)水》记载，有(yǒu)一(yī)个燕国(guó)人到赵国(guó)的首都邯(hán)郸去，看到那(nà)里(lǐ)人走路(lù)的(de)姿势很美，就跟着学起来。

　　结果不但(dàn)学得不像，而且把自己原来的走法也忘(wàng)了，只好爬着回(huí)去(qù)。

　宝剑锋从磨砺出梅花香自苦寒来的意思是什么，宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒全诗　二(èr)、《狐假虎(hǔ)威》比喻(yù)仰仗或倚仗别人的权(quán)势来欺压、恐吓人。

　　出处：《战国策(cè)·楚策(cè)一(yī)》记(jì)载，老虎寻找各种(zhǒng)野兽(shòu)吃掉(diào)他(tā)们，抓到一只狐(hú)狸(lí)。

　　狐狸(lí)说：“您不敢吃(chī)我。

　　上帝派(pài)遣我来做各种野兽的首领，现在你吃掉我，是违背上帝的命令。

　　你认(rèn)为我的话(huà)不(bù)诚实(shí)，我(wǒ)在你(nǐ)前面行走，你(nǐ)跟(gēn)随在我后面，观看各(gè)种野(yě)兽看见(jiàn)我(wǒ)有敢不(bù)逃跑的吗？”老虎认(rèn)为狐狸的话是有道理的，所(suǒ)以(yǐ)就和它一(yī)起走。

　　野兽看(kàn)见(jiàn)它们(men)都逃跑了。

　　老虎认为(wèi)它们是害(hài)怕狐狸才(cái)逃跑的。

　　三、《百(bǎi)发(fā)百(bǎi)中(zhōng)》比喻射箭、打枪、打(dǎ)炮等(děng)每次都能打(dǎ)中目标(biāo)。

　　出处(chù)：《战国策·西周策》：“楚(chǔ)有养由基者，善射，去柳叶者百(bǎi)步(bù)而射之，百发百中。

　　”译文：楚(chǔ)国的(de)养由(yóu)基是射箭的能手，距离柳(liǔ)叶百(bǎi)步射箭，百(bǎi)发百中。

　　四、《捕风捉影》风(fēng)和影子都是抓不着的。

　　比(bǐ)喻说话(huà)做(zuò)事丝毫(háo)没(méi)有事实根据。

　　出处(chù)：《汉书·郊祀志下(xià)》：“听其言，洋洋(yáng)满耳，若将可(kě)遇；

　　求之，荡荡如系风捕景（通“影”），终(zhōng)不可(kě)得。

　　”译文(wén)：听他们的说话，满耳都是美好的景象，好像马(mǎ)上就能遇见神仙一样；

　　可(kě)是，你要寻(xún)找(zhǎo)它，却(què)虚(xū)无缥缈(miǎo)，好像要缚住风、捉住影子(zi)一样不(bù)可能得到。

　　五、《杞人忧(yōu)天》比喻毫(háo)无必要的忧虑和(hé)担心。

　　出处：《列(liè)子·天瑞》中(zhōng)说，杞(qǐ)国有个人担心天会塌下来(lái)，自己(jǐ)无处安身，以致吃(chī)不下饭，睡不好(hǎo)觉。

三年级(jí)必读的(de)寓(yù)言故事有(yǒu)哪(nǎ)些(xiē)

　　三年(nián)级必读的寓言故事有(yǒu)：《克(kè)雷(léi)洛(luò)夫寓言》、《中国古代(dài)寓言》、《伊(yī)索寓言》等。

　　1、克雷洛夫(fū)寓言。

　　作者(zhě)采取(qǔ)拟人(rén)的手法，以(yǐ)物喻人，以动物(wù)的口吻讲述了一个个(gè)深刻的哲理，不仅告诫读者在(zài)生(shēng)活中应(yīng)当如何为人处世，还影射(shè)了当时的(de)社会背景，揭(jiē)露了当时统(tǒng)治阶级(jí)的罪恶，有些寓言故事(shì)甚至是直(zhí)指沙皇本人(rén)，有(yǒu)着极春芹者强的(de)人民(mín)性和现实(shí)性(xìng)。

　　反映广(guǎng)泛(fàn)的社(shè)会生(shēng)活，刻画社会上各种人物的复(fù)杂性格，抒发作(zuò)者(zhě)的民主思(sī)首(shǒu)消想(xiǎng)，具(jù)有一(yī)种特(tè)殊(shū)的感染力。

　　2、中国古(gǔ)代(dài)寓言。

　　古代(dài)寓(yù)言是我国(guó)文(wén)化宝库中一(yī)颗璀璨的明珠。

　　自(zì)先(xiān)秦开始，我国就涌现出许多哲(zhé)理性很强的寓(yù)言(yán)，如掩(yǎn)耳(ěr)盗(dào)铃(líng)、狐假虎威，滥竽扒薯充数等。

　　它们短小精炼，却蕴藏(cáng)着许多哲理，告诫人们如(rú)何(hé)正确为(wèi)人处事，给人(rén)们带来了深刻的(de)智慧启迪。

　　3、伊索寓言。

　　《伊索寓言》原名《埃索波斯故事集成》，相传是由(yóu)出(chū)生于(yú)公(gōng)元前六世(shì)纪的古希(xī)腊奴(nú)隶伊(yī)索口授流转(zhuǎn)下来，后人根(gēn)据(jù)拜占庭僧侣普拉(lā)努德斯收(shōu)集的寓言以及(jí)陆(lù)续(xù)发现的古(gǔ)希(xī)腊(là)寓(yù)言传抄编订(dìng)而成。

　　《伊(yī)索(suǒ)寓言》共357篇，大部(bù)分故(gù)事来(lái)源于(yú)民间，包(bāo)含了古希(xī)腊、古印度、阿(ā)拉伯和(hé)基(jī)督教宝剑锋从磨砺出梅花香自苦寒来的意思是什么，宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒全诗的故事，其中大(dà)多以动(dòng)物为(wèi)主(zhǔ)。

　　用来比喻(yù)人(rén)间(jiān)权贵，揭露(lù)其残暴(bào)的本性，还用简短精炼(liàn)的小故事教人处(chù)世原则，揭示出生(shēng)活(huó)中蕴含的真理。

　　《伊索寓言(yán)》是(shì)世界上最早(zǎo)的(de)寓(yù)言故事集，是世界范围内流传较广、影响较的经(jīng)典作品之一，是世界文化史上(shàng)的文学瑰宝(bǎo)，具(jù)有不凡的思(sī)想和艺术(shù)价值。

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