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  “恶人自有恶人磨”上(shàng)一句(jù)是“近(jìn)奸近杀古无讹”。

  出(chū)自(zì)明·周楫(jí)《西湖(hú)二集·周城(chéng)隍(huáng)辨冤断案》:“近(jìn)奸近杀古无讹,恶(è)人(rén)自有恶人(rén)磨。

  ”意(yì)思是自古奸邪之事会导致人命案件,坏人自有坏人来消磨惩治。

  《西(xī)湖二集》是(shì)明代周(zhōu)楫创作的短(duǎn)篇(拟话本)小说集,刊(kān)行年(nián)代大(dà)概是在明末崇祯年间。

  又名《西湖文言(yán)》,三十(shí)四卷。

  全书(shū)三(sān)十四(sì)卷,收小说三十(shí)四篇。

  内(nèi)容(róng)多(duō)为与西湖有(yǒu)关的才子佳人爱(ài)情故事,但其中(zhōng)还有一些抵御(yù)倭寇的故(gù)事及描(miáo)写(xiě)杭州人情风俗等(děng)篇,较有(yǒu)意义。

  《西湖二集》的作者在(zài)世(shì)界观上多(duō)宿命论,在思想体系上,则(zé)兼具佛、道儒三(sān)教(jiào),而(ér)以儒为主。

  作品在许多地方宣扬了因果报应和儒家的(de)忠孝仁(rén)义。

恶(è)人自有恶(è)人(rén)磨,上(shàng)一句是什么意(yì)思?

  恶人(rén)自有恶人磨上一(yī)句是嫩草怕霜霜怕日。

  这句(jù)话是有出处的,“嫩(nèn)草(cǎo)怕(pà)霜霜怕日,恶(è)人(rén)自有恶(è)人磨”,谚(yàn)语,意思是指一物降一物(wù),厉害的人会(huì)被(bèi)更厉害的(de)人(rén)制(zhì)服。

  出自明·徐(xú)咂(zā)《杀(shā)狗记》一(yī)四:“算来(lái)本利十分多,命里(lǐ)无钱奈若何。

  嫩草怕霜霜怕日,恶人(rén)自(zì)有恶(è)人(rén)磨。

  ”

  《杀狗记》剧情赏析(xī):

  东京人孙华、孙荣兄弟俩,父母双亡。

  孙(sūn)华是个纨(wán)绔子弟,与(yǔ)无(wú)赖柳龙卿、胡子传结(jié)为(wèi)酒肉朋(péng)友(yǒu),终(zhōng)日在外面花天酒地(dì),吃喝(hē)玩乐。

  弟孙荣知书识(shí)礼(lǐ),见兄长不思上进(jìn),便(biàn)屡加(jiā)劝谏。

  因柳、胡二人从(cóng)中挑(tiāo)拨,孙华不仅不听劝谏,反而将孙荣逐出家门(mén)。

  孙荣无(wú)奈,只得在(zài)破(pò)窑内安(ān)身(shēn)。

  一日大(dà)雪(xuě),孙华与柳(liǔ)、胡喝(hē)醉酒(jiǔ)后半夜回家,途(tú)中跌倒在(zài)雪地上,柳、胡不但不(bù)救,反(fǎn)而窃(qiè)取了孙华(huá)身上(shàng)的羊脂玉环和宝钞(chāo),扬长而(ér)去。

  幸遇孙荣经过,将孙华背回家中。

  而(ér)孙(sūn)华(huá)不四氧化三铁铁几价氧几价,骂人三氧化二铁什么意思但(dàn)不感兄(xiōng)弟救枯贺迹(jì)命之恩,醒来后不见(jiàn)了身上的玉环和宝钞,反诬孙荣偷(tōu)去,便把孙(sūn)荣打了一顿,又赶了出去。

  孙华(huá)妻子杨月真(zhēn)贤(xián)淑(shū)聪慧,见(jiàn)丈夫(fū)听信柳、胡,执迷不(bù)悟,便(biàn)想出一条计(jì)策,向(xiàng)邻(lín)居买(mǎi)来一只狗,杀死后穿上人的衣服(fú),假作(zuò)人(rén)尸,放在(zài)后门口(kǒu)。

  待孙华半(bàn)夜酒醉回家时,发(fā)现了死狗(gǒu),以为(wèi)是死(sǐ)人,恐惹人命官司,求(qiú)杨氏处置。

  杨氏要他去找柳、胡来帮忙,将“人尸”移到别处掩埋。

  而柳、胡都(dōu)不肯(kěn)帮(bāng)忙。

  杨氏又(yòu)让孙(sūn)华去找兄弟(dì)没并孙荣帮助(zhù)。

  孙(sūn)荣念兄弟手足之(zhī)情,不计(jì)前嫌,欣然帮助哥哥将“人尸(shī)”搬到(dào)别处。

  柳、胡二人不但不肯(kěn)帮忙,反而去官府告(gào)拍册发孙华(huá)杀人移尸。

  这时杨月真说明杀狗劝(quàn)夫(fū)的真(zhēn)相(xiāng),经官府勘验,果是一(yī)条死狗,案情大白,使孙华看清(qīng)了柳、胡二人的(de)真面(miàn)目,悔悟自己的错误(wù),终与孙(sūn)荣(róng)和好。

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