还(hái)有什么国家(jiā)是(shì)君主立(lì)宪制，世界上还有几个国家是(shì)君主制是目前，欧洲、亚洲、非(fēi)洲(zhōu)和大洋洲君(jūn)主(zhǔ)立宪制(zhì)的国家(jiā)有：英(yīng)国、荷兰、比利时、丹麦、瑞典、挪(nuó)威、西班牙、卢森堡(bǎo)、列支敦(dūn)士登、摩(mó)纳(nà)哥、日本、马来(lái)西亚、摩洛哥、尼(ní)泊尔、泰国、斯(sī)威士兰、汤加、阿曼、沙(shā)特阿(ā)拉伯、科威特(tè)、卡塔尔、阿拉伯联(lián)合酋长国、约旦、莱(lái)索托、不丹的安徽财经大学选课系统，安徽财经大学教务处官网点学生系统。

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还(hái)有什么国家是君主立宪制，世界上还(hái)有几个(gè)国家是君主(zhǔ)制

　　目前，欧洲、亚洲(zhōu)、非洲和大洋(yáng)洲(zhōu)君(jūn)主立(lì)宪(xiàn)制的(de)国家有：英国、荷兰(lán)、比利时、丹(dān)麦、瑞典(diǎn)、挪威(wēi)、西班牙、卢(lú)森堡、列支敦士登、摩(mó)纳哥、日本、马(mǎ)来西亚、摩洛哥(gē)、尼泊尔、泰(tài)国、斯威士(shì)兰、汤加、阿(ā)曼(màn)、沙特阿拉伯、科威特、卡塔(tǎ)尔、阿拉伯联合酋长国、约旦、莱索托、不丹。

　　在(zài)这(zhè)些君(jūn)主(zhǔ)国(guó)中，有一些是(shì)社会和技术很进步的先进国(guó)家，如欧洲的一(yī)些君(jūn)主国；

　　另外一些是(shì)震撼世界的(de)“石(shí)油皇帝(dì)”的君主国。

　　西班牙(yá)恢复(fù)君主制。

　　君主立宪制又称立宪(xiàn)君主制，或称“虚君共(gòng)和”，是相对(duì)于君主独裁制的一(yī)种国家(jiā)体制(zhì)。

　　君主立宪是在保(bǎo)留(liú)君主制的前(qián)提下，通(tōng)过立宪，树立人民主权、限制君主权力、实现事实上的共和政体。

　　世界上最早的君主立宪制国(guó)家(jiā)是(shì)英国。

目(mù)前还有哪些(xiē)国家(jiā)实行君主立(lì)宪制？

　　世界上(shàng)最早有君主立宪制特点(diǎn)的是赫梯族，确立(lì)君(jūn)主立宪制国家是(shì)英国。

　　1688年，英国爆发光荣革命(mìng)，在确(què)立议(yì)会主派森权的(de)同时保留了君主。

　　国(guó)王开始逐渐处于(yú)“统而不治(zhì)”的地位。

　　到20世纪(jì)初，欧洲所有剩余的君(jūn)主（假(jiǎ)如不将教(jiào)皇列(liè)入计算(suàn)）都是立宪(xiàn)的(de)君(jūn)主。

　　立宪的君主虽(suī)然依(yī)然是国(guó)家的最高领导人，但他安徽财经大学选课系统，安徽财经大学教务处官网点学生系统们的权力和义务或多(duō)或少(shǎo)受到宪法明确地规定。

　　君主的权力多少受到(dào)限制，有一些君主(zhǔ)的权力被限制到仅仅作为国家的代(dài)表，而没有(yǒu)实际的权力，称为(wèi)“虚位元(yuán)首”——英国、日本等都是此类例子(zi)，但(dàn)君主(zhǔ)依然(rán)很(hěn)受人民爱戴(dài)和安徽财经大学选课系统，安徽财经大学教务处官网点学生系统尊(zūn)重。

　　今(jīn)天也依然有一些立(lì)宪的、拥有很大权力(lì)（比如(rú)组织或解散政府(fǔ)、指挥军队(duì)）的君主，例如位于中欧的列支敦士登；君主的权力被限制到(dào)仅仅作为国(guó)家的(de)代表者，往往前身是(shì)走(zǒu)向“军国主义”之“帝国主(zhǔ)义”却先胜后败之君主，例如：1945年日本昭和天皇。

　　 共2张

　　现存实行君主立宪(xiàn)制的国(guó)家

　　君主立宪制，则仍为现代不少资本(běn)主义国(guó)家所采(cǎi)用，如英(yīng)国、西班(bān)牙、荷兰、比利时、卢森辩誉堡、挪威、瑞(ruì)典、丹(dān)麦(mài)、日本、泰国、柬埔寨等(děng)。

　　立(lì)宪权制

　　二元君主制，亦称为二元制君主立宪制，指(zhǐ)君主立宪的(de)前提下，君主权力大于议会，各种主要法令都要经其签(qiān)署，并且常有权委任首相和上(shàng)议院议员，某些国家(jiā)还有君权(quán)神授色彩，而不是政教分离(lí)的。

　　二(èr)元(yuán)君主制(zhì)是起源于近代欧洲现代化，从政府(fǔ)层面看来，在有两个形式上矛盾的(de)方向(xiàng)同时进行，便是民族国家的(de)中央集权制的(de)成立(lì)，和(hé)相对的(de)自由民主的私有财产的确(què)认，在后世(shì)理解(jiě)是因(yīn)为公民(mín)社(shè)会和理(lǐ)性(xìng)主义发达(dá)的结果，所以可以接受政府以独立于营利事业原则外运作(zuò)，而专注(zhù)于国防和外(wài)交(jiāo)事务。

　　但在较后才开始(shǐ)现代化的(de)欧洲国家，为(wèi)了扩张政(zhèng)府权力(lì)又为了吸(xī)纳社会(huì)上不同的(de)思想的(de)人士，为了晋身政府层面加(jiā)强其(qí)运作，于是一部分(fēn)君(jūn)主制(zhì)国家在统一和独立的同时(shí)，编(biān)成了宪法成立(lì)议会，但和“虚(xū)君共和”相反(fǎn)是(shì)“虚位(wèi)议(yì)会”制度。

　　一般认为二元君主制是原型是16世纪的波(bō)兰立(lì)陶宛联邦，但(dàn)成熟于拿破(pò)仑时代的法兰西第一帝国，是当时拿破仑因战(zhàn)争需要(yào)而称帝，但又希望能保持法国携羡段大革命的民主成果之产物。

　　而且受(shòu)到十九世纪中欧洲推广，如德国(guó)和意(yì)大利统一后(hòu)宪法所仿(fǎng)效(xiào)。

　　并受到很多仍然(rán)保持(chí)前启(qǐ)蒙时(shí)代(dài)的诚虔信仰(yǎng)的非欧洲(zhōu)社(shè)会的接受，例如日本的(de)明治(zhì)维新甚至(zhì)巴(bā)列维王朝时(shí)代（伊(yī)朗伊斯兰革命前(qián)）的伊朗。

　　但在实(shí)践上(shàng)二元(yuán)君(jūn)主制(zhì)，因为(wèi)无法(fǎ)同时(shí)兼顾(gù)君主和议会权力之争(zhēng)，往往沦为了第三(sān)方(fāng)的武(wǔ)装革命或政变的牺牲品，如(rú)战时的(de)日(rì)本

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