大漠孤烟直(zhí)长河落日圆是什么意(yì)思，长河落(luò)日(rì)圆啥意思是“长河落日圆”的(de)意(yì)思：无尽黄(huáng)河(hé)上落日浑(hún)圆的。

　　关(guān)于(yú)大漠孤烟直长河落日圆是什么意(yì)思，长河落日圆啥(shá)意思以及大(dà)漠孤烟直长(zhǎng)河落日(rì)圆是什么意思，大漠孤烟长河落日(rì)圆是什(shén)么意思，长河落日圆啥意思，长(zhǎng)河落日圆的出(chū)处，长河落日圆上一(yī)句是等(děng)问题，小(xiǎo)编(biān)将(jiāng)为你(nǐ)整理以(yǐ)下知识(shí)：

大漠(mò)孤(gū)烟(yān)直长河落日圆是什么意思，长河落日圆啥意思

　　1、“长(zhǎng)河落日圆(yuán)”的(de)意思：无尽黄河上落日浑圆。

　　2、“长河落日圆”出自唐代王维(wéi)的(de)诗《使至(zhì)塞上》，全诗如下(xià)：单车欲(yù)问(wèn)边，属国过居延。

　　征(zhēng)蓬出汉塞(sāi)，归雁入胡天。

　　大(dà)漠孤(gū)烟直，长河(hé)落日圆。

　　萧(xiāo)关(guān)逢候(hòu)吏，都护在燕(yàn)然。

　　3、该诗大意：乘(chéng)单车想(xiǎng)去慰问(wèn)边(biān)关，路经的属国已过(guò)居延。

　　千里(lǐ)飞蓬也飘出汉(hàn)塞(sāi)，北归大雁正翱翔云(yún)天。

　　浩瀚沙漠中孤烟直上，无尽黄河上落(luò)日浑(hún)圆。

　　到(dào)萧关(guān)遇到(dào)侦(zhēn)候骑士，告诉我都护(hù)已在燕(yàn)然。

　　4、王维（701年－761年，一说699年(nián)—761年），河东蒲州(zhōu)（今山(shān)西运(yùn)城）人，祖籍山西祁县(xiàn)，唐朝著名诗人、画家，字摩诘，号摩诘居(jū)士，世称“王右丞”，因笃信(xìn)佛教(jiào)，有(yǒu)“诗(shī)佛”之称(chēng)。

　　今存诗400余首(shǒu)，重要诗作有《相思》、《山居秋暝》等。

　　受禅宗影响很大，精(jīng)通佛学，精通诗、书(shū)、画、音乐等，与(yǔ)孟浩(hào)然合(hé)称“王孟”。

　　苏轼评价其：“味摩诘之诗，诗(shī)中有画(huà)；

　　观摩诘之画，画中有诗。

大漠孤烟(yān)直,长河落日圆是什么意思？

　　“大漠孤烟直，长河落(luò)日(rì)圆”的意思(sī)——浩瀚(hàn)的沙漠中(zhōng)孤(gū)烟直上云天，无尽(jǐn)的(de)黄(huáng)河上落(luò)日(rì)浑圆。

　　这是千古流(liú)传的名(míng)句，描述了塞外(wài)孤寂、死静、萧(xiāo)条的画面，给人凄凉的感觉。

　　【“大漠孤烟(yān)直，长河落日圆”解析】

　　解析一：

　　那茫茫无边的沙(shā)漠，只有(yǒu)用(yòng)一个“大(dà)”字才能状其景(jǐng)观；在(zài)这纯然(rán)一色、荒凉无边的背(bèi)景之上，那远处独起的(de)一股炊烟(yān)，既显得孤(gū)单，又格(gé)外醒目，也只有(yǒu)“孤烟(yān)”二字(zì)方能状(zhuàng)其神(shén)韵。

　　“孤烟”之(zhī)后随一“直”字(zì)，使景物一下子(zi)变得(dé)挺拔坚韧(rèn)，刚(gāng)直有力。

　　“长河落(luò)日圆”，苍茫的沙漠，没(méi)有山，没有树，只(zhǐ)有黄河横贯其间(jiān)。

　　视(shì)野所及，大漠无边(biān)无际，黄河杳无尽(jǐn)头，“长”字便(biàn)自然涌上作者心头。

　　而“长河”之上，是那一轮圆(yuán)圆(yuán)的落日，这里(lǐ)的(de)“圆”字与前面的“直”字，都用得(dé)逼(bī)真传(chuán)神，难以言其妙处。

　　真(zhēn)像(xiàng)《红(hóng)楼梦(mèng)》里香(xiāng)菱所说：“这‘直’字似(shì)无理，‘圆(yuán)’字(zì)似太俗。

　　合上书一想(xiǎng)，倒像是见(jiàn)了这景的。

　　若说(shuō)再(zài)找两个字换(huàn)这两个(gè)，竟再找不(bù)出两个字来。

　　”

　　解(jiě)析二：

　　“大漠(mò)孤(gū)烟(yān)直，长(zhǎng)河落日(rì)圆(yuán)”这不是描写河流的句(jù)子，它其(qí)实是具体描写进(jìn)入边(biān)塞后所(suǒ)看到的(de)塞外奇特壮丽的(de)风光。

　　画面开(kāi)阔(kuò)，意境(jìng)雄(xióng)浑。

　　边疆沙漠，浩(hào)瀚无边，所(suǒ)以用了“大漠“的“大”字。

　　边塞荒凉，没有什么奇观异景，烽火台燃起的(de)那(nà)一股浓烟就(jiù)显(xiǎn)得格外醒(xǐng)目，因此称作(zuò)“孤烟”。

　　一(yī)个“孤”字写出了景(jǐng)物的单调，紧接一(yī)个“直”字，却又表现了它的劲拔、坚毅之美。

　　沙(shā)漠上(shàng)没有(yǒu)山(shān)峦林(lín)木，那横贯其间的(de)黄河，就非用一肆纳慧(huì)个“长”字不能表达诗人的感觉。

　　落日(rì)，本来(lái)容(róng)易给人以感(gǎn)伤的印象(xiàng)，这里用(yòng)一“圆”字(zì)，却给人以亲切(qiè)温暖而(ér)又(yòu)苍茫的感觉。

　　一个“圆”字，一个“直”字，不仅准确地描绘了沙漠的(de)景象，而且表现了作者的深切的感受。

　　诗(shī)人把(bǎ)自(zì)己的孤寂情绪(xù)巧妙(miào)地溶化在广阔的自然景象的描绘中。

　　【作品出处】

　　“大漠(mò)孤烟(yān)直，长河落日圆”出(chū)自(zì)《使至(zhì)塞(sāi)上(shàng)》，是唐代诗人王维奉(fèng)命赴边(biān)疆慰问将士途中所作的(de)一首纪行(xíng)诗，记述出使塞(sāi)上的(de)旅程以(yǐ)及旅程中所见(jiàn)的塞外风光。

　　【作品原文(wén)】

　　使(shǐ)至(zhì)塞上(shàng)

　　单车(chē)欲问边，属国(guó)过居延。

　　征(zhēng)蓬出汉(hàn)塞(sāi)，归雁入胡天。

　　大漠孤烟直，长河落日圆。

　　萧关逢候骑，都护在燕然。

　　【词句(jù)注释】

　　⑴使至(zhì)塞上(shàng)：奉命出使边(biān)塞。

　　使(shǐ)：出使。

　　⑵单车：一(yī)辆车，车辆少，这里(lǐ)形容轻车简(jiǎn)从。

　　问边：到边塞去看(kàn)望，指慰(wèi)问(wèn)守卫边疆(jiāng)的官兵。

　　⑶属国：有几种解释：一指少数民族(zú)附属于汉族朝廷(tíng)而存(cún)其(qí)国号者。

　　汉、唐(táng)两朝(cháo)均有一些属国。

　　二指官名，秦汉时(shí)有一种官职名为典属国(guó)，苏(sū)武归汉后(hòu)即授典属国官职(zhí)裂答。

　　属(shǔ)国，即典属国的简称，汉代称负责外交(jiāo)事物的官(guān)员为典属国，唐人有时以“属国”代称出(chū)使边陲的使臣，这里诗人用来指自己使者的身份。

　　居延(yán)：地名，汉代(dài)称居延泽，唐代称(chēng)居延(yán)海，在今内蒙古额济纳旗北境。

　　又西汉张掖郡有居延县(xiàn)（参(cān)见《汉书·地(dì)理志(zhì)》），故城(chéng)在今额济纳旗东南。

　　又东汉凉州刺史部有张掖居延(yán)属国，辖境在居延泽一(yī)带。

　　此句(jù)一般(bān)注本均(jūn)言王维路过居延。

　　然而王维(wéi)此(cǐ)次出使(shǐ)，实际上无需经过居延。

　　因而(ér)林庚、冯沅君主(zhǔ)编的《中国历代诗歌选》认为此(cǐ)句是写(xiě)唐王朝“边塞的辽阔，附属(shǔ)国直到(dào)居(jū)延以外”。

　　⑷征蓬(péng)：随风(fēng)远飞的(de)枯蓬，此处茄(jiā)键为(wèi)诗(shī)人(rén)自喻。

　　⑸归雁：雁(yàn)是候(hòu)鸟(niǎo)，春天(tiān)北飞，秋天(tiān)南(nán)行，这里是指大(dà)雁(yàn)北飞。

　　胡天：胡人的(de)领地。

　　这里(lǐ)是指唐军占领的北方。

　　⑹大漠：大沙漠，此处大约是指凉(liáng)州之(zhī)北的沙漠。

　　孤烟：赵殿(diàn)成(chéng)注有二解(jiě)：一云古代边防(fáng)报警时燃(rán)狼粪，“其烟直而聚，虽风吹之不散”。

　　二云(yún)塞外(wài)多旋风(fēng)，“袅烟沙而直上”。

　　据后(hòu)人(rén)有(yǒu)到甘肃、新疆实地考察者证实，确有(yǒu)旋风如“孤烟直上”。

　　又(yòu)：孤烟也可能(néng)是(shì)唐代边(biān)防使(shǐ)用的平安(ān)火。

　　《通(tōng)典(diǎn)》卷(juǎn)二(èr)一八(bā)云：“及暮，平(píng)安火(huǒ)不至(zhì)。

　　”胡三省注：“《六典》：唐镇(zhèn)戍烽候所(suǒ)至，大率相去三十里，每日(rì)初夜，放烟一炬(jù)，谓之(zhī)平安火。

　　”

　　⑺长河：即黄河；一说指流经(jīng)凉州（今甘(gān)肃武威）以(yǐ)北沙(shā)漠的一条(tiáo)内(nèi)陆河，这条河在唐(táng)代叫(jiào)马成河，疑即今石羊河。

　　⑻萧关(guān)：古关名，又名(míng)陇山关，故(gù)址在(zài)今宁夏(xià)固原(yuán)东南。

　　候骑：负责侦察、通讯的骑兵。

　　王维出使(shǐ)河(hé)西并不经(jīng)过(guò)萧(xiāo)关，此处大概是用何(hé)逊(xùn)诗“候骑出萧关(guān)，追兵赴(fù)马邑”之意，非实写。

　　候骑：一(yī)作“候吏”。

　　⑼都护：唐朝在西(xī)北边疆置安西、安北等(děng)六大(dà)都护府，其长官称都护(hù)，每府派大都护一人，副都护二人，负(fù)责辖区一切事务。

　　这里指前敌(dí)统(tǒng)帅。

　　燕(yàn)然：古山名，即今蒙古国杭(háng)爱山(shān)。

　　这(zhè)里代指(zhǐ)前线。

　　《后(hòu)汉书·窦宪传》：宪率军大(dà)破单于军(jūn)，“遂登燕(yàn)然山，去(qù)塞三千(qiān)余(yú)里，刻(kè)石勒功，纪汉(hàn)威德，令(lìng)班固(gù)作铭。

　　”此两句意谓在途中遇到候骑，得知主帅破敌后尚在前线未归。

　　【作品白话译(yì)文】

　　乘单车想去(qù)慰问(wèn)边关(guān)，路经的属国已过居延。

　　千里飞(fēi)蓬也飘(piāo)出汉塞，北归(guī)大雁正(zhèng)翱翔云天。

　　浩(hào)瀚沙漠中(zhōng)孤烟直上(shàng)，无尽黄河上落日(rì)浑圆(yuán)。

　　到萧关(guān)遇到侦候骑士，告诉(sù)我都护已(yǐ)在燕然(rán)。

　　【创作背景】

　　唐玄宗开元二(èr)十四(sì)年（736年）吐(tǔ)蕃(fān)发兵(bīng)攻打唐属(shǔ)国(guó)小勃律（在今克什(shén)米尔北(běi)）。

　　开元(yuán)二十五年（737年）春(chūn)，河(hé)西节(jié)度副大(dà)使崔(cuī)希逸在青涤西(xī)大破(pò)吐蕃(fān)军。

　　唐玄宗命王维以(yǐ)监察御(yù)史的身份奉(fèng)使凉州，出塞宣慰，察访(fǎng)军情(qíng)，并任河西节(jié)度使判(pàn)官，实际(jì)上(shàng)是将王维排挤出(chū)朝廷。

　　这首诗即作于此(cǐ)次出塞途中。

　　【作品赏析】

　　《使至(zhì)塞上》载于《全唐(táng)诗》卷一百二十六。

　　此诗描绘了出使边塞的艰苦情况，抒发了(le)作者漂泊天涯的(de)悲壮情怀(huái)和孤寂之情(qíng)。

　　首联两句交待(dài)此行目的和到达地(dì)点，诗缘何而(ér)作(zuò)；颔联两句(jù)包(bāo)含(hán)多(duō)重意蕴，借(jiè)蓬草自(zì)况，写飘零(líng)之(zhī)感；颈联两句描绘(huì)了(le)边陲大(dà)漠(mò)中(zhōng)壮阔雄奇(qí)的景(jǐng)象，境界阔大，气象雄(xióng)浑；尾联两句虚写战争已取得胜(shèng)利，流露出对(duì)都护的赞叹。

　　此诗(shī)既反映(yìng)了边(biān)塞生活(huó)，同时也表达了诗人由于被(bèi)排挤(jǐ)而产生的孤独、寂(jì)寞(mò)、悲伤之情以(yǐ)及在(zài)大漠(mò)的雄浑景(jǐng)色中(zhōng)情感得到熏陶、净化、升(shēng)华后(hòu)产生的慷(kāng)慨(kǎi)悲壮(zhuàng)之情，显(xiǎn)露出一种豁(huō)达情怀。

　　“单车欲问边”，轻车前(qián)往，所(suǒ)往(wǎng)之处是(shì)：“属国过居延。

　　”居延(yán)在今甘肃张(zhāng)掖县西北，远在西北(běi)边塞。

　　“征蓬出汉塞，归雁(yàn)入胡天。

　　”诗人(rén)以“蓬(péng)”“雁”自比，说自己像随风而去的蓬草一样出(chū)临“汉塞”，像(xiàng)振(zhèn)翮(hé)北飞的“归雁”一(yī)样进入“胡(hú)天”。

　　古诗(shī)中多用飞蓬比喻漂流(liú)在外的游子，这里却是比(bǐ)喻一个负有朝(cháo)廷使命的(de)大(dà)臣，正是暗(àn)写诗人内心的(de)激愤和抑郁。

　　与首句的“单车”相呼(hū)应。

　　万(wàn)里行程(chéng)只用了十个字轻(qīng)轻带过。

　　然后抓住沙漠(mò)中的典型景物进行刻(kè)画：“大(dà)漠孤(gū)烟直，长(zhǎng)河(hé)落日圆。

　　”

　　最(zuì)后两句写(xiě)到达(dá)边塞：“萧关逢候(hòu)骑，都护(hù)在燕然。

　　”到了边塞，却没(méi)有遇到将官，侦察兵(bīng)告诉(sù)使臣：首将正在燕然(rán)前线。

　　诗人把笔墨(mò)重点用在了他最擅胜场的方(fāng)面——写景。

　　作(zuò)者出使，恰(qià)在春(chūn)天。

　　途中见数(shù)行归雁(yàn)北翔，诗(shī)人即(jí)景设喻，用归雁(yàn)自比，既叙事，又(yòu)写(xiě)景，一笔两(liǎng)到，贴切自然。

　　尤其是“大漠孤烟直，长(zhǎng)河落日(rì)圆”一联，写进入边塞后所看到(dào)的塞外(wài)奇(qí)特壮丽(lì)的风光，画面开阔，意境(jìng)雄(xióng)浑，近人王国维称之为“千古壮观”的名句(jù)。

　　边疆沙漠，浩瀚(hàn)无边，所以(yǐ)用了“大漠(mò)“的“大(dà)”字。

　　边塞荒(huāng)凉，没有(yǒu)什么(me)奇观异景(jǐng)，烽火台燃起的那(nà)一股(gǔ)浓烟就显得格外醒目，因此(cǐ)称作“孤烟(yān)”。

　　一个“孤”字写出了景物(wù)的单调，紧接一(yī)个“直”字(zì)，却又(yòu)表现了它的劲(jìn)拔、坚毅之美。

　　沙漠(mò)上没有山峦(luán)林木，那横贯其间(jiān)的黄(huáng)河，就(jiù)非用一个(gè)“长”字(zì)不能表达诗人的(de)感觉。

　　落日，本来容易给人以感(gǎn)伤(shāng)的印象，这里用一(yī)“圆”字，却给人以亲切温暖而又苍(cāng)茫(máng)的感(gǎn)觉。

　　一个“圆”字(zì)，一个“直(zhí)”字，不仅准确地描绘(huì)了沙漠的景象，而且(qiě)表现(xiàn)了作者的深切的感受(shòu)。

　　诗(shī)人把自己(jǐ)的孤(gū)寂情绪巧妙(miào)地(dì)溶(róng)化在广(guǎng)阔的自然景象的(de)描绘中。

　　【名家点(diǎn)评(píng)】

　　屈复《唐诗成法(fǎ)》评(píng)此诗(shī)：“前(qián)四(sì)写其芜远，故有“过”字、‘出’‘入’字。

　　五六写(xiě)其(qí)无(wú)人，故用‘孤烟’‘落日’、‘直’字、‘圆’字，又(yòu)加一倍惊恐，方转出七(qī)八，乃为有力。

　　”

　　徐增《而庵(ān)说唐诗》评此诗(shī)：“‘大漠’‘长河’一(yī)联，独绝千古。

　　”

　　王(wáng)士祯《唐贤(xián)三昧(mèi)集笺江》评(píng)此诗：“‘直’‘圆’二(èr)字极(jí)锤炼，亦极自(zì)然。

　　后人(rén)全讲炼字之法，非也；不讲炼字(zì)之法，亦非也。情怀经典句子正能量，形容一个人有情怀咋说

　　”

　　曹(cáo)雪芹《红楼梦》中借书中人物香(xiāng)菱之(zhī)口(kǒu)评(píng)价(jià)此诗：“‘大漠(mò)孤烟直，长河落日圆。

　　’想(xiǎng)来烟(yān)如何直？日自然是圆的(de)。

　　这‘直’字似无理，‘圆’字似太(tài)俗。

　　要说再找两(liǎng)个字换这两个，竟再找不出两个字来。

　　”“诗的好处，有口里说不出来的意(yì)思，想去却是逼真的；又似(shì)乎无理的，想去竟是有理有(yǒu)情(qíng)的。

　　”

　　赵殿成在《王右丞集笺注(zhù)》中评此诗颈(jǐng)联两句说：“亲(qīn)见其景(jǐng)者，始知(zhī)‘直’字之佳。

　　”

　　王国维(wéi)在(zài)《人间词话》中高度评价此诗颈联两句：“‘明月照(zhào)积雪(xuě)’‘大江流日夜(yè)’‘中天悬明(míng)月’‘黄(huáng)河落日圆’，此(cǐ)种境界，可谓千古壮(zhuàng)观。

　　求之于词，唯(wéi)纳兰容若塞上之(zhī)作，如《长(zhǎng)相思》之‘夜深千帐灯’，《如梦令》之(zhī)‘万帐穹庐人醉，形影摇摇欲坠’差近之。

　　”

　　【作者简(jiǎn)介】

　　王维，唐代(dài)诗(情怀经典句子正能量，形容一个人有情怀咋说shī)人，字摩(mó)诘(jí)。

　　原籍祁（今属山西），其父(fù)迁(qiān)居蒲州（治(zhì)今山西永济西），遂为河(hé)东人。

　　开元（唐(táng)玄宗年(nián)号(hào)，713—741年）进(jìn)士(shì)。

　　累官至给事中。

　　安禄山叛(pàn)军(jūn)陷长安时曾受职，乱平后，降为太子中允。

　　后(hòu)官至尚书右丞(chéng)，故亦称王右(yòu)丞。

　　晚年居(jū)蓝田辋(wǎng)川，过着亦官亦隐的优游生(shēng)活。

　　诗与(yǔ)孟浩然齐名，并称(chēng)“王孟”。

　　前期写过一些以边(biān)塞(sāi)题材的诗篇，但其作品(pǐn)最主要(yào)的则(zé)为(wèi)山水诗(shī)，通过田园山水的(de)描绘，宣扬(yáng)隐士生活(huó)和(hé)佛教禅理(lǐ)；体物精细，状写传神(shén)，有独(dú)特成就。

　　兼通音乐(lè)，工书画。

　　有《王右丞集(jí)》。

　　大(dà)漠孤烟直(zhí)长河落日圆(yuán)是什么(me)意(yì)思，长河落(luò)日圆啥意思(sī)是“长河落(luò)日圆”的意思(sī)：无尽黄(huáng)河上落(luò)日浑(hún)圆(yuán)的(de)。

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大漠孤烟(yān)直长河落日(rì)圆是什么意思，长河落日(rì)圆啥(shá)意思

　　1、“长河落日圆(yuán)”的意思：无尽黄河上落日浑(hún)圆。

　　2、“长(zhǎng)河落日圆”出自唐代王(wáng)维(wéi)的诗(shī)《使至塞(sāi)上》，全诗如下(xià)：单车(chē)欲问边，属国(guó)过居延。

　　征蓬出汉塞，归雁入(rù)胡(hú)天。

　　大漠孤烟直，长河落日(rì)圆。

　　萧关逢(féng)候吏，都护在燕(yàn)然。

　　3、该诗(shī)大意：乘单车(chē)想去慰问边关，路经(jīng)的属(shǔ)国已过居延(yán)。

　　千里飞蓬也飘(piāo)出汉塞，北归大雁(yàn)正翱(áo)翔云(yún)天。

　　浩瀚沙(shā)漠(mò)中孤烟(yān)直(zhí)上，无尽黄(huáng)河(hé)上落日浑圆。

　　到萧关遇到(dào)侦候骑士，告(gào)诉我(wǒ)都(dōu)护已在(zài)燕然。

　　4、王维(wéi)（701年－761年(nián)，一(yī)说699年(nián)—761年(nián)），河东蒲州（今山西(xī)运城）人，祖籍山(shān)西祁县，唐朝著名诗人、画(huà)家，字摩诘(jí)，号摩诘居(jū)士，世(shì)称(chēng)“王(wáng)右丞”，因笃信佛(fú)教，有“诗(shī)佛”之(zhī)称。

　　今存诗(shī)400余首，重要诗作有《相(xiāng)思》、《山居秋暝(míng)》等。

　　受(shòu)禅宗影(yǐng)响很大(dà)，精通佛学，精通诗、书(shū)、画、音乐等，与孟浩然合称“王孟”。

　　苏轼(shì)评价其：“味摩诘(jí)之诗，诗(shī)中(zhōng)有(yǒu)画；

　　观摩诘之画，画中有诗。

大漠孤烟直,长河落日圆是(shì)什么意思？

　　“大漠孤(gū)烟直，长河(hé)落日圆”的意思——浩瀚的沙漠中(zhōng)孤烟直(zhí)上云天，无尽的黄河(hé)上落日浑圆(yuán)。

　　这是千古流传(chuán)的名(míng)句，描(miáo)述了塞(sāi)外孤寂(jì)、死静、萧条的画面，给人(rén)凄凉的感(gǎn)觉。

　　【“大漠孤烟(yān)直(zhí)，长河落(luò)日圆”解析】

　　解析(xī)一：

　　那茫茫(máng)无边的沙漠，只(zhǐ)有用一个“大”字才能状其景观；在这纯然一色(sè)、荒(huāng)凉无边的(de)背景之上，那(nà)远处独起的一股炊烟，既显得孤单，又格外醒目，也只(zhǐ)有“孤(gū)烟(yān)”二字(zì)方能状(zhuàng)其神韵。

　　“孤烟”之(zhī)后随(suí)一“直”字，使(shǐ)景物一下子变得挺拔坚韧(rèn)，刚(gāng)直有(yǒu)力。

　　“长河落日圆”，苍(cāng)茫的沙漠(mò)，没(méi)有山，没有(yǒu)树，只有黄河横贯其间。

　　视野(yě)所及(jí)，大漠无边无(wú)际，黄河(hé)杳无(wú)尽(jǐn)头，“长”字便自然涌上作者(zhě)心头。

　　而“长(zhǎng)河”之(zhī)上，是那一轮(lún)圆(yuán)圆的落(luò)日(rì)，这里的(de)“圆”字与前面的(de)“直”字，都用得逼真传神，难以言其妙处。

　　真像(xiàng)《红楼梦(mèng)》里(lǐ)香菱所说：“这‘直’字(zì)似(shì)无(wú)理，‘圆’字(zì)似太俗。

　　合上书一想，倒像(xiàng)是见了这景的。

　　若说再(zài)找两个字换这两个(gè)，竟再找不(bù)出两个字来。

　　”

　　解析二：

　　“大漠孤烟直(zhí)，长(zhǎng)河落日圆”这不是描写(xiě)河流的句子，它其实是具体描写进入边塞后所看到的(de)塞外奇特壮丽(lì)的风光。

　　画面开阔，意境雄浑。

　　边(biān)疆沙漠(mò)，浩瀚无(wú)边，所以(yǐ)用了“大漠“的(de)“大”字(zì)。

　　边塞(sāi)荒(huāng)凉，没有什么(me)奇(qí)观异景，烽火台(tái)燃起(qǐ)的(de)那一股(gǔ)浓烟就显得格(gé)外(wài)醒目，因此称作(zuò)“孤(gū)烟”。

　　一个(gè)“孤(gū)”字写出了景物的单调，紧接一个“直”字，却又表现了它(tā)的劲拔、坚毅之美。

　　沙漠(mò)上没有山峦林木，那横贯其(qí)间(jiān)的黄河，就(jiù)非用一肆纳(nà)慧个“长”字不能表达(dá)诗(shī)人的感觉。

　　落日，本来容易给人以感伤的印象，这里用一“圆”字，却(què)给人以(yǐ)亲(qīn)切温暖而又(yòu)苍茫的感觉。

　　一个(gè)“圆(yuán)”字(zì)，一个“直(zhí)”字，不仅(jǐn)准(zhǔn)确地描绘(huì)了沙(shā)漠的(de)景象，而且表现了作者的深切的感受。

　　诗人把自己的(de)孤寂情绪巧妙地(dì)溶化在广(guǎng)阔的自(zì)然景象(xiàng)的描绘中。

　　【作品出(chū)处】

　　“大漠孤(gū)烟(yān)直(zhí)，长河落(luò)日圆”出自《使至塞上》，是唐代(dài)诗人王维奉(fèng)命赴边疆(jiāng)慰问将士途中所作的(de)一首纪行诗，记述(shù)出使(shǐ)塞上的旅程以(yǐ)及旅程中(zhōng)所见的塞外风光。

　　【作(zuò)品原文】

　　使(shǐ)至塞上

　　单车欲问边，属国过(guò)居延。

　　征蓬出汉塞，归雁入(rù)胡(hú)天。

　　大漠孤烟(yān)直，长(zhǎng)河落日圆。

　　萧关逢(féng)候骑，都护在(zài)燕然。

　　【词句注释】

　　⑴使至塞(sāi)上：奉(fèng)命出使边(biān)塞。

　　使：出使。

　　⑵单车：一辆车，车辆少(shǎo)，这里形容轻车(chē)简从(cóng)。

　　问边：到边塞去看望，指(zhǐ)慰问守卫边疆的官兵。

　　⑶属国：有几(jǐ)种解(jiě)释：一(yī)指少数民族附属于汉族朝(cháo)廷而存其国号者(zhě)。

　　汉(hàn)、唐两朝均(jūn)有(yǒu)一些属国。

　　二指(zhǐ)官名，秦汉时有一种官职名为(wèi)典(diǎn)属(shǔ)国(guó)，苏武归汉后(hòu)即授典属(shǔ)国官职裂(liè)答(dá)。

　　属国(guó)，即(jí)典属(shǔ)国(guó)的简称，汉代称负责外交事物的官员为典属(shǔ)国，唐(táng)人有时以“属(shǔ)国(guó)”代称出使(shǐ)边陲的使臣(chén)，这(zhè)里诗人(rén)用(yòng)来指自己(jǐ)使者的(de)身份(fèn)。

　　居延：地名，汉(hàn)代称居延泽，唐(táng)代称(chēng)居(jū)延(yán)海，在今内蒙古额济纳旗北境。

　　又西汉张掖郡有居延县（参见《汉(hàn)书·地理志》），故城在今(jīn)额济纳旗东南。

　　又(yòu)东汉凉州(zhōu)刺史部有张掖居延属国(guó)，辖境在居延泽一(yī)带。

　　此句一(yī)般注本均言(yán)王维路过居延。

　　然而王维此次出使，实际上无需经过(guò)居延。

　　因而林庚、冯沅君主编的《中国历代(dài)诗歌选》认为此句是写唐(táng)王朝“边(biān)塞的(de)辽阔，附属(shǔ)国直到居延以外(wài)”。

　　⑷征蓬：随风远飞的枯蓬，此处(chù)茄键为诗(shī)人自喻。

　　⑸归雁：雁是候鸟(niǎo)，春天北(běi)飞，秋天(tiān)南行，这里是(shì)指大雁北飞。

　　胡天：胡人的领地。

　　这(zhè)里(lǐ)是指唐军占领的北(běi)方。

　　⑹大漠：大沙漠，此处(chù)大(dà)约是(shì)指凉州之北的沙漠。

　　孤烟：赵殿成注(zhù)有二解：一云古代(dài)边防报警时燃狼(láng)粪，“其(qí)烟直而聚，虽(suī)风吹之(zhī)不散”。

　　二(èr)云塞(sāi)外多旋风，“袅烟沙(shā)而直上”。

　　据后(hòu)人有到(dào)甘肃、新疆实(shí)地考察者(zhě)证实，确有旋风如“孤烟(yān)直上”。

　　又：孤烟(yān)也可(kě)能(néng)是唐代边防使用(yòng)的(de)平安火。

　　《通(tōng)典》卷二一八云：“及暮，平安火不(bù)至。

　　”胡三(sān)省注：“《六典(diǎn)》：唐(táng)镇戍烽候所至，大率相去(qù)三(sān)十(shí)里，每(měi)日(rì)初夜，放烟一炬(jù)，谓之平安(ān)火。

　　”

　　⑺长河：即黄河；一说指流经凉(liáng)州（今(jīn)甘肃武(wǔ)威）以北沙漠的一条(tiáo)内陆河，这条河在(zài)唐代叫马成河，疑即今石羊河。

　　⑻萧关：古关名，又名陇(lǒng)山(shān)关，故址在今宁夏固原东南。

　　候骑(qí)：负责(zé)侦察、通讯(xùn)的骑(qí)兵。

　　王(wáng)维(wéi)出(chū)使(shǐ)河西并(bìng)不经(jīng)过萧关，此处大概是用(yòng)何逊(xùn)诗“候骑(qí)出萧关，追(zhuī)兵赴马邑(yì)”之(zhī)意，非实(shí)写。

　　候(hòu)骑(qí)：一(yī)作“候吏”。

　　⑼都护：唐(táng)朝在(zài)西北边疆(jiāng)置安西、安北等六大都护(hù)府，其(qí)长官称都(dōu)护，每(měi)府派大都(dōu)护一人，副(fù)都护(hù)二人，负责辖区一切(qiè)事务。

　　这里(lǐ)指前敌统帅。

　　燕然：古山名，即今蒙古国杭爱山。

　　这里代指(zhǐ)前线。

　　《后汉书·窦宪传(chuán)》：宪率军大破单(dān)于军，“遂登燕(yàn)然山，去塞三(sān)千(qiān)余里，刻(kè)石(shí)勒(lēi)功(gōng)，纪(jì)汉威(wēi)德，令班固(gù)作铭。

　　”此两句意(yì)谓在途中遇到(dào)候(hòu)骑，得知主帅(shuài)破敌后尚在前线(xiàn)未归。

　　【作品白情怀经典句子正能量，形容一个人有情怀咋说话译文】

　　乘单车(chē)想去慰问(wèn)边(biān)关，路(lù)经的属国(guó)已过居延。

　　千里飞蓬(péng)也飘出汉塞，北归大雁正翱翔云天。

　　浩瀚沙漠中(zhōng)孤烟直上，无(wú)尽黄河上落日浑圆。

　　到萧(xiāo)关遇到侦候骑士，告诉我都护已在燕(yàn)然。

　　【创作(zuò)背(bèi)景】

　　唐玄宗开元二十四年(nián)（736年）吐蕃发兵(bīng)攻(gōng)打唐(táng)属国(guó)小勃律(lǜ)（在(zài)今克什米(mǐ)尔北）。

　　开元二十五年（737年）春，河(hé)西节度副大(dà)使崔希(xī)逸在青涤西大破吐蕃军。

　　唐玄宗命王维以监察(chá)御史的(de)身(shēn)份奉使凉州，出塞宣慰，察访(fǎng)军情，并任河西节度使判官，实(shí)际上是将王维排(pái)挤出朝(cháo)廷(tíng)。

　　这首诗即作于此(cǐ)次出塞途中。

　　【作(zuò)品赏析(xī)】

　　《使至塞上》载于《全唐诗》卷一百二十六。

　　此诗描(miáo)绘了出使边塞的(de)艰苦情况，抒发了作(zuò)者漂泊(pō)天(tiān)涯(yá)的悲壮情怀和孤寂之情。

　　首联(lián)两句(jù)交待此行目的(de)和到达(dá)地(dì)点，诗缘何而作；颔联两句包(bāo)含多重意(yì)蕴，借蓬草自况，写(xiě)飘零之感；颈联两句(jù)描绘(huì)了边陲大漠中壮阔雄奇的景象，境界阔(kuò)大，气象雄(xióng)浑；尾联两句虚写战争(zhēng)已取(qǔ)得(dé)胜利(lì)，流露出(chū)对都(dōu)护(hù)的赞(zàn)叹。

　　此诗既反映了边塞生活，同时也表达了诗人由(yóu)于被排(pái)挤(jǐ)而产生的孤独、寂(jì)寞、悲伤之情以(yǐ)及在大漠的雄(xióng)浑(hún)景色中(zhōng)情感得到(dào)熏陶、净化(huà)、升华后产生的(de)慷慨悲(bēi)壮之(zhī)情(qíng)，显(xiǎn)露出(chū)一种豁达(dá)情怀(huái)。

　　“单(dān)车欲问(wèn)边”，轻车(chē)前往，所往之处是(shì)：“属国过居延(yán)。

　　”居(jū)延在今甘肃张掖县西北，远(yuǎn)在西北边塞。

　　“征蓬出汉(hàn)塞，归雁(yàn)入胡(hú)天。

　　”诗人以“蓬”“雁”自(zì)比，说自己像随风而(ér)去的蓬草一样出临“汉塞”，像振翮北飞的(de)“归雁”一样进入“胡(hú)天”。

　　古诗中多用飞蓬比喻漂流在外的游子，这(zhè)里却是比喻一个(gè)负(fù)有(yǒu)朝廷使(shǐ)命的(de)大臣，正是暗写诗(shī)人内(nèi)心的(de)激愤和抑郁。

　　与首句的“单车”相(xiāng)呼应。

　　万里行程(chéng)只用了十个字轻轻带过。

　　然后抓住沙漠中的典(diǎn)型景物(wù)进(jìn)行刻画：“大(dà)漠(mò)孤烟直，长(zhǎng)河落(luò)日圆。

　　”

　　最后两句写到达(dá)边塞：“萧关(guān)逢(féng)候(hòu)骑，都护在燕然。

　　”到了边(biān)塞(sāi)，却没(méi)有(yǒu)遇到将官，侦察兵(bīng)告诉使臣(chén)：首(shǒu)将正在燕然前线。

　　诗人(rén)把(bǎ)笔墨重点(diǎn)用在了他最擅胜场的方面——写(xiě)景(jǐng)。

　　作(zuò)者出使，恰在春(chūn)天。

　　途中见数行归雁北翔，诗人(rén)即景设喻，用归雁(yàn)自(zì)比，既叙事，又写景，一(yī)笔(bǐ)两(liǎng)到，贴切自然。

　　尤其(qí)是“大漠孤烟直，长河落日(rì)圆(yuán)”一联(lián)，写(xiě)进入边塞后(hòu)所看到(dào)的(de)塞外奇特壮丽的风光(guāng)，画面开阔，意境雄浑，近人王国维称之(zhī)为“千古壮观”的名(míng)句(jù)。

　　边疆沙漠(mò)，浩瀚(hàn)无边(biān)，所(suǒ)以(yǐ)用了“大漠“的(de)“大(dà)”字。

　　边(biān)塞(sāi)荒(huāng)凉，没(méi)有(yǒu)什么(me)奇观异景，烽火(huǒ)台燃起的那一股浓(nóng)烟就显得(dé)格外醒目，因此称作“孤(gū)烟”。

　　一个“孤”字写出了景物的单调，紧(jǐn)接一个“直”字，却又(yòu)表现(xiàn)了它的(de)劲(jìn)拔、坚毅(yì)之美(měi)。

　　沙漠上(shàng)没有山峦林木，那横贯其(qí)间(jiān)的黄(huáng)河，就非用一(yī)个“长”字不(bù)能表达诗人的感觉(jué)。

　　落日，本来容(róng)易给人以感伤(shāng)的(de)印象，这(zhè)里(lǐ)用一“圆”字，却给人(rén)以亲切温暖而(ér)又苍(cāng)茫的感(gǎn)觉。

　　一个“圆”字(zì)，一个(gè)“直”字，不(bù)仅(jǐn)准确(què)地描(miáo)绘了沙漠的景象，而且表现了(le)作者(zhě)的深切的感受。

　　诗人把自己(jǐ)的(de)孤寂情(qíng)绪(xù)巧(qiǎo)妙地溶(róng)化在广阔的自然景(jǐng)象的描绘中。

　　【名家点(diǎn)评】

　　屈复《唐诗成(chéng)法》评此诗：“前(qián)四(sì)写其芜远，故有(yǒu)“过”字、‘出’‘入’字(zì)。

　　五六写其无人(rén)，故(gù)用‘孤烟’‘落日’、‘直(zhí)’字(zì)、‘圆’字(zì)，又加一倍(bèi)惊(jīng)恐，方转出(chū)七八，乃为有力。

　　”

　　徐增(zēng)《而(ér)庵说唐诗》评此诗：“‘大漠’‘长河(hé)’一联，独(dú)绝千古。

　　”

　　王(wáng)士祯《唐(táng)贤(xián)三昧集笺江》评(píng)此诗：“‘直’‘圆’二字极(jí)锤炼，亦极自然(rán)。

　　后人(rén)全讲炼字之法(fǎ)，非(fēi)也；不(bù)讲炼字之法，亦非也。

　　”

　　曹雪芹(qín)《红楼梦(mèng)》中借书(shū)中(zhōng)人物香菱之口(kǒu)评价此诗(shī)：“‘大漠孤烟直，长河(hé)落(luò)日圆。

　　’想(xiǎng)来烟如何直？日自然是圆的。

　　这(zhè)‘直(zhí)’字似无理，‘圆’字似(shì)太(tài)俗。

　　要说再找两个(gè)字换(huàn)这两个，竟再(zài)找(zhǎo)不出(chū)两个字(zì)来(lái)。

　　”“诗的(de)好处，有口里(lǐ)说不出来的意思(sī)，想(xiǎng)去却是逼真的；又(yòu)似(shì)乎无(wú)理(lǐ)的，想去竟是有(yǒu)理有情的。

　　”

　　赵殿成在《王(wáng)右(yòu)丞集笺注》中评(píng)此诗颈(jǐng)联两句说：“亲(qīn)见其景者，始(shǐ)知‘直’字之佳。

　　”

　　王国维在《人(rén)间词话》中高度评(píng)价此诗(shī)颈联两(liǎng)句：“‘明月照积(jī)雪’‘大江流日夜’‘中天悬(xuán)明月’‘黄河落日圆’，此种境界(jiè)，可谓千古壮(zhuàng)观。

　　求(qiú)之于词，唯纳兰(lán)容若塞上之(zhī)作(zuò)，如(rú)《长相思》之(zhī)‘夜深(shēn)千(qiān)帐灯(dēng)’，《如(rú)梦令》之‘万(wàn)帐穹庐人醉(zuì)，形影摇摇欲坠’差近之。

　　”

　　【作者简介】

　　王维，唐代(dài)诗人，字摩诘。

　　原籍祁（今(jīn)属(shǔ)山西），其父迁(qiān)居蒲州（治(zhì)今(jīn)山西(xī)永济(jì)西），遂为河东人。

　　开元(yuán)（唐玄宗(zōng)年号，713—741年）进(jìn)士。

　　累官至给事中。

　　安禄山叛军陷长安时曾(céng)受职(zhí)，乱平后，降为太(tài)子中(zhōng)允。

　　后(hòu)官(guān)至尚书右(yòu)丞，故亦称王右丞。

　　晚年(nián)居蓝田辋川(chuān)，过着亦(yì)官亦隐(yǐn)的优(yōu)游(yóu)生活(huó)。

　　诗与孟浩然齐名，并称“王孟(mèng)”。

　　前期写(xiě)过一些以(yǐ)边(biān)塞题材的诗篇，但其作品最主要的(de)则为(wèi)山水诗(shī)，通过田园山水的(de)描绘，宣扬隐(yǐn)士生活和佛教禅(chán)理；体(tǐ)物精细，状写传神，有独特(tè)成就。

　　兼通(tōng)音乐，工书(shū)画。

　　有《王右丞集》。

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