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但使龙城飞将在(zài),不教胡马(mǎ)渡(dù)阴山(shān)的意(yì)思是(shì)什么，但使龙城飞将在不教胡马(mǎ)渡阴山的意思

　　但使龙城飞将在,不教胡马渡(dù)阴(yīn)山出自唐代王昌龄的《出塞》其一：“秦时明月汉时关，万里长征人未还。

　　但使龙城飞将在，不(bù)教胡马度阴山。

　　”

　　译文(wén)：依旧是秦汉时期(qī)的明(míng)月和边关(guān)，守边御敌鏖战万里征人(rén)未回(huí)还。

　　倘若龙(lóng)城的飞将卫青(qīng)如今(jīn)还在，绝不(bù)许匈奴南下(xià)牧马度过阴(yīn)山。

　　《出塞(sāi)》是王昌龄早年赴西域时所做，《出塞》是乐府(fǔ)旧题。

　　王昌龄(líng)所处的(de)时代，正值盛唐，这一时期，唐(táng)在对外战争中屡屡取胜，全(quán)民族的自信心(xīn)极强(qiáng)，边塞诗(shī)人的作品中，多能体(tǐ)现一种慷(kāng)慨(kǎi)激昂的向上精(jīng)神(shén)，和克(kè)敌制(zhì)胜的强烈自(zì)信。

　　同时，频繁(fán)的边塞战(zhàn)争，也使人民不堪重负(fù)，渴望和平，《出塞(sāi)》正是(shì)反映了人民的这种(zhǒng)和平愿望。

“但使龙城飞将在，不(bù)教胡马度阴(yīn)山(shān)”什么意思？

　　这题我会！“但使龙城飞(fēi)将在，不教胡马度(dù)阴山。

　　”的(de)意思是：只(zhǐ)要龙城的飞将李广(guǎng)如今(jīn)还在(zài)，一定不会让(ràng)敌人的铁蹄踏过阴山。

　　【出处】：

　　唐代·王昌(chāng)龄(líng)《出塞(sāi)》

　　【原文】：

　　秦时明月(yuè)汉时关，万(wàn)里长(zhǎng)征人未(wèi)还。

　　但使龙城(chéng)飞将(jiāng)在(zài)，不教胡马度阴山。

　　【译(yì)文】：

　　依旧是(shì)秦汉(hàn)时芹旦(dàn)期(qī)的明(míng)月和边(biān)关，守(shǒu)边御敌鏖战万里征(zhēng)夫未回还(hái)。

　　只要龙城的(de)飞(fēi)将李(lǐ)广(guǎng)如今还(hái)在，一定不(bù)会让敌人的(de)铁(tiě)蹄踏过阴山。

　　【注(zhù)释(shì)】：

　　但使：只要。

　　龙城飞(fēi)将：汉朝名将(jiāng)李(lǐ)广，龙城是唐代的卢龙城（卢龙(lóng)城就是(shì)汉代的李广练兵之地，在今河北省喜(xǐ)峰口附近一带(dài)，为汉(hàn)代(dài)右北(běi)平郡所在地(dì)），纵观李(lǐ)广一生主要的时(shí)间都在抗(kàng)击匈奴，防止匈奴掠边(biān)。

　　这里指英勇善战的将领。

　　令(lìng)有(yǒu)说(shuō)法，龙城飞(fēi)将指的是卫(wèi)青奇袭龙(lóng)城(chéng)的事(shì)情。

　　《汉书·卫青霍去病传(chuán)》载，元光六年(nián)（前(qián)129年(nián)），卫(wèi)青为车(chē)骑将军，出上谷，至笼城，斩首虏数(shù)百。

　　笼城，颜师古注曰：“笼”与(yǔ)“龙”同。

　　教：令(lìng)，使。

　　胡马：指侵扰内地的外族骑兵。

　　度：越过。

　　阴(yīn)山(shān)：位于(yú)今内(nèi)蒙(méng)古中部(bù)及(jí)河北(běi)北部(bù)。

　　【创作背景】：

　　《出(chū)塞》是王昌龄早年赴西域(yù)时(shí)所作(zuò)。

　　王昌龄所处盛唐，所以(yǐ)在(zài)其(qí)边塞诗中，多能体现一(yī)种慷慨激昂的向上(shàng)精神，和克敌(dí)制胜(shèng)的强(qiáng)烈自信。

　　但是频繁的边塞战争，也(yě)使人民(mín)不(bù)堪重负，渴望和(hé)平(píng)，《出塞》正是(shì)反(fǎn)映了人(rén)民(mín)的这种和平愿望。

　　【赏析】：

　　这是一首著(zhù)名的边塞(sāi)诗，表达了(le)诗人希(xī)望起任良将(jiāng)，早日平息(xī)边塞(sāi)战(zhàn)事(shì)，使人(rén)民过(guò)上安定的(de)生活的愿望(wàng)。

　　诗人从描写景物景入手，首句(jù)勾勒(lēi)出一幅冷月(yuè)照边关的(de)苍凉(liáng)景象。

　　“秦(qín)时明月汉(hàn)时关(guān)”不能理解为(wèi)秦时的明(míng)月汉代的关(guān)。

　　这(zhè)里(lǐ)是秦、汉、关、月(yuè)四(sì)字(zì)交错使用，在修辞上叫(jiào)“互文(wén)见义”，意思是秦汉时的明月，秦汉时的关。

　　诗人暗示，这(zhè)里(lǐ)的战(zhàn)事(shì)自秦汉以(yǐ)来一直(zhí)未间(jiān)歇过，突出了时(shí)间(jiān)的久(jiǔ)远。

　　次句“万里长(zhǎng)征人未还”，“万(wàn)里”指边(biān)塞和内地相(xiāng)距万里，虽属虚指，却突出了空间辽阔。

　　“人未还”使人联想到战争给人(rén)带来的灾(zāi)难，表达(dá)了诗人悲(bēi)愤的(de)情(qíng)感。

　　怎样才能解脱人民的(de)困苦呢？诗人寄希(xī)望于(yú)有才(cái)能的将军。

　　“但使龙城飞将(jiāng)在，不教胡马度(dù)阴山。

　　”倘若攻袭龙城的(de)卫青和飞(fēi)将军李广而今健在，绝不许让胡人的骑兵跨越过阴山。

　　“龙城”指奇袭(xí)匈奴圣(shèng)地龙(lóng)城(chéng)的名将卫(wèi)青，而“飞将”则指威名赫赫的飞将(jiāng)军李(lǐ)广。

　　“龙城(chéng)飞将(jiāng)”并不只一人，实(shí)指李卫，更(gèng)嫌(xián)世扰是借代众多(duō)汉朝(cháo)抗匈(xiōng)名(míng)将。

　　“不教(jiào)”，不(bù)允许，“教”字读平声；“胡马”，这里指代外(wài)族入侵的骑兵。

　　“度阴山”，跨过阴山(shān)。

　　阴山(shān)是北方东(dōng)西走(zǒu)向的(de)大山(shān)脉(mài)，是(shì)汉代北方边防的(de)天然(rán)屏障。

　　后(hòu)两句写得含蓄、巧(qiǎo)妙(miào)，让(ràng)人们在对(duì)往事(shì)的对比中，得出必要的结论。

　　这(zhè)首(shǒu)诗(shī)虽然只(zhǐ)有(yǒu)短短四行，但是通过(guò)对边疆(jiāng)景物和征人心理(lǐ)的描绘(huì)，表现的内容是复杂的。

　　既有(yǒu)对久戍(shù)士卒(zú)的浓厚同情和结束(shù)这种(zhǒng)边防不顾局面的(de)愿望；又流(liú)露了对朝廷(tíng)不能选贤(xián)任能的不满，返汪同(tóng)时又以(yǐ)大局为重，认识到战争的正义性，因而个(gè)人利益服(fú)从国家安全(quán)的需要，发出了“不教胡马度(dù)阴山”的誓言，洋溢着(zhe)爱国激情。

　　诗人并(bìng)没有对边塞风光进行细致(zhì)的描绘，他只是选取了征(zhēng)戍生活中的一个典型(xíng)画面(miàn)来揭示士(shì)卒的内心世界。

　　景物描写只是(shì)用来刻划人(rén)物思想(xiǎng)感情(qíng)的一种(zhǒng)手(shǒu)段(duàn)，汉关(guān)秦月，无(wú)不是(shì)融情(qíng)入景，浸(jìn)透了人物(wù)的(de)感(gǎn)情色彩(cǎi)。

　　把复(fù)杂的内(nèi)容(róng)熔铸在四行(xíng)诗里，深沉含(hán)蓄，耐人寻味(wèi)。

　　【作者简介】：

　　王昌龄 (698— 756），字少伯，河东晋阳（今(jīn)山(shān)西太(tài)原）人。

　　盛唐著名(míng)边塞诗(shī)人(rén)，后(hòu)人誉为“七绝圣手”。

　　早年贫贱，困于农耕，而立(lì)之年，始中(zhōng)进(jìn)士。

　　初(chū)任秘书省校书郎(láng)，又中(zhōng)博学宏辞(cí)，授(shòu)汜水尉(wèi)，因事(shì)贬岭南。

　　与李白(bái)、高适、王维、王之涣(huàn)、岑参等交(jiāo)厚。

　　开元末返(fǎn)长安(ān)，改授江宁丞。

　　被谤谪龙标(biāo)尉。

　　安史乱起，为刺史(shǐ)闾(lǘ)丘(qiū)晓所杀。

　　其诗(shī)以七绝见长，尤以登(dēng)第之前赴西(xī)北边塞所(suǒ)作边塞(sāi)诗最著，有“诗家夫(fū)子王江宁”之誉（亦有“诗(shī)家天子王江宁”的说(shuō)法(fǎ)）。

　　但使(shǐ)龙(lóng)城(chéng)飞(fēi)将在,不教胡马渡阴山(shān)的意思是什么(me)，但使龙(lóng)城(chéng)飞将(jiāng)在不(bù)教胡马(mǎ)渡阴山的意思是但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意思是(shì)如(rú)果有(yǒu)像李(lǐ)广这样骁勇善(shàn)战的(de)将军立马阵前，一定不会让敌人的铁蹄踏过阴(yīn)山的。

　　关于但(dàn)使(shǐ)龙城飞将在,不(bù)教胡马(mǎ)渡阴山的意(yì)思(sī)是(shì)什(shén)么，但使龙城飞将(jiāng)在(zài)不教胡马渡阴山的意思(sī)以及但使龙城飞将在,不(bù)教胡马渡阴山的(de)意思(sī)是什么，但(dàn)使龙城飞将(jiāng)在,不教胡马渡阴山(shān)的意思(sī)和体会，但(dàn)使龙城(chéng)飞将(jiāng)在不教胡马渡阴山(shān)的意(yì)思，但使(shǐ)龙城(chéng)飞将(jiāng)在,不教胡(hú)马度阴山的意(yì)思是什么，但使猕猴桃要公母一起种吗，猕猴桃一公一母怎么种龙(lóng)城飞将在,不教胡马(mǎ)度阴山是什么诗(shī)等(děng)问题(tí)，小编将为你整(zhěng)理以(yǐ)下知识：

但使(shǐ)龙(lóng)城(chéng)飞将在(zài),不教胡马(mǎ)渡阴山的意思是(shì)什么，但使龙城飞(fēi)将在不教胡马渡阴(yīn)山的(de)意思

　　但使龙城飞将在,不(bù)教胡马渡(dù)阴山出自唐(táng)代王昌龄的《出塞(sāi)》其(qí)一：“秦时明月汉时关，万里(lǐ)长征人未还(hái)。

　　但(dàn)使龙城(chéng)飞(fēi)将在，不教胡马度(dù)阴(yīn)山。

　　”

　　译文：依旧(jiù)是秦汉时(shí)期的明月和边关，守边御敌鏖(áo)战万(wàn)里征(zhēng)人(rén)未(wèi)回(huí)还(hái)。

　　倘若龙城的飞将卫(wèi)青如(rú)今还在(zài)，绝不许匈奴南下牧(mù)马度过阴山。

　　《出塞》是王昌龄(líng)早年赴(fù)西(xī)域时所做，《出塞》是乐府旧(jiù)题。

　　王(wáng)昌(chāng)龄所处的时(shí)代，正值盛唐，这一(yī)时期，唐在对外战争中屡屡取(qǔ)胜，全民族(zú)的(de)自信心极强，边(biān)塞诗人的作品中(zhōng)，多能体(tǐ)现一(yī)种慷慨激昂(áng)的向上精神，和克敌制(zhì)胜(shèng)的强烈自信。

　　同时，频繁的边塞(sāi)战争，也使人民不堪重(zhòng)负，渴望(wàng)和平，《出(chū)塞》正(zhèng)是反映了人民的这种和平(píng)愿望。

“但使龙城飞(fēi)将在，不教胡马(mǎ)度阴(yīn)山(shān)”什(shén)么意思？

　　这题(tí)我会！“但使龙城飞将在，不教(jiào)胡(hú)马度(dù)阴山。

　　”的意思是：只要龙城的飞将李(lǐ)广如今还在，一定不会让敌人的铁蹄踏过(guò)阴山。

　　【出处】：

　　唐代(dài)·王昌(chāng)龄(líng)《出塞》

　　【原文(wén)】：

　　秦时明月汉时(shí)关，万里长征人未还。

　　但使(shǐ)龙(lóng)城飞将在，不教胡马度阴山。

　　【译文】：

　　依旧是秦汉时芹旦期的明月和(hé)边(biān)关，守边御敌(dí)鏖战万里征夫未回还。

　　只要龙城的飞将李广如今还(hái)在，一(yī)定不会让敌(dí)人的铁蹄踏(tà)过阴山。

　　【注(zhù)释】：

　　但(dàn)使：只要。

　　龙(l猕猴桃要公母一起种吗，猕猴桃一公一母怎么种óng)城飞(fēi)将：汉(hàn)朝(cháo)名将李广(guǎng)，龙(lóng)城是唐代的卢龙(lóng)城（卢龙(lóng)城(chéng)就(jiù)是汉(hàn)代的李广练兵之地，在今河(hé)北省喜峰口(kǒu)附近一(yī)带，为汉代右北平郡所在地(dì)），纵观李广一生主(zhǔ)要的时间都在抗(kàng)击匈(xiōng)奴，防止(zhǐ)匈奴掠边。

　　这里指英勇善战(zhàn)的(de)将领。

　　令有说法，龙城飞将指的是卫(wèi)青(qīng)奇(qí)袭龙城的事(shì)情。

　　《汉书·卫青霍去病(bìng)传》载，元(yuán)光六年（前129年(nián)），卫(wèi)青为车(chē)骑将军，出上谷，至笼(lóng)城，斩首虏(lǔ)数百。

　　笼城，颜师古注曰(yuē)：“笼”与“龙”同。

　　教(jiào)：令，使。

　　胡马：指侵扰(rǎo)内(nèi)地的(de)外族骑兵。

　　度：越过。

　　阴山：位(wèi)于(yú)今内蒙古中(zhōng)部及(jí)河北北部。

　　【创作背景】：

　　《出塞》是(shì)王昌(chāng)龄早年赴(fù)西域时(shí)所作。

　　王昌龄所处盛(shèng)唐，所以(yǐ)在其边塞诗中，多能体现一种(zhǒng)慷(kāng)慨激(jī)昂(áng)的向上(shàng)精神，和克(kè)敌(dí)制胜的强烈自信。

　　但是频繁的边塞战争，也使人民不堪重(zhòng)负，渴望和平，《出塞》正是反映了人(rén)民的这种(zhǒng)和平愿望。

　　【赏析(xī)】：

　　这(zhè)是一首著名的(de)边(biān)塞诗，表达了诗人希(xī)望起任良(liáng)将(jiāng)，早日平息边塞战事(shì)，使(shǐ)人民过上安定的生活(huó)的愿(yuàn)望。

　　诗人从描写景物景入(rù)手(shǒu)，首句勾勒出一(yī)幅冷月照(zhào)边关的(de)苍凉景象(xiàng)。

　　“秦时明月汉时关”不(bù)能理(lǐ)解(jiě)为(wèi)秦时(shí)的(de)明月(yuè)汉代(dài)的关。

　　这里(lǐ)是秦、汉、关、月四字交(jiāo)错(cuò)使用(yòng)，在(zài)修辞上叫“互文(wén)见义”，意思是秦汉时(shí)的明月，秦(qín)汉时(shí)的(de)关。

　　诗人暗示，这里的战事自(zì)秦汉(hàn)以(yǐ)来一直未(wèi)间(jiān)歇过，突出了时间的久(jiǔ)远。

　　次句“万里长(zhǎng)征人未(wèi)还”，“万里”指边塞和内地相(xiāng)距万(wàn)里，虽属虚指(zhǐ)，却突(tū)出了空间辽阔。

　　“人未(wèi)还(hái)”使人联想到战争给人带来的灾难，表达了诗人悲愤(fèn)的(de)情感。

　　怎(zěn)样才能解脱人民(mín)的困苦呢？诗人寄希望于有才能的将军。

　　“但使龙城飞将(jiāng)在，不教胡马(mǎ)度阴山。

　　”倘若攻袭龙城的卫青和飞将军李广(guǎng)而(ér)今健在，绝不许让(ràng)胡(hú)人(rén)的(de)骑兵跨(kuà)越过阴山(shān)。

　　“龙(lóng)城”指奇袭(xí)匈奴(nú)圣地(dì)龙城的(de)名将(jiāng)卫青(qīng)，而“飞(fēi)将”则指威(wēi)名赫赫的飞(fēi)将军李广。

　　“龙城飞将”并(bìng)不只一人，实(shí)指李(lǐ)卫，更嫌世扰是(shì)借代众多汉朝抗匈(xiōng)名将。

　　“不教”，不允许，“教”字(zì)读平声；“胡马”，这里(lǐ)指(zhǐ)代外族(zú)入侵的骑兵。

　　“度(dù)阴山”，跨过阴山。

　　阴(yīn)山是(shì)北方东西(xī)走向的大山脉，是汉代北方边防的天(tiān)然(rán)屏障(zhàng)。

　　后两句写得含蓄、巧(qiǎo)妙，让人们在(zài)对(duì)往事的对比中，得出必(bì)要的结论。

　　这首诗虽(suī)然只有短短四行，但是通过对边疆景物和(hé)征人心理的描(miáo)绘，表现的内容(róng)是复(fù)杂的。

　　既有对久(jiǔ)戍(shù)士卒(zú)的浓(nóng)厚同情和(hé)结(jié)束这种(zhǒng)边防不顾局面的愿望；又流(liú)露了对朝廷不(bù)能选贤(xián)任能的(de)不满，返(fǎn)汪同时又以大局为(wèi)重，认识到战争的正义性，因而个人利益服(fú)从(cóng)国家安全的需要，发出了(le)“不教胡马度阴山”的誓(shì)言(yán)，洋(yáng)溢着爱国激情。

　　诗人(rén)并没有对边塞风光进行(xíng)细致的(de)描绘，他只是选取了(le)征(zhēng)戍生活中的一个典型画面来揭示士卒的(de)内心世界(jiè)。

　　景物描写只(zhǐ)是用来刻划人(rén)物思想感情的一种(zhǒng)手段，汉关秦月，无不是融情入(rù)景(jǐng)，浸(jìn)透(tòu)了人物(wù)的感情(qíng)色彩。

　　把(bǎ)复(fù)杂(zá)的(de)内容熔铸(zhù)在四行(xíng)诗里，深沉含蓄，耐(nài)人寻(xún)味。

　　【作者(zhě)简介】：

　　王昌龄(líng) (698— 756），字少伯(bó)，河东晋(jìn)阳(yáng)（今山(shān)西(xī)太原）人(rén)。

　　盛唐著名边塞诗人(rén)，后人誉为(wèi)“七绝圣手”。

　　早年贫贱，困于农耕，而立之年，始中进士(shì)。

　　初(chū)任(rèn)秘(mì)书省(shěng)校书郎，又(yòu)中博学(xué)宏(hóng)辞(cí)，授汜水尉，因事贬岭南。

　　与李白(bái)、高(gāo)适(shì)、王(wáng)维、王之涣、岑参等(děng)交厚。

　　开元末返长安，改授江宁丞。

　　被谤谪龙标尉。

　　安史(shǐ)乱起，为(wèi)刺史闾丘晓所杀。

　　其(qí)诗以(yǐ)七绝见长，尤以登第之前赴(fù)西北边塞所作边塞诗最(zuì)著，有(yǒu)“诗家(jiā)夫子王江宁(níng)”之誉（亦(yì)有“诗家天子王江宁(níng)”的(de)说法）。

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