赶尸也有门派，不同门派的(de)赶尸匠赶尸(shī)的方(fāng)法也(yě)不一(yī)样。把内脏掏空萱草用竹杆挑的是解放(fàng)前已经失(shī)传(chuán)了赶尸方法之后(hòu)的事(shì)，没多久就开始(shǐ)火化也就没有这行了。古时赶尸方法是(shì)一(yī)种蛊术(shù)，科学的说法是寄生虫，一种寄(jì)生在大脑中的寄生虫，养蛊(gǔ)分门别派(pài)，各(gè)自有各自的(de)方法，但(dàn)万变不离其(qí)宗，7、8天之内(nèi)尸体(tǐ)并(bìng)没有(yǒu)完全死亡，赶尸(shī)匠(jiàng)有办法(fǎ)用药物给尸体防腐然后把蛊虫值入脑中，蛊(gǔ)虫会产生(shēng)一定(dìng)的电流(liú)给特定的神经带动还未(wèi)完全死亡的肌肉收缩就产生了动(dòng)作。赶(gǎn)尸(shī)匠手里的铃的主(zhǔ)要(yào)作用是通过共振让蛊(gǔ)虫放电用的，人(rén)们听(tīng)到了躲(duǒ)避并(bìng)不是最初的想法(fǎ)，因为也有听到了反而过来看的。这种方式和19世纪(jì)科学家(jiā)给尸体通电来让尸体产生动作的原理(lǐ)是一样的。

湘西(xī)赶(gǎn)尸

赶(gǎn)尸(shī)为啥只(zhǐ)有湘西才有？湘西赶(gǎn)尸最(zuì)早的(de)传说(shuō)并不是(shì)蚩尤和(hé)黄帝的大战，而是(shì)在《山海经(jīng)大(dà)荒西(xī)经》中就有记载：有(yǒu)巫山者(zhě)。有壑山者。有金门(mén)之山，有人名曰黄姖之尸。它泛指在外(wài)地客死他乡的人回(huí)家的方式，古代曾有鸟载人归的传说(shuō)，在四川三星(xīng)堆中发现的一些法器(qì)，其实就是盛放尸体的(de)东(dōng)西。

在远古时(shí)代，人死(sǐ)之后往往会被制成(chéng)木乃伊，五脏(zàng)掏空，尸体则是悬挂在一(yī)根很长的(de)绳索上，身体各个(gè)部位通过钢针缝(fèng)合(hé)，脚下(xià)是一(yī)个铁质的(de)滑轮，顶端则用磁铁。

湘西(xī)赶尸

为(wèi)什么一定(dìng)要在夜间运(yùn)尸体，就是(shì)来掩(yǎn)饰尸体上(shàng)方黑色(sè)器具。而一(yī)般赶尸的人都会背一(yī)个篓子，篓(lǒu)子里就是处(chù)理过的内(nèi)脏。

在古代(dài)道路(lù)和现在完(wán)全不一(yī)样，那(nà)个(gè)时候(hòu)马车(chē)都很少，而湘西(xī)赶尸通过滑轮的运动来实现目(mù)的，由于混轮行走时会发出一(yī)些(xiē)很沉闷(mèn)的(de)声音，因此赶(gǎn)尸人都会唱叫做(zuò)咒语的东西，借以掩饰(shì)。赶尸人祖传器具(jù)就是滑(huá)轮和铁针、已经相(xiāng)关(guān)固定尸(shī)体的铁器。不过(guò)后来有人则简化了程(chéng)序，把死人处理后用(yòng)活(huó)人冒充。传说水(shuǐ)浒(hǔ)传中段(duàn)景住(zhù)就擅(shàn)长此道。

湘西赶尸(shī)

相信很多(duō)朋友对湘西赶尸这个事，更多的(de)来自影视剧里面，特别是恐怖(bù)港片(piàn)里关于湘西赶(gǎn)尸的桥段(duàn)。一个人摇(yáo)着(zhe)铃铛、撒着(zhe)纸钱，然(rán)后有一排的尸体跟着。有(yǒu)时候(hòu)想想就觉得(2尺1腰围是多少厘米，2尺腰围是多少厘米dé)莫(mò)名的恐怖(bù)。


小时候，对于这个事情，我特地跑(pǎo)去问父母(mǔ)，到底有没有赶尸这个(gè)事(shì)，父(fù)亲找(zhǎo)来书籍，跟我讲(jiǎng)，古人都有叶落归根、魂归故里的传统思想，一旦一个人(rén)客死(sǐ)异乡，那么不管隔的多远也要想办(bàn)法(fǎ)把尸体(tǐ)送回(huí)家(jiā)乡(xiāng)，因为(wèi)古人(rén)认为(wèi)，人(rén)是(shì)有(yǒu)三魂七魄的，一旦在外面去世(shì)，若(ruò)是(shì)不将尸体运回(huí)故乡，会使得魂魄没法(fǎ)回去，也没法去“阴间”报(bào)道(dào)，这样就会变成(chéng)孤魂野鬼。

正是因(yīn)为有这(zhè)样的传(chuán)统，再(zài)加(jiā)上古代不像(xiàng)现在这样交通发达。在古代，很(hěn)多(duō)地(dì)方(fāng)交通(tōng)闭(bì)塞，甚至很多地(dì)方之间还隔(gé)着高山峻岭，要是想把尸体运送回去，会特别费(fèi)工夫，“赶尸”这样(yàng)的(de)一个(gè)职业就(jiù)出现了。

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸

在古(gǔ)人的思想里，这样既能(néng)将尸体运回去，又能让死(sǐ)者魂归故里，这也是电(diàn)视剧(jù)里(lǐ)，赶(gǎn)尸(shī)的人，会一(yī)边摇铃铛，一边撒纸钱的(de)原(yuán)因。

所摇(yáo)的铃铛是为招魂铃(líng)，免得魂魄给走(zǒu)失了，有招魂铃的指引，魂魄(pò)就能一路跟着回家。而撒纸钱，就是(shì)为(wèi)了让路过的孤魂野鬼，还有鬼(guǐ)差(chà)高抬贵手，放魂魄回家，不要阻拦。

对(duì)于赶尸这个职业，更(gèng)多的(de)见(jiàn)于民间(jiān)，但是在清朝，也曾有官方聘用赶尸者，目的是帮助一(yī)些死刑犯在死(sǐ)后能把尸体运回家(jiā)。毕竟很(hěn)多死刑犯的(de)处决，不一定是在犯人的老家(jiā)，这样当死(sǐ)刑犯(fàn)去世之后，尸体就得(dé)运回犯人的老家，要(yào)是(shì)专(zhuān)门派人去送，不(bù)仅费人(rén)，还(hái)费钱。而且很(hěn)多(duō)官差也不大乐意做这种(zhǒng)事，毕(bì)竟这个是很晦气的事。

后来官(guān)方就干脆(cuì)了找来了赶尸人，让他们帮忙运送死(sǐ)刑犯的尸体回(huí)家(jiā)，通常赶(gǎn)尸人也是分工明确的(de)，会有两人(rén)组成，一(yī)个人负(fù)责赶(gǎn)尸(shī)一(yī)个人(rén)负(fù)责引路，而且(qiě)两个人在(zài)路(lù)上也互相有个(gè)照应。

赶尸的(de)过程中，一(yī)般只能住在荒郊野外，是不能去有人居住的地(dì)方，有人意外(wài)在野(yě)外(wài)看到了赶尸(shī)人，这也给赶尸人(rén)进一步蒙上了(le)神(shén)秘色彩。

湘西(xī)赶尸

但是(shì)当(dāng)时清朝(cháo)官方任用的赶(gǎn)尸人跟(gēn)湘西赶尸(shī)人，并不是一样的，湘西赶尸人显的更(gèng)神秘一(yī)些，在湘西(xī)流传着赶尸(shī)人“三赶、三不赶”的说(shuō)法：
首先(xiān)，三赶，就是那种(zhǒng)被官(guān)方处决(jué)的、还有被战争波(bō)及、或(huò)者意外死亡的人，这三(sān)种是可(kě)以赶(gǎn)的(de)。

三(sān)不赶，就是指非正常死亡的，比如得了离奇怪病、投河上吊、被雷劈死、被火烧死等等尸体不全的，不能赶。总的(de)说(shuō)，就是被(bèi)迫死的(de)可以赶，若是自(zì)杀和(hé)离奇死亡的不能(néng)赶(gǎn)。

湘西赶(gǎn)尸

什么人(rén)能从事这(zhè)个(gè)职业？
当然(rán)赶尸人这个职业，也不是什么人都能(néng)做的，赶尸人收徒弟，徒(tú)弟必须满(mǎn)足(zú)三个基本条件：胆大、体(tǐ)壮(zhuàng)、长得丑。

若是有人符合这个条件(jiàn)，又想(xiǎng)去学习赶尸(shī)，那么就需要(yào)进一步(bù)筛选，需要进(jìn)行三项测试：

第一项测试：就是让(ràng)一(yī)个人站太阳(yáng)底(dǐ)下，盯着太(tài)阳看，同时旋转，然后(hòu)突(tū)然(rán)喊停(tíng)，被测试者，若是能(néng)正常(cháng)分辨东(dōng)南西(xī)北，那(nà)么(me)就过关。

第二(èr)项(xiàng)测试：就是让测试者挑一副重担，要是能挑起来，并(bìng)送到指定的(de)地点，就(jiù)表示(shì)测试者(zhě)体(tǐ)力(lì)达标。

第三(sān)项(xiàng)测试：就是让测试者晚上去深山将赶尸人放(fàng)的桐树叶从坟(fén)堆中取回来，若是能取(qǔ)回来，表示测试者胆(dǎn)量够了。

凡(fán)是能(néng)经过这三个测试的人，才能(néng)拜(bài)入(rù)赶尸人学(xué)徒(tú)。

为(wèi)啥只有湘(xiāng)西才有？
很(hěn)多人可能会疑惑(huò)，克死异乡的并不只是在湘西(xī)那边才有，但是为啥在其他地方并没(méi)有听说(shuō)这种(zhǒng)职业呢(ne)？

其(qí)实(shí)，这个(gè)要说起来，还(hái)是跟(gēn)湘西(xī)的地理环境有关，在湘西(xī)有(yǒu)专门的(de)供赶尸人休息(xī)的(de)旅(lǚ)店，但是(shì)在其他地方(fāng)是没(méi)有这(zhè)样的地方的。

第二，其他地方，一般是不允许(xǔ)外来(lái)的尸体进村的，而在湘西，大路都是绕村(cūn)的，这(zhè)样赶尸(shī)人压根就不(bù)用(yòng)进村。

第三，其(qí)他地(dì)方，人们不懂赶尸的禁(jìn)忌，一旦赶尸人过(guò)来，被冲撞了(le)了，会影响到。

正是由(yóu)于有这些因素，所以在其他地方，赶(gǎn)尸没法盛行起来。最后，随着交(jiāo)通越来(lái)越便利(lì)，赶尸这(zhè)个职业，也慢慢的消失在了历史的长河中，毕竟现在(zài)也不需要这样去赶(gǎn)尸(shī)，再远都可以通(tōng)过交通工(gōng)具来完成。

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