神仙在东西方虽然(rán)说定义不一样，其(qí)实在根本中应(yīng)该(gāi)是一个含义(yì)，在中国神仙是比较流行，一直在说什么神仙很多，只是地位(wèi)什么和人(rén)们生(shēng)活(huó)环境(jìng)都(dōu)差(chà)不(bù)多，只是对于神仙已被科学家证(zhèng)实，此(cǐ)时(shí)有消息说已经是被科学家证实了，究竟是使(shǐ)用了什(shén)么方式，是见(jiàn)到(dào)了神仙本尊吗(ma)？是怎(zěn)么见到的呢(ne)？相(xiāng)信不知(zhī)道多少(shǎo)人(rén)好奇其中真假(jiǎ)！是使(shǐ)用了什(shén)么方式不是未(wèi)解(jiě)之谜吗？

神(shén)仙在很多人家(jiā)中都在不断出现(xiàn)，只(zhǐ)是是使(shǐ)用了不同形式，这些(xiē)形(xíng)式是因为人们的迷信在其中，在人们的(de)心中更多是属于(yú)了太多好奇(qí)部(bù)分(fēn)存在，关于神仙(xiān)，人们是说了佛学(xué)，还(hái)有什么到家(jiā)等等的结(jié)合，是汇集了(le)不知道(dào)多少路线神仙，在人们视(shì)线中不(bù)明白为什么会有如(rú)此多的(de)情景！

此时有人说神仙被科学家(jiā)证实了，这(zhè)个科学家到底是谁？身份是什么，是使用(yòng)了什么方(fāng)式(shì)被认可了呢(ne)？确实是(shì)很难去证(zhèng)明(míng)，也(yě)很难(nán)去说明，只是知道这样的消息还是谨慎对待(dài)，没有(yǒu)什么(me)方式会去证明什么神仙的(de)存在，很多(duō)在科学都无法解释的情况中(zhōng)，神仙(xiān)的出现则是比较难(nán)堪！

神仙有(yǒu)好有(yǒu)坏(huài)，这些奇(qí)特的情景是不是(shì)神仙造成，也是有着科学(xué)的解释(shì)，因为人们(men)的无知，因为人们的没有见识(shí)，所以说就是(shì)在欺(qī)骗(piàn)，所以就是在欺负(fù)人们的(de)想象，这些都(dōu)不能够改变什(shén)么，如(rú)果神仙(xiān)真有(yǒu)，那么(me)肯定是早就出现在这(zhè)里，统治(zhì)人类社(shè)会，也是会通(tōng)过其(qí)他文明去证(zhèng)明自己！

关于神仙，在(zài)过去可能是因(yīn)为一个人(rén)的(de)事(shì)迹(jì)比较(jiào)突(tū)出，所以(yǐ)就造成了今天的神化，这些(xiē)人都只是(shì)普(pǔ)通人(rén)，能力(lì)很突出(chū)，结果是造成(chéng)了最终的效果(guǒ)，完全是没有必要继希望在(zài)这些人(rén)身上，不过人们的追求在过(guò)去是封魔，在此时则是那(nà)种理智，是(shì)需要现(xiàn)实的结合，神仙的存在(zài)是为了什么(me)！

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