太乙(yǐ)天尊是谁？？是东极青(qīng)华大(dà)帝(dì)的(de)。关于太(tài)乙天尊(zūn)是谁(shuí)？以及太乙天尊是谁，太乙(yǐ)天尊是谁(shuí)的化身，太乙天尊是谁的徒弟，太乙天(tiān)尊是(shì)谁？坐骑是谁？，太乙天尊(zūn)是谁的师父(fù)等问题，小编(biān)将(jiāng)为你整理以下的(de)知(zhī)识答案：

太乙天尊(zūn)是(shì)太乙真人(rén)吗

　　太乙天(tiān)尊(zūn)是太乙真人(rén)的。

　　太乙天(tiān)尊，他与三清是平起平坐，应化十方救苦救难，大慈大悲(bēi)，拥有无边神通，无边法力，座下九头(tóu)狮子一声吼(hǒu)就能震开地狱大门，佛教虽有神通不(bù)敌业力之说，

　　但是(shì)太乙救(jiù)苦天尊却能够将业果(guǒ)与地狱业力的象征血池化(huà)为莲(lián)池，跟(gēn)地藏(cáng)王菩萨和观世音菩萨一样救苦救难，大慈(cí)大悲(bēi)，普渡众(zhòng)生，太乙(yǐ)真人只是大罗金仙而已，太乙天尊是东方长(zhǎng)乐世(shì)界(jiè)教主(zhǔ)

太乙天尊是(shì)谁？

　　是东(dōng)极青华大帝的(de)。

　　太(tài)乙天尊一般(bān)指东极青华大帝。

　　东极青华(huá)大帝(dì)，又称太乙救苦天(tiān)尊、寻(xún)声(shēng)救苦天(tiān)尊、青玄九(jiǔ)阳上(shàng)帝。

　　太乙救苦天尊与南极长生(shēng)大帝(dì)同为玉皇大帝的(de)左右侍者(zhě)。

　　太乙救苦天尊居青华长乐界妙(miào)严宫，可(kě)引渡受苦亡魂往生(shēng)。

　　对(duì)于(yú)积德行(xíng)善、晓道明玄(xuán)而功德圆满之人，太乙救苦天尊乘(chéng)九狮之仙驭，散百宝之祥光(guāng)，接引其登天成仙(xiān)。

　　形象：

　　太乙救苦天尊形(xíng)象(xiàng)一般为头戴(dài)冕旒，身着霞衣(yī)，妙道(dào)真身(shēn)，紫金瑞相，端坐于九色莲花宝座(zuò)上，身下一九头青狮口吐焰，簇拥宝(bǎo)座。

　　环绕(rào)九色神(shén)光(guāng)，放(fàng)射万丈光芒。

　　众多(duō)仙真、力士(shì)、金(jīn)刚(gāng)、神王、金童、玉(yù)女侍卫身旁。

　　下有九头狮子(zi)口吐(tǔ)火焰，簇拥宝座，头上(shàng)环绕(rào)九色(sè)神光，放射万丈光芒，金童玉女、众多真人、力(lì)士、金(jīn)刚神(shén)王卫(wèi)护身旁(páng)。

　　《青玄(xuán)济炼(liàn)铁(tiě)罐施食全集》载：身骑(qí)九(jiǔ)头(tóu)狮子，手持杨柳洒琼(qióng)浆以救苦度亡。

　　观音柳枝净瓶的造型应(yīng)早于(yú)救苦天(tiān)尊柳枝净瓶(píng)造型出现。

　　共同的救苦职能也导致二者(zhě)的图像更加相似。

　　民间也将救(jiù)苦(kǔ)天尊和观音作为同(tóng)一类(lèi)神祇共(gòng)同崇拜。

太乙(yǐ)天尊的(de)级别

　　太(tài)乙救苦(kǔ)天尊(zūn)又叫(jiào)东极(jí)青(qīng)华大帝(dì)，是四御中(zhōng)排(pái)名第二的大帝。

　　四御是天庭最(zuì)高的行政(zhèng)机构，相当于行(xíng)政院。

　　太乙救苦(kǔ)天(tiān)尊是是(shì)行政院的二把手。

　　除了行政外，他还兼任(rèn)军事类(lèi)的职位。

　　军事上的职位包括(kuò)东(dōng)天门的(de)军(jūn)事部(bù)署(shǔ)与安全(quán)。

　　这是非常重要的实权部门。

中国人在俄罗斯安全吗，中国人在俄罗斯怎么样　　孙悟空走过东天门，东(dōng)极青华大(dà)帝给过他面子(zi)。

　　所以(yǐ)，孙悟空(kōng)认为，天尊与自己有哥(gē)们一样的友情(qíng)。

　　其实，这是很(hěn)不对的。

　　太乙救(jiù)苦天尊对孙悟空(kōng)是前辈般(bān)的宽(kuān)容，并没有兄弟情。

　　如(rú)果(guǒ)排(pái)位(wèi)的话，玉帝(dì)排在第一，尽管(guǎn)他的权(quán)势未(wèi)必是(shì)最大(dà)的，但是(shì)排位(wèi)第一(yī)的现实是不(bù)能变(biàn)的。

　　这是元始天尊的契约，一时半会儿没有(y中国人在俄罗斯安全吗，中国人在俄罗斯怎么样ǒu)人能改(gǎi)变。

　　排在第(dì)二(èr)位的是老君。

　　老君是实际的一把手(shǒu)，但是排名在第(dì)二位，足见他已经退休，变成了天庭的(de)顾问(wèn)。

　　排名第三(sān)的是(shì)紫微(wēi)大帝，他是(shì)四御排名(míng)第一的大帝，势(shì)力非常大。

　　排名(míng)第四的是太乙救(jiù)苦天(tiān)尊。

　　当然，还有其他的好几个大帝也都是属(shǔ)于这个阶层的。

　　他(tā)们的排名之所(suǒ)以与太乙救苦天尊没法比，是(shì)因为太(tài)乙救苦天尊(zūn)还(hái)有一个工(gōng)作，权(quán)力巨大。

　　太(tài)乙(yǐ)救(jiù)苦天尊(zūn)代表四御，负责三(sān)界修(xiū)仙的考察，谁能成仙(xiān)，谁该(gāi)多如地狱等(děng)，是他(tā)说了算。

　　更(gèng)重要的是，地狱的幽冥界是(shì)他(tā)管理的。

　　他的坐骑九头(tóu)狮(shī)负责开门与关门。

　　从天庭到人(rén)间再到幽(yōu)冥界，所少有(yǒu)的部门都有(yǒu)太(tài)乙救苦天尊的(de)权力存在(zài)。

　　尽管他极为谦和，但(dàn)是(shì)他的势力就是这么大。

　　老君要给他面子(zi)，真武大帝也要给他面(miàn)子(zi)。

　　尽(jǐn)管真武大帝是元始天尊(zūn)的儿子(zi)，但(dàn)是(shì)连进入(rù)四御的资格都没有，仅仅(jǐn)进入了四府。

　　他在四府里(lǐ)也(yě)不过是担任(rèn)第(dì)三把手(shǒu)。

太乙(yǐ)天尊是谁麻烦(fán)告诉(sù)我

　　太乙天(tiān)尊，全(quán)称为太乙救苦天尊，又(yòu)称青玄大帝、青(qīng)华大帝、救苦天尊。

　　太乙天尊为(wèi)道教神祗(zhī)，每年的农历十一月十(shí)一日为其诞辰(chén)。

　　据说太乙天尊(zūn)的信仰是受佛教净(jìng)土(tǔ)宗(zōng)的影响，通常在(zài)我们见到的(de)太乙天尊(zūn)造像是骑(qí)着狮子，手(shǒu)持净瓶(píng)，脚踩莲花(huā)，与佛教(jiào)的文殊菩萨和观音有(yǒu)类似(shì)。

　　对于太乙(yǐ)天(tiān)尊的形象，唐朝(cháo)杜光庭编的(de)《道教(jiào)灵验记》中说，太乙天尊端坐于九色莲花，九色莲花下有九(jiǔ)头狮子口吐火焰，簇(cù)拥宝座，头上(shàng)环绕九(jiǔ)色神光，放射万丈光芒，金童玉(yù)女、众多(duō)真人(rén)、力士、金刚神王卫护身旁。

　　又(yòu)《青玄济炼铁罐(guàn)施自全集》称他(tā)：身骑狮子，手持杨柳蘸洒琼浆，以救苦度(dù)亡。

　　道教认为，太乙天尊(zūn)可(kě)引渡受苦亡魂，对于积德行善、晓道明玄而功德圆满的(de)人，太(tài)乙天尊(zūn)能乘九狮之仙驭，散百宝之祥光，接引其登天成仙。

　　大型(xíng)道(dào)教宫观，一般(bān)都有奉祀(sì)太乙救苦天尊。

　　民间(jiān)则在(zài)清(qīng)明节、中(zhōng)元节、重(zhòng)阳节(jié)等祭祖时机(jī)，或作醮、超度等法(fǎ)事方奉祀太(tài)乙救苦天尊(zūn)造像(xiàng)、神位或香火(huǒ)。

　　太(tài)乙救苦天尊信(xìn)仰，于中(zhōng)元节得到极大的发挥(huī)，道教(jiào)甚至(zhì)认为太乙天尊化(huà)身面燃大士普渡真君，人(rén)称大士(shì)爷或(huò)普渡公，主宰(zǎi)诸鬼，护佑(yòu)冥(míng)、阳(yáng)两界。

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