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粉骨碎身浑不(bù)怕(pà)要(yào)留清白(bái)在人(rén)间的意思是什么,粉(fěn)骨碎(suì)身浑不(bù)怕后一句

  即使(shǐ)粉身碎(suì)骨也毫(háo)不(bù)惧怕,甘愿把一身清(qīng)白留在人世间。

  出(chū)自明代于谦的《石灰吟》。

  此诗托物言志,采用象征(zhēng)手(shǒu)法(fǎ),字(zì)面上是咏石灰,实际借物喻人,托物寄怀(huái),表现了(le)诗人高洁的理想。

《石灰(huī)吟(yín)》原诗(shī)

  千(qiān)锤万凿(záo)出(chū)深山(shān),烈火焚烧若等(děng)闲。冰箱保鲜的灯怎么不亮了呢 冰箱灯不亮影响使用吗p>

  粉骨(gǔ)碎身浑不怕,要留清白(bái)在人(rén)间。

《石灰吟》注释

  1.石灰吟(yín):赞颂(sòng)石灰。

  吟:吟颂,指古代诗歌(gē)体裁的一种(zhǒng)名称(古代诗(shī)歌的一(yī)种形式)。

  2.千(qiān)锤万(wàn)凿(záo):也(yě)作“千锤(chuí)万击”或(huò)“千鎚万击”;

  指无数(shù)次的锤击开凿,形(xíng)容开采石灰非(fēi)常艰(jiān)难。

  千(qiān)、万:虚词,形容很多。

  锤(chuí):锤打。

  凿:开凿(záo)。

  3.若(ruò)等闲:好(hǎo)像(xiàng)很(hěn)平常(cháng)的事情。

  若:好像、好(hǎo)似;

  等闲(xián):平常,轻松。

  4.粉骨碎身:也作“粉身碎骨”;

  浑:亦作“全”;

  怕:也(yě)作“惜”。

  5.清白:指石灰洁白的本色,又比喻高尚(shàng)的节操。

  人间:人世间。

粉(fěn)骨碎身浑不怕,要留清白在人间的(de)意思?

  意思是:即使粉(fěn)身碎骨也(yě)毫不惧(jù)怕(pà),甘愿把一身清白(bái)留在人世(shì)间。

  出自:于谦·明《石灰吟》

  千(qiān)锤万凿出深(shēn)山(shān),烈(liè)火焚烧(shāo)若(ruò)等(děng)闲。

  粉骨碎身浑不怕(pà),要留(liú)清白在(zài)人间。

  译文(wén):石灰石(shí)只有经(jīng)过千(qiān)万次捶打(dǎ)才能从(cóng)深山里开采(cǎi)出来,它把(bǎ)熊熊(xióng)烈火的焚烧(shāo)当做(zuò)很平常的一(yī)件事。

  即使粉身(shēn)碎(suì)骨(gǔ)也毫不惧怕,甘(gān)愿把(bǎ)一身清白留在人世(shì)间(jiān)。

  石灰吟:赞颂石灰(huī)。

  吟:吟诵(sòng),指古代诗歌(gē)体裁的一(yī)种名称(古(gǔ)代(dài)诗(shī)歌的一种(zhǒng)形式)。

  千锤万凿:也作“千锤万击(jī)”或“千(qiān)_万击”;指无数次(cì)的锤击喊(hǎn)衫开凿,形容开采石灰非常(cháng)艰(jiān)难。

  千、万:虚(xū)词(cí),形容很多。

  锤(chuí):锤打。

  凿:开(kāi)凿。

  若(ruò)等闲:好(hǎo)像(xiàng)很(hěn)平常的事情。

  若(ruò):好(hǎo)像、好似;等闲:平常,轻松。

  清白:指石灰洁白的本色,又比(bǐ)喻(yù)高尚(shàng)的节操。

  人间(jiān):人(rén)世间。

  

  扩展(zhǎn)资料:

  首句“千锤万凿出深山”是(shì)形容开(kāi)采石灰石(shí)很(hěn)不(bù)容(róng)易。

  次(cì)句(jù)郑斗(dòu)腔(qiāng)“烈火焚烧若等闲”。

  “烈火焚烧”,当(dāng)然(rán)是指烧炼(liàn)石灰石。

  加“若等闲”三字,又使(shǐ)人感到不(bù)仅(jǐn)是在写烧炼(liàn)石灰石,它似乎还象征(zhēng)着志士仁人无(wú)论面(miàn)临着怎样(yàng)严峻的(de)考验,都从(cóng)容不迫(pò),视若(ruò)等闲。

  第三句“粉身(shēn)碎(suì)骨浑不怕”。

  “粉身(shēn)碎骨”极形象(xiàng)地写出(chū)将(jiāng)石灰石(shí)烧成石灰粉,而(ér)“浑不怕(pà)”三字又(yòu)使我们联想到(dào)其(qí)中可(kě)能寓有不(bù)怕牺(xī)牲的(de)精神。

  至于(yú)最(zuì)后一句“要(yào)留清白在人(rén)间(jiān)”,更(gèng)是作者在(zài)直抒情怀,立志(zhì)要做纯洁清白的人。

  作者于(yú)谦为(wèi)官廉洁正直,曾平反冤狱,救灾(zāi)赈荒,深(shēn)受百(bǎi)姓爱戴。

  明英(yīng)宗时,瓦剌入侵,英宗被(bèi)俘。

  于谦议立(lì)景帝,亲自率兵固守北京,击退瓦剌,使人民(mín)免遭(zāo)蒙古贵族再次野蛮统治。

  但(dàn)英宗复辟后(hòu)却以“谋逆(nì)罪”诬杀了(le)这位民(mín)族英雄。

  这首《石(shí)灰吟》可以说是于谦生平和(hé)人格的真(zhēn)实写照。

  此诗通(tōng)篇用象征手销塌法(fǎ),以物比人,把物的性格和(hé)人的性格熔铸成一(yī)体。

  言在物(wù),而意在人(rén),不言人而(ér)人在其中(zhōng),似呼之即出。

  风格豪迈,气势坦荡、铿锵有力。

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