京剧的(de)角色可分为(wèi)哪几种，京剧的角色可分为哪几(jǐ)种角(jiǎo)色是生、旦(dàn)、净(jìng)、末、丑的。

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京剧(jù)的角(jiǎo)色可分为哪几种，京剧的(de)角色可分为哪几种角色

　　1、生

　　生是戏曲表演(yǎn)行当(dāng)的主(zhǔ)要类型之(zhī)一(yī)，除净、丑(chǒu)以(yǐ)外的男性角色(sè)称(chēng)为生行。

　　按其(qí)扮演的(de)人物(wù)的年龄、身份、性格特征和表(biǎo)演特点，大致(zhì)分为老生、小生、外、末、武生和娃娃生(shēng)几类。

　　生除了红生(shēng)某些(xiē)勾脸的武生(shēng)之外,其他都是素(sù)脸,也就是内(nèi)行说的“俊扮(bàn)”。

　　2、旦(dàn)

　　京剧(jù)旦角是京剧中扮演各(gè)种不同(tóng)年龄(líng)、性格、身份的女性(xìng)的一类角色的总称。

　　旦角又分(fēn)为正旦、花旦、花衫、刀马旦、 武旦、老旦等专行。

　　3、净

　　净角指脸画彩图的(de)花脸角色(sè)，看来并(bìng)不干净(jìng)，故(gù)反其意为净(jìng)。

　　净行(xíng)分：以唱为主(zhǔ)的(de)铜(tóng)锤花(huā)脸与黑头花脸；

　　以工架为主的(de)架子花脸，如(rú)大将、和尚(shàng)、绿林好汉及武花脸(liǎn)与摔打花脸等。

　　铜锤花(huā)脸称正净，架子花(huā)脸(liǎn)叫副净(jìng)、武(wǔ)工花脸名(míng)武净(jìng)，武二花脸(liǎn)言红净，在(zài)表演(yǎn)风格上均(jūn)有不(bù)同的特(tè)色。

　　4、丑

　　丑 行(xíng) 简称“丑(chǒu)”。

　　剧中丑行勾(gōu)脸，而勾画“三花脸”，面谱与花脸有(yǒu)很大(dà)区(qū)别。

　　根据动物属(shǔ)相，丑(chǒu)属牛，牛性笨，丑为(wèi)笨的代(dài)名(míng)词(cí)。

　　但舞台(tái)上的武丑亦叫开口跳(tiào)，而能说能跳(tiào)，表演出活泼(pō)伶(líng)俐，善(shàn)演武功武技的角色，此与牛的丑笨(bèn)性(xìng)又(yòu)完全不同。

　　5、末

　　末行扮演中年以上男(nán)子，多(duō)数(shù)挂须(xū)。

　　又细分为老生(shēng)、末(mò)、老外。

　　在北杂剧(jù)中，末(mò)称“末泥”或“末尼色”，泛指末本正角(jiǎo)，与宋元杂(zá)剧所(suǒ)称的“生”同，而与(yǔ)“末”的涵(hán)义不同(tóng)。

　　宋元(yuán)南戏所称之“末”实(shí)即“副(fù)末”，除担任报台，介(jiè)绍剧情梗(gěng)概和剧目主(zhǔ)题的开场外，还在(zài)戏中扮演社会(huì)地位低下的次要角色(sè)。

　　昆剧“末”行是继宋元南戏脚色制度(dù)发展而(ér)来(lái)，按照南昆(kūn)的路子，包括老生、副末、老外三个家门(mén)，约(yuē)在清代中(zhōng)叶初步(bù)定(dìng)型。

京剧的角色(sè)都有(yǒu)哪几种?<一公里大概多少步 一公里大概要走几分钟/h3>

　　京剧行当又称角色，主要可分为生、旦、净、末、丑五大行(xíng)当。

　　 

　　1、生行 简称“生”。

　　生(shēng)行分为须(xū)生(老生)、红(hóng)生、小生(shēng)、武(wǔ)生(shēng)、娃(wá)娃生等。

　　为京剧中(zhōng)的重要行当之一。

　　 须(xū)生(老生):即(jí)中(zhōng)年以上的剧(jù)中人，口戴(dài)胡子(髯(rán)口)，因(yīn)性格与身份的不(bù)同，可分为安工老生或称唱工老(lǎo)生(如扮(bàn)演(yǎn)帝王、官(guān)一公里大概多少步 一公里大概要走几分钟僚、文(wén)人等)，靠把老生(shēng)(如扮演(yǎn)武将)，衰派老生(如扮(bàn)演穷困(kùn)潦倒之人等)。

　　 红生:为(wèi)勾红脸的须生，如扮演(yǎn)关羽、赵匡胤等。

　　 小生:指演(yǎn)剧中的翎子生(带雉翎的大将，王侯等)，纱帽生(shēng)(官(guān)生)、扇子生(shēng)(书(shū)生)、穷生(穷酸文人)等。

　　 武生:为戏中的武打角色，穿厚底靴(xuē)的叫长靠(墩子)武生，穿薄底靴的称(chēng)短打(dǎ)(撇子)武生。

　　2、旦行 简称“旦”。

　　分青衣、花旦、武旦、刀马旦、老旦(dàn)、贴旦、闺旦等角色。

　　旦角全为女(nǚ)性。

　　 青衣:以唱为主，扮演(yǎn)贤妻良母型角色。

　　 花旦:亦叫(jiào)花衫，以服装花艳为特(tè)色，以(yǐ)演皇后(hòu)、公主、贵夫人(rén)、女(nǚ)将、小贩、村姑(gū)等角色为主。

　　 武(wǔ)旦(dàn)、刀马旦(dàn):为演武功做枣(zǎo)禅(chán)见长的女性。

　　 老旦:用本噪(zào)子演唱(chàng)，多为中老年(nián)妇女。

　　3、净行(xíng) 简(jiǎn)称“净”，亦(yì)叫花脸。

　　净角(jiǎo)指脸画(huà)彩(cǎi)图的花脸角(jiǎo)色，看来(lái)并(bìng)不(bù)干净，故反(fǎn)其意为‘‘净(jìng)”净行分如(rú)下(xià)几种角色(sè):以唱为主的铜锤花(huā)脸与黑头花脸;以(yǐ)工架为主的架子花脸，如大将、和尚、绿林好汉及武花(huā)脸与摔(shuāi)打花脸等。

　　铜锤花(huā)脸称正净，架(jià)子花(huā)脸叫副净(jìng)、武工(gōng)花脸名(míng)武净，武二花脸言红净，在表演风格上均有不(bù)同的(de)特(tè)色。

　　4、末行 简(jiǎn)称“末”。

　　该行(xíng)当多为中(zhōng)年以上的男(nán)性。

　　实际末行专司引(yǐn)戏职(zhí)能，如打头出场者，反其(qí)义而(ér)称为(wèi)“末”的。

　　5、丑行 简称“丑”。

　　剧中丑(chǒu)行勾(gōu)脸，而勾(gōu)画“三花脸”，面谱与花脸有(yǒu)很大区(qū)别。

　　 丑行又分文(wén)丑、武丑。

　　文丑中(zhōng)又分为方(fāng)巾(jīn)丑(文人，儒生(shēng));武丑，专演跌、打(dǎ)、翻、扑等武技(jì)角色。

　　根据动物(wù)属(shǔ)相(xiāng)，丑属(shǔ)牛，牛性笨，丑为笨的代名词(cí)。

　　但(dàn)舞台上(shàng)的武丑亦叫(jiào)开口跳，而能说能跳，表演出活泼伶(líng)俐(lì)，善演武功武(wǔ)技(jì)的角色，此与牛的丑(chǒu)笨性又完全(quán)不同。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　京剧，曾称(chēng)平剧，中国五(wǔ)大戏曲剧种之(zhī)一，腔调以西(xī)皮、二黄为主(zhǔ)，用胡琴和锣鼓等伴奏，场景布置注重写(xiě)意。

　　被视为(wèi)中国国粹，中国(guó)戏曲三鼎甲“榜首”。

　　徽剧是京(jīng)剧的前身(shēn)。

　　清代乾隆五(wǔ)十五年（1790年）起，原在南方演出(chū)的三庆、四喜、春(chūn)台、和春， 四(sì)大徽班(bān)陆续进(jìn)入北(běi)京，他们与来自湖北的汉(hàn)调艺人合作(zuò)，同时又接受了昆曲、秦(qín)腔的(de)部(bù)分剧目、曲调(diào)和(hé)表(biǎo)演方法，吸收了(le)一些地方(fāng)民间曲调，通(tōng)过不断的交流、融(róng)合，最终(zhōng)形成京(jīng)剧。

　　京剧形成后(hòu)在清朝宫廷内开(kāi)始快速发展，直至(zhì)民(mín)国得到空前(qián)的繁荣(róng)。

　　京剧走遍世界各地，成为介绍(shào)、传(chuán)播中国传统艺术(shù)纯尘文(wén)化的重要媒(méi)介。

　　分布地以北京为中心，遍(biàn)及(jí)中国。

　　在2010年11月16日，京(jīng)剧被列入“人(rén)类(lèi)非物(wù)质文化遗产代(dài)表作名(míng)录”。

　　京剧一般用(yòng)油(yóu)彩化妆，比(bǐ)较(jiào)难卸(xiè)下。

　　脸(liǎn)谱(pǔ)的演变和发展(zhǎn)，不是某个人凭空臆造(zào)的产物，而是戏曲艺术家们在长期艺术实践(jiàn)中，对生活现(xiàn)象的(de)观察、体验(yàn)、综合，以及对剧中(zhōng)岩塌角色的不断分析、判(pàn)断，作出(chū)评价，才逐步形成了一整(zhěng)套完整的艺术手(shǒu)法。

　　据史(shǐ)料(liào)记载，脸谱(pǔ)系由唐(táng)朝一公里大概多少步 一公里大概要走几分钟乐舞(wǔ)大(dà)面（传统(tǒng)戏曲角色(sè)行当(dāng)之一，是京剧和某(mǒu)些地方戏中(zhōng)净的别称）所(suǒ)戴面具和参军戏副净的涂(tú)面逐渐演变(biàn)而来。

　　中(zhōng)国戏曲理(lǐ)论家(jiā)翁偶(ǒu)虹曾(céng)撰文说：“中国戏曲(qū)脸谱，胚胎于上古(gǔ)的(de)图腾，滥觞于春秋的傩祭，孽(niè)乳为汉(hàn)、唐的代面，发展(zhǎn)为(wèi)宋、元(yuán)的(de)涂面，形(xíng)成(chéng)为明、清的脸谱。

　　在戏曲形成之(zhī)后(hòu)，脸(liǎn)谱与面具仍(réng)然(rán)交替使用。

　　最(zuì)明显的贵州的‘地(dì)戏’，江西(xī)、安徽的‘傩戏’，西藏的‘藏戏’，无论生旦净丑，都戴面(miàn)具，每剧多至(zhì)百余，少者亦须数十。

　　‘南昆’里的神仙鬼怪，一般均戴面具(jù)，并不勾画脸谱。

　　京剧(jù)是具有全国性(xìng)的大剧种(zhǒng)，大(dà)量发展脸谱(pǔ)，可是加(jiā)官(guān)、财神、魁星、土(tǔ)地、雷公，仍戴面具。

　　从(cóng)脸谱(pǔ)、面具(jù)的混合(hé)使用与脸谱谱式的由简至繁，可以看出中国戏曲(qū)累递发(fā)展(zhǎn)的(de)轨迹。

　　”

　　京剧脸谱与京剧表(biǎo)演艺(yì)术一样，是和演员一(yī)起出现在舞台(tái)上的活的艺术(shù)。

　　京剧在中国戏曲史上，虽只有二百(bǎi)余年(nián)的历史，但与其他戏曲相(xiāng)比，它(tā)发展快，流传广，深受人(rén)民群众的喜(xǐ)爱，有广泛的(de)群众(zhòng)基础(chǔ)。

　　因此，京剧(jù)脸(liǎn)谱在中国戏曲脸(liǎn)谱中具有特殊的地位。

　　京剧脸谱是一种写意(yì)和夸张的艺(yì)术，常以蝙(biān)蝠、燕翼、蝶翅等为(wèi)图案勾眉眼面颊，结合夸张的(de)鼻窝、嘴(zuǐ)窝(wō)来刻(kè)画(huà)面部的表(biǎo)情。

　　开(kāi)朗乐观的脸(liǎn)谱(pǔ)总是舒眉展(zhǎn)眼，悲伤或(huò)暴戾的(de)脸谱多(duō)是曲眉合目(mù)。

　　勾(gōu)画时以“鱼尾纹”的高低(dī)曲(qū)直(zhí)来反映年龄，用“法令纹”的上(shàng)下开(kāi)合来表现气质(zhì)，用“印堂纹”的不同图案象(xiàng)征(zhēng)人(rén)物(wù)性格。

　　京剧脸谱，是(shì)具有民族特色的一种(zhǒng)特殊的化(huà)妆方(fāng)法。

　　由于每个历史人(rén)物或某一(yī)种类型的(de)人物都(dōu)有一种大(dà)概的谱式，就像唱(chàng)歌、奏乐都要(yào)按照乐(lè)谱(pǔ)一样，所以(yǐ)称为“脸谱”。

　　关于脸谱的来源(yuán)，一般的说法是来(lái)自假(jiǎ)面具。

　　京(jīng)剧脸谱，是根据某种性(xìng)格、性情(qíng)或某种特(tè)殊(shū)类型的人(rén)物为采用某些色彩(cǎi)的。

　　红(hóng)色的脸谱表示(shì)忠勇义(yì)烈(liè)，如(rú)关(guān)羽、姜(jiāng)维、常(cháng)遇春(chūn)；黑色的脸谱(pǔ)表示刚烈、正直、勇(yǒng)猛(měng)甚至鲁莽，如包拯、张飞、李(lǐ)逵等；黄(huáng)色的脸谱表示凶狠残暴(bào)，如宇文(wén)成(chéng)都、典韦；蓝色或绿色(sè)的脸(liǎn)谱表示(shì)一(yī)些(xiē)粗豪暴躁(zào)的人物，如(rú)窦尔(ěr)敦、马武等；白色(sè)的脸(liǎn)谱(pǔ)一(yī)般(bān)表示奸臣、坏人，如(rú)曹操、赵(zhào)高等。

　　京剧脸谱(pǔ)的色画方(fāng)法，基本(běn)上分(fēn)为三类：揉脸、抹(mǒ)脸、勾脸(liǎn)。

　　脸谱最(zuì)初的(de)作用，只(zhǐ)是夸大剧中角色的五官部位和面部(bù)的纹理，用夸张的手法表(biǎo)现剧中人的(de)性格、心理和(hé)生理上的(de)特(tè)征，以此来为整个戏剧(jù)的(de)情节(jié)服(fú)务，可是发展到后来，脸谱由(yóu)简到繁、由粗(cū)到细、由表(biǎo)及(jí)里、由(yóu)浅到深，本(běn)身(shēn)就逐渐成为一种具有(yǒu)民族特(tè)色(sè)的、以人的面部为表现(xiàn)手(shǒu)段的图案艺术了。

　　参(cān)考(kǎo)资料：百度(dù)百科-京(jīng)剧

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