无丝竹之乱耳的之(zhī)是什(shén)么用(yòng)法，无丝竹之乱耳的之是什么词性是助词，用在主谓间，取消句子的独立性；“无丝竹之(zhī)乱(luàn)耳(ěr)”全句(jù)译为：没有嘈杂的(de)音乐(lè)扰(rǎo)乱(luàn)双(shuāng)耳的。

　　关于无丝竹之乱耳的(de)之是(shì)什么用法，无丝竹之乱耳的之是什么词性以及无丝竹(zhú)之(zhī)乱耳(ěr)的之是什(shén)么用(yòng)法(fǎ)？，无(wú)丝(sī)竹(zhú)之乱(luàn)耳的之是什么意思？，无丝竹(zhú)之(zhī)乱耳的之是什么词性(xìng)，无丝(sī)竹之(zhī)乱耳中的(de)之，无丝竹(zhú)之乱耳(ěr)的之怎么(me)翻(fān)译等问(wèn)题，小编(biān)将为你整理以下知识：

无丝竹之乱耳的之是(shì)什么用(yòng)法，无丝竹之乱耳的(de)之是什么词性

　　“无(wú)丝(sī)竹之乱耳”全(quán)句译为：没有嘈杂(zá)的(de)音(yīn)乐(lè)扰(rǎo)乱双(shuāng)耳。

　　出自刘禹(yǔ)锡的《陋室(shì)铭》。

　　全文短(duǎn)短八十一字，作者(zhě)借赞美陋室抒写自己(jǐ)志行高洁，安贫乐道(dào)，不与世俗同流合污的(de)意趣。

　　⒈名：名词(cí)活(huó)用动词，出(chū)名。

　　例句：山不(bù)在(zài)高(gāo)，有仙则名

　　⒉灵：形容词活(huó)用为动词，显(xiǎn)出(chū)有灵气。

　　例句：水不在深(shēn)，有(yǒu)龙则灵

　　⒊馨：名词活用(yòng)为动(dòng)词，有了芳馨。

　　例(lì)句：斯是(shì)陋室，惟(wéi)吾(wú)德馨

　　⒋乱(luàn)：形(xíng)容词的(de)使动(dòng)用(yòng)法，使(shǐ)……受到(dào)扰(rǎo)乱(luàn)。

　　例句：无丝竹之(zhī)乱(luàn)耳

　　⒌劳：形容词的使动用法(fǎ)，使……感(gǎn)到劳累。

　　例(lì)句(jù)：无(wú)案牍之劳形

　　⒍上(shàng)：方位名词作动词，蔓(màn)上。

　　例(lì)句：苔痕上阶绿

　　⒎绿：形容词(cí)作动(dòng)词，变绿。

　　例句：苔痕上阶绿

　　⒈无案牍之劳形（形：身体；

　　今常(cháng)用义为：样(yàng)子(zi)）

　　⒉惟吾(wú)德馨（馨：品(pǐn)德高尚；

　　今义为(wèi)：芳香．）

　　⒊谈笑有鸿(hóng)儒（鸿：大(dà)，渊博；

　　今义为：鸿雁，书(shū)信．）

　　⒋无丝(sī)竹之乱耳（丝(sī)竹(zhú)：琴(qín)瑟(sè)箫(xiāo)笛等管(guǎn)弦乐器(qì)，这里指奏(zòu)乐乐(lè)器的声音；

　　今义为：丝绸和竹(zhú)子）

　　5.可以调素琴（调：弹奏；

　　今义为：调解）

之有(yǒu)什么意思文(wén)言文

1. 文言文(wén)中(zhōng),之有什么意思

　　 之

　　 释义(yì) zhī

　　 ①到……去。

　　《为学》：“吾欲~南(nán)海。

　　”

　　 ②指示代(dài)词，相当于“这个”、“这”、“这种”等。

　　《廉颇蔺相如列传(chuán)》：“均(jūn)~二策，宁(níng)许以负秦(qín)曲。

　　”

　　 ③第(dì)三(sān)人(rén)称(chēng)代词，相当(dāng)于“他”、“它”、“它们”、“他们(men)”等(děng)。

　　《论(lùn)积贮疏》：“罩山游生~有(yǒu)时而用~无度(dù)。

　　”《郑伯克(kè)段于鄢》：“爱共(gòng)叔段(duàn)，欲立~。

　　”

　　 ④指代说(shuō)话(huà)者本人或听话者的对方。

　　《捕蛇者说》：“君将(jiāng)哀而生~乎(hū)？”

　　 ⑤第二人称代词(cí)，相当于“你”、“您”。

　　《汉(hàn)书？蒯通传(chuán)》：“窃闵公之将死，故吊~。

　　”

　　 ⑥用在定语(yǔ)和中心词之间(jiān)，表(biǎo)示(shì)修(xiū)饰、领(lǐng)属(shǔ)的关系，相当于“的”。

　　《邵公谏厉王弭谤》：“防(fáng)民~口，甚(shèn)于防(fáng)川。

　　”

　　 ⑦用在主谓(wèi)之间(jiān)，取消(xiāo)句子独立性，一般不必(bì)译出。

　　《师说》：“师道(dào)~不传也久矣。

　　”

　　 ⑧定语后置的标志。

　　《劝学》：“蚓(yǐn)无爪牙(yá)~利。

　　”

　　 ⑨补语的标志。

　　用在(zài)中心(xīn)词（动(dòng)词、形(xíng)容(róng)词）和补语之间(jiān)，可译作(zuò)“得(dé)”。

　　《捕蛇(shé)者说》：“未若复吾赋不幸~甚也(yě)。

　　”

　　 ⑩用宾语前置的(de)标志。

　　《师说》：“句读(dú)~不知(zhī)。

　　”

　　 ⑾用在表示时间的副词后，补足音(yīn)节(jié)，没有实义(yì)。

　　《赤壁之战》：“顷~，烟炎张天。

　　”

　　 ⑿用在“前”、“后”、“内”、“外”等词(cí)语(yǔ)和它们的修饰语之间，表(biǎo)示对方位、时间、范围(wéi)等的限制。

　　《教战守(shǒu)策》：“数十年~后，甲兵顿弊。

　　”

2. 文言文(wén)中的 之 有什(shén)么 意思

　　 解析： 用作(zuò)代词(cí)，分几种情况： （一(yī)）可(kě)以代人、代(dài)物、代事。

　　代人多是第三人称。

　　译为"他"（他们）、"它(tā)"（它们）。

　　作宾语(yǔ)或(huò)兼(jiān)语，不作主语。

　　 例(lì)如： 作(zuò)《师(shī)说(shuō)》以(yǐ)贻之(zhī)。

　　（《师(shī)说》，代人，作宾语。

　　） 輮使之(zhī)然也。

　　（《劝学》，代物，作兼语。

　　） 人(rén)非生而(ér)知之(zhī)者。

　　（《师说》，代事(shì)理，作(zuò)唯岁宾语。

　　） （二）指示(shì)代词，表近指。

　　可译为"这"，通(tōng)常(cháng)作(zuò)复指性(xìng)定语。

　　如(rú)： 均之二策。

　　（《廉颇蔺(lìn)相如列传》） 2.用作助词(cí)，也分几种情(qíng)况： （一）结构助(zhù)词，定语的标志。

　　用在定(dìng)语和中心语(yǔ)（名词）之间(jiān)，可(kě)译"的"，有的可不译。

　　如： 若(ruò)能以吴、越之众与中(zhōng)国抗(kàng)衡。

　　（《赤(chì)壁(bì)之战》） 道之所存，师(shī)之所存也(yě)（《师(shī)说(shuō)》） （二）结构助词，补语的标志。

　　用在(zài)中心语（动词、形容词）和补语(yǔ)之间，可译为"得"。

　　如(rú)： 古人(rén)之观于天地、山川(chuān)、草木(mù)、鸟兽，往往有得(dé)，以其(qí)求(qiú)思之(zhī)深而(ér)无不在也。

　　（《游(yóu)褒禅山记》） （三）结构助词(cí)，宾语前置的标志。

　　用在被提前的宾(bīn)语(yǔ)之后，动词谓语(yǔ)或介词之前，译时应省去。

　　如： 宋何罪之有？（《公输》，即"宋有何罪"） （四）结构助(zhù)词。

　　当(dāng)主谓(wèi)短语(yǔ)在句中作(zuò)为主(zhǔ)语、宾语或一个分句(jù)时，"之"用在主语和谓语之间，起取消(xiāo)句子独立性的作用，可(kě)不译。

　　译时也(yě)可省去。

　　如： 师道(dào)之(zhī)不传(chuán)也久矣！欲人之无惑也难矣！（《师说》） 悍(hàn)吏之来吾乡(xiāng)，叫嚣乎东西(xī)。

　　（《捕蛇者(zhě)说》） 孤之有(yǒu)孔明，犹鱼(yú)之有水也(yě)。

　　（《隆(lóng)中对》） （五(wǔ)）音节助词(cí)。

　　用在形容词、副(fù)词或某些动词的末尾(wěi)，或用在三个字之间，使之凑(còu)成四个字(zì)，只起调整音节(jié)的作(zuò)用，无义，译时应省去。

　　如： 顷(qǐng)之，烟炎张天。

　　（《赤(chì)壁(bì)之(zhī)战》） 毛先生以三(sān)寸之舌，强于百(bǎi)万之师。

　　（《毛遂(suì)自荐》）

3. 在文(wén)言文中之有哪些意思

　　 之

　　 一、代词

　　 1、人称代(dài)词(cí)，译作(zuò)“他”、“她”、“他(tā)们”

　　 ①公与人乘(chéng)，战于(yú)长勺。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②陈(chén)胜佐(zuǒ)之，并杀两尉。

　　（《陈(chén)涉(shè)世家》）

　　 ③孔文子何(hé)以谓之“文”也(yě)？（《十(shí)则》）

　　 ④醒侯故使(shǐ)之问之。

　　（《扁(biǎn)鹊见蔡(cài)醒公(gōng)》）

　　 2、指示代词，指代事物，译作(zuò)“它(tā)”、“它们”或直译事物(wù)名称。

　　 ①学而时(shí)之，不亦说乎？（《十则》）

　　 ②屠自后断(duàn)其股，亦毙(bì)之。

　　（《狼》）

　　 ③子曰：默而识之(zhī)物(wù)销，学而不(bù)厌，诲人(rén)不倦。

　　（《十则》）

　　 ④鬼(guǐ)问(wèn)：“汝(rǔ)复(fù)谁？”定伯(bó)诳之。

　　（《宋定伯捉鬼》）

　　 ⑤复投之(zhī)，后狼止而前(qián)狼又至。

　　（《狼》）

　　 二(èr)、助词：

　　 1、结构(gòu)助词，译作“的”

　　 ①君(jūn)之病在肠胃，不(bù)治将益深。

　　（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ②以君之力(lì)，曾不能损魁父(fù)之丘(qiū)。

　　（《愚(yú)公移(yí)山(shān)》）

　　 ③予尝求(qiú)古仁人(rén)之心。

　　（《岳阳楼(lóu)记》）

　　 ④南面而制秦，尚何取鸡鸣狗(gǒu)盗之力哉？（《读孟尝君传(chuán)》）

　　 ⑤叩石垦壤(rǎng)，箕畚运于渤海之尾。

　　（《愚公移山(shān)》）

　　 2、结构语气助(zhù)词，放在主谓之间(jiān)，取消(xiāo)句子独立性。

　　 ①医之好治不病以为功。

　　（《扁鹊(què)见蔡(cài)桓公》）

　　 ②在骨髓，司命(mìng)之所属(shǔ)，无奈何也！（《扁鹊见蔡(cài)桓公》）

　　 ③虽我之死，有子存焉。

　　（《愚(yú)公(gōng)移山》）

　　 ④日月之行，若出其中。

　　（《观沧海》）

　　 ⑤予独爱莲之(zhī)出淤泥而不(bù)染。

　　（《爱莲说》）

　　 3、语(yǔ)气(qì)助词，凑足音节。

　　 ①公将鼓之。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②久之，目似(shì)暝，意暇甚。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨久之。

　　（《陈涉世(shì)家(jiā)》）

　　 ④顷之，贼二十余(yú)骑四面集，步行负弓矢从者百许人。

　　（《大铁椎传》）

　　 4、结构助词，提(tí)前宾(bīn)语的标志。

　　 ①菊之爱，陶后鲜有闻。

　　（《爱莲说》）

　　 ②何陋之(zhī)有？（《陋(lòu)室铭》）

　　 ③宋(sòng)何(hé)罪之(zhī)有(yǒu)？（《墨(mò)子.公(gōng)输》）

4. 文(wén)言文(wén)中之有几种意思

　　 一、作助词用。

　　 主要用法有(yǒu)四种类型： 1、结构助词。

　　相当于现代汉(hàn)语“的(de)”，放在定语和(hé)中(zhōng)心(xīn)语之间(jiān)，作(zuò)定语的标志。

　　 其格式为：定语+之+中心语(yǔ)。

　　 例如： ①故时有物外(wài)之趣。

　　 （沈(shěn)复《幼时记趣(qù)》）译：物(wù)体本(běn)身(shēn)以(yǐ)外的乐(lè)趣。

　　 ②于厅事之(zhī)东北角。

　　 （林(lín)嗣环(huán)《口(kǒu)技》） 译：在客厅的(de)东北(běi)角。

　　 ③水陆草木之花。

　　 （周(zhōu)敦颐《陋室金(jīn)铭》）——各(gè)种草(cǎo)木(mù)的(de)花。

　　 ④览物之情(qíng)，得无异乎？（范仲淹《岳(yuè)阳(yáng)楼记》）译：（他们(men)）观(guān)赏自然(rán)景物后的感情 ⑤忘(wàng)路之远近。

　　 （陱渊(yuān)明《桃花源记》）译：忘记了路的远近(jìn)。

　　 ⑥明有(yǒu)奇巧人……能(néng)以径(jìng)寸(cùn)之木(mù)。

　　 （魏学伊《核舟记》）译：直径(jìng)一寸的木头。

　　 ⑦菊之爱，陱(jū)后(hòu)鲜有闻。

　　 （陱渊明《桃花(huā)源记(jì)》）译：对于菊花的爱(ài)好。

　　 2、用在(zài)主谓之间(jiān)，取消句(jù)子独立(lì)性，使(shǐ)原来的主谓(wèi)句成(chéng)为句子成分(fēn)或复(fù)句的成分(fēn)。

　　 不必译出。

　　 其(qí)格式为：主语+之+谓语(yǔ)。

　　 例如： ①予独爱莲之出淤(yū)泥而不染。

　　（刘(liú)禹锡《爱莲说》）译：我(wǒ)唯(wéi)独爱(ài)莲花的从(cóng)淤泥中长出而(ér)不(bù)受到沾染。

　　 ②无丝竹之乱耳，无案牍之劳形(xíng)。

　　（刘(liú)禹锡《陋室铭》）译：这里没有嘈杂的音乐(lè)声侵扰耳鼓。

　　 ③予(yǔ)谓菊(jú)，花(huā)之(zhī)隐(yǐn)逸者(zhě)也。

　　（刘禹锡(xī)《陋室(shì)铭(míng)》）译：我认为菊花是花是的(de)隐士。

　　 ④大道之行(xíng)也。

　　（《大道之行也(yě)》礼记）译(yì)：当政治(zhì)上最高理想实施的时候。

　　 3、用(yòng)在不及物动词、形(xíng)容词或(huò)时间副(fù)词后起协调音节、舒缓语(yǔ)气作用。

　　不必译出。

　　 例如： ①公将鼓之。

　　（左(zuǒ)秋(qiū)明《曹刿论战(zhàn)》）译：鲁庄公将要击鼓进攻了。

　　 ②久之，目似暝，意暇甚。

　　（蒲松(sōng)龄(líng)《狼》）译：时间长了， 4、宾(bīn)语前置(zhì)标志(zhì)。

　　 通(tōng)常出现在(zài)疑(yí)问句中，疑(yí)问代(dài)词(cí)作宾(bīn)语时，放在(zài)动词谓语(yǔ)前(qián)。

　　 其(qí)格式为：宾语+之+谓语(yǔ)。

　　 例如： ①孔子(zi)云(yún)：“何陋之(zhī)有？” （刘禹锡(xī)《陋(lòu)室铭(míng)》）译：孔子说：“有什么简陋的呢(ne)？“ ②宋何罪(zuì)之(zhī)有？（墨子(zi)《公输》）译：宋(sòng)国(guó)有(yǒu)什么罪(zuì)呢？ 动词(cí)“有(yǒu)”，宾语“陋”、“何罪”，借“之”帮助，把宾语“陋”“何罪”从动词(cí)“有(yǒu)”后(hòu)面(miàn)提到动词前(qián)面。

　　这个(gè)“之”只(zhǐ)是提宾(bīn)标(biāo)志，无实在意义。

　　 按现代(dài)汉语的(de)说法，“何陋之有？”即(jí)为“有(yǒu)何陋？” “宋何罪(zuì)之(zhī)有？”即(jí)为“宋有(yǒu)何罪(zuì)？”。

　　 5、定(dìng)语后置标志。

　　 为了强调定(dìng)语，常把(bǎ)定语放(fàng)在中心(xīn)语的后(hòu)面。

　　例如： 马之千里者(zhě)。

　　 （韩(hán)愈《马说》）译：日(rì)行千里(lǐ)的马，一顿有(yǒu)时吃(chī)完一石粮食。

　　 二、作代(dài)词用(yòng)： 1、人称(chēng)代词，相当于(yú)现代汉语“我”、“他们”、“她们”、“它”、“它们”。

　　 例如： ①具(jù)答之。

　　（陱渊明《桃花源记》）译：渔人详尽地(dì)回答了他(tā)们。

　　 之：代指桃花源人(rén)。

　　 ②亲戚(qī)畔(pàn)之（孟(mèng)子《得道多(duō)助(zhù)，失(shī)道(dào)寡助》）译：亲(qīn)戚背叛反(fǎn)对他(tā)。

　　 之：代指道的(de)君主。

　　 ③彼竭我盈，故克之。

　　 （左(zuǒ)秋明《曹刿论战(zhàn)》）译(yì)：所以战胜了他们。

　　之：代指齐国军队。

　　 ④又数刀毙之。

　　（蒲松龄《狼》）译(yì)：杀(shā)死了(le)狼。

　　 之：代指狼。

　　 ⑤箬篷覆之。

　　 （魏学伊(yī)《核舟记(jì)》）译：用箬篷(péng)叶(yè)做成的(de)船篷覆盖在(zài)上面。

　　之：代指船舱(cāng)。

　　 ⑥闭之，则右刻“山高月小，水落(luò)石出”。

　　（魏学伊《核舟(zhōu)记》）译：关上(shàng)窗(chuāng)户。

　　 之：它，代指(zhǐ)窗户。

　　 2、指示代词，相当于(yú)现代汉(hàn)语(yǔ)“这”、“这样”“这……事”、“那”、“那样”等。

　　 例(lì)如(rú)： ① 渔为甚异之(zhī)。

　　（陱渊明《桃花(huā)源记》）译：渔为非常惊异(yì)这(zhè)件(jiàn)事。

　　 之：代指桃(táo)花源的情景。

　　 ② 南阳刘子骥，高尚士也，闻之。

　　 （陱渊明(míng)《桃(táo)花(huā)源记》）译：听说了这件事。

　　之：代指桃花源事。

　　 ②曾不能(néng)损(sǔn)魁父(fù)之丘(qiū)（列子《愚公移山》）译：还不能挖(wā)掉魁父这样(yàng)的(de)小山。

　　 三、作动词用(yòng)，相当于“到”、“往”、“去”： 例如： ①辍耕之(zhī)垄上。

　　 （《史(shǐ)记陈涉世家》）译：他停(tíng)止耕作，到(dào)田(tián)埂上休息。

　　 ②杜少府之任蜀州(zhōu) 译(yì)：到蜀州上任。

　　 ③又间令吴(wú)广之(zhī)次所旁丛祠中。

　　（《史记陈(chén)涉世家》）译：到驻地旁的丛(cóng)林里的神庙中(zhōng)。

5. "之"字在文(wén)言文中有哪(nǎ)些意思

　　 "之"字在文(wén)言文中(zhōng)有到、去(qù)、的(de)意(yì)思，词(cí)性不同意思不同(tóng)。

　　 "之"字在文言文中用(yòng)法(fǎ)：

　　 1、“之(zhī)”作代(dài)词用

　　 (1)执(zhí)策(cè)而临之，曰：“天下无马。

　　”（《马说(shuō)》）

　　 (2)名之者谁？山(shān)之僧智仙也。

　　（《醉翁亭(tíng)记》）

　　 当(dāng)“之”用在(zài)动词的后面，“之”的用法为代词。

　　可以代人、代物、代(dài)事。

　　代人多是第三人(rén)称(chēng)，译为“他”（他们）。

　　作(zuò)宾语或兼语，不作(zuò)主(zhǔ)语。

　　 2、“之”作动(dòng)词用

　　 (1)吾(wú)欲之南(nán)海，何如？（《蜀鄙二(èr)僧》）“之”是到，去的

　　 (2)送(sòng)孟(mèng)浩然之(zhī)广(guǎng)陵（《送孟浩然之广陵(líng)》）“之”是到，去的(de)

　　 “之”用作(zuò)动词也(yě)是(shì)有规律可循的。

　　动词(cí)“之”的后面一般会跟一个地(dì)点名词(cí)，前面有人名或人称代词，整(zhěng)个句(jù)子合(hé)起来应为“某人去某地”的(de)句式。

　　 3、“之”作(zuò)助词(cí)用

　　 (1)“之”HBC路由器能用WiFi吗作结构助词“的”解。

　　 见藐小之物必细察(chá)其纹理，故时有物外(wài)之趣。

　　（《童(tóng)趣》）

　　 关关雎鸠，在河之(zhī)洲。

　　（《关雎》）

　　 结构助词(cí)，定(dìng)语的标(biāo)志。

　　当“之(zhī)”后面的一个词是名词（如“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地(dì)”）或名词性短语（如(rú)“一(yī)毛(máo)”）时，“之”作结构(gòu)助(zhù)词“的(de)”解，有的可不译。

　　 (2)“之”用于(yú)主(zhǔ)谓之间，不译。

　　 徐公(gōng)不(bù)若君(jūn)之美也。

　　（《邹忌(jì)讽(fěng)齐王纳(nà)谏(jiàn)》）

　　 子(zi)非(fēi)鱼，安知鱼之(zhī)乐？（《庄子与(yǔ)惠子游于(yú)濠(háo)梁》）

　　 结构助(zhù)词。

　　当(dāng)“之”用在一个名词或代词（主语(yǔ)）和一个(gè)动词或(huò)形容(róng)词（谓(wèi)语）之间时，起取消句子独立(lì)性的作用(yòng)，可不译。

　　 (3)“之”起(qǐ)调节音节作用(yòng)，不译。

　　 辍耕之垄(lǒng)上，怅(chàng)恨久之。

　　（《陈涉世家》）

　　 音节助词。

　　用(yòng)在形容词、副(fù)词(cí)或某(mǒu)些动词的末尾，或(huò)用在(zài)三个(gè)字之间，使(shǐ)之凑成四(sì)个字，只起调(diào)整音节的作用(yòng)，无义，译时应省去(qù)。

　　 扩(kuò)展资料：

　　 "之"常见(jiàn)含义：

　　 1、到，往。

　　【现(xiàn)代(dài)汉语(yǔ)解释】

　　 2、第三人称代词，译为“他”（他们）、“它”（它们）。

　　作(zuò)宾语或(huò)兼(jiān)语，不作主语。

　　 3、指示代词，这。

　　 4、活(huó)用为第一(yī)人称，我。

　　 5、可用于宾语前(qián)置句复代指宾语，用于动词之(zhī)后。

　　 6、结构助词，相当于(yú)“的(de)”。

　　 7、结构助词，宾语前置(zhì)的标志。

　　 8、结构助词，用(yòng)在主语和谓(wèi)语之(zhī)间，起(qǐ)取(qǔ)消句子独立性的作用(yòng)。

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