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无时无刻是什么意思 无时无刻不在,无时不刻是什么意思

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  但使龙城飞(fēi)将在(zài),不教(jiào)胡马(mǎ)渡阴山的意思是(shì)什(shén)么,但使龙城飞将在不教(jiào)胡(hú)马渡阴山的意(yì)思是(shì)但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意思是如果有像李广这样骁勇善战的将军立马阵前,一(yī)定不会让敌(dí)人的铁蹄(tí)踏过阴山的(de)。

  关于但使龙城(chéng)飞将在,不教胡马渡阴(yīn)山的意思(sī)是什么,但使龙城(chéng)飞将在(zài)不教胡马渡(dù)阴(yīn)山的意思以及(jí)但使(shǐ)龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意思是什(shén)么,但使龙城(chéng)飞将(jiāng)在(zài),不(bù)教(jiào)胡马渡阴山的意(yì)思(sī)和体会,但使龙城飞将在不教(jiào)胡马(mǎ)渡阴山的意思(sī),但使龙城飞将在,不教胡马度阴(yīn)山的意(yì)思是什么,但使龙城飞将在,不教胡(hú)马度阴山是什么诗等(děng)问题,小编将为你整(zhěng)理(lǐ)以下知识(shí):

但使龙城(chéng)飞将在,不教胡马渡阴山的意思是(shì)什么,但使龙(lóng)城飞(fēi)将在不(bù)教(jiào)胡马渡阴山的意(yì)思

  但使龙(lóng)城飞将在,不(bù)教胡马(mǎ)渡阴(yīn)山(shān)的意(yì)思(sī)是(shì)如果有像李广这样骁勇善战的(de)将军立马阵前,一定(dìng)不会让敌人的铁蹄踏过阴山。

  但使龙(lóng)城飞将在,不教(jiào)胡马渡阴(yīn)山(shān)出(chū)自唐代王昌龄的《出塞》其一:“秦时明月汉时关,万里(lǐ)长征(zhēng)人未还。

  但(dàn)使(shǐ)龙城(chéng)飞将(jiāng)在,不教胡马度阴(yīn)山。

  ”

  译文:依旧是(shì)秦汉时期的明月和边关(guān),守边御敌(dí)鏖战万里(lǐ)征人(rén)未(wèi)回(huí)还(hái)。

  倘若龙(lóng)城(chéng)的飞将卫青(qīng)如今还(hái)在,绝不许匈(xiō无时无刻是什么意思 无时无刻不在,无时不刻是什么意思ng)奴南(nán)下牧马度(dù)过阴(yīn)山(shān)。

  《出塞》是王昌(chāng)龄早年赴(fù)西域时所做,《出塞》是乐府旧(jiù)题。

  王昌龄所处的时代,正值盛唐(táng),这一时(shí)期(qī),唐在对(duì)外战争中(zhōng)屡屡取(qǔ)胜,全(quán)民(mín)族的自(zì)信心极(jí)强,边塞(sāi)诗(shī)人的作品(pǐn)中,多(duō)能体现一种慷慨(kǎi)激昂(áng)的向上精神(shén),和克敌制胜的(de)强烈自信。

  同时(shí),频繁的(de)边塞(sāi)战争,也使人民(mín)不堪重负,渴望和平,《出(chū)塞》正是反(fǎn)映了人民的这种和平愿望。

“但使(shǐ)龙城(chéng)飞将在,不教胡马(mǎ)度(dù)阴山”什么意(yì)思?

  这题我会!“但使(shǐ)龙(lóng)城飞(fēi)将在,不(bù)教胡马度阴(yīn)山。

  ”的(de)意(yì)思是:只要龙城的(de)飞(fēi)将李(lǐ)广如(rú)今还在(zài),一定不会(huì)让敌人的(de)铁蹄踏过阴(yīn)山。

  【出处】:

  唐代·王昌龄《出(chū)塞》

  【原文】:

  秦时明月汉时关,万里长征人未还。

  但使龙城飞将在,不教胡马(mǎ)度阴山(shān)。

  【译文】:

  依旧是秦汉(hàn)时芹旦(dàn)期(qī)的明月和边关,守边御(yù)敌鏖战万里(lǐ)征夫(fū)未回(huí)还。

  只要龙城的飞将李(lǐ)广如今(jīn)还在,一定不会让敌人的铁蹄踏(tà)过阴山。

  【注释】:

  但使:只(zhǐ)要。

  龙城飞将:汉朝名将李广,龙(lóng)城是唐(táng)代的卢龙城(卢龙城就是汉代的李(lǐ)广练(liàn)兵之地,在今(jīn)河北省喜峰口附近一带,为汉代右北平郡所在地(dì)),纵观(guān)李广一生主要的时间都(dōu)在抗击匈奴(nú),防止匈奴掠边。

  这(zhè)里指英勇善战(zhàn)的将领。

  令有说法(fǎ),龙城飞将(jiāng)指的是卫青(qīng)奇袭龙(lóng)城(chéng)的事情。

  《汉书·卫青霍去病传》载,元光(guāng)六年(nián)(前129年(nián)),卫青(qīng)为车骑将军,出上(shàng)谷,至笼城,斩首虏数百。

  笼(lóng)城,颜师(shī)古(gǔ)注曰:“笼”与(yǔ)“龙”同。

  教:令(lìng),使(shǐ)。

  胡马:指侵(qīn)扰内地的(de)外族骑兵。

  度:越过。

  阴山:位于今内(nèi)蒙古中部及河北北部。

  【创作背景(jǐng)】:

  《出(chū)塞》是王昌(chāng)龄早年(nián)赴(fù)西域时(shí)所作。

  王昌龄所处盛唐,所以在(zài)其边(biān)塞(sāi)诗中,多能(néng)体现一种慷(kāng)慨激昂的向上精神,和克敌制胜的强(qiáng)烈自信。

  但(dàn)是频繁的边塞战争,也使人民不堪重负,渴望和平(píng),《出塞(sāi)》正是反映(yìng)了人民(mín)的这(zhè)种和平(píng)愿望。

  【赏析】:

  这是(shì)一首著(zhù)名的边塞(sāi)诗,表(biǎo)达了诗人希望(wàng)起任良(liáng)将,早日平(píng)息(xī)边塞战(zhàn)事,使人民过(guò)上安定(dìng)的生(shēng)活的愿望。

  诗人从描(miáo)写景(jǐng)物景入手,首句勾勒出一幅冷月(yuè)照边关的苍凉(liáng)景象。

  “秦(qín)时(shí)明月汉时关”不能理解为秦时的明月汉代的关(guān)。

  这(zhè)里是秦、汉、关、月(yuè)四字(zì)交错使(shǐ)用,在(zài)修辞上叫“互文见义(yì)”,意(yì)思是秦(qín)汉时的明月,秦(qín)汉时的关。

  诗人暗示,这里的战(zhàn)事自秦汉以来一直(zhí)未间歇过,突(tū)出(chū)了时间的久远。

  次句(jù)“万(wàn)里长征人未还”,“万里(lǐ)”指边塞和内地相距(jù)万里(lǐ),虽(suī)属虚指,却突出了空间(jiān)辽阔。

  “人未还”使人联想到战(zhàn)争给人带来的灾(zāi)难,表达(dá)了诗人悲愤的(de)情(qíng)感。

  怎(zěn)样才(cái)能(néng)解脱人民的困苦呢?诗人寄希望(wàng)于有才能(néng)的将军。

  “但使龙城(chéng)飞将在,不教胡马度阴山。

  ”倘若(ruò)攻袭(xí)龙城的(de)卫青和飞将(jiāng)军(jūn)李广而今健在(zài),绝不许让胡人的骑兵跨(kuà)越(yuè)过(guò)阴(yīn)山(shān)。

  “龙城”指奇(qí)袭(xí)匈奴圣地(dì)龙城的名将卫(wèi)青,而“飞将”则指威(wēi)名赫赫的飞将军李(lǐ)广。

  “龙(lóng)城飞将”并(bìng)不只一人,实指李卫,更嫌世扰是借代众多汉朝抗(kàng)匈名将。

  “不(bù)教”,不允许,“教(jiào)”字读(dú)平声;“胡(hú)马”,这里(lǐ)指代外族入侵(qīn)的骑兵。

  “度阴(yīn)山(shān)”,跨过阴山。

  阴山是(shì)北方东西走(zǒu)向的大山脉,是汉代(dài)北方(fāng)边防的天然屏(píng)障。

  后两句写得(dé)含蓄、巧(qiǎo)妙(miào),让人(rén)们在(zài)对往(wǎng)事(shì)的对比中,得出必(bì)要的结论。

  这首诗虽然只有短短四(sì)行,但是通过对(duì)边(biān)疆景物和征人心理的描绘,表现(xiàn)的内(nèi)容是复杂的(de)。

  既有对(duì)久戍士(shì)卒(zú)的浓(nóng)厚同(tóng)情和(hé)结束这种边防不顾(gù)局(jú)面的(de)愿望;又(yòu)流露(lù)了对朝廷不能选贤任能的不满(mǎn),返汪同时又以大局为重,认(rèn)识到战争的正义性,因(yīn)而个人利益服从国家安全的(de)需(xū)要,发出了“不教胡马度阴山”的誓言,洋(yáng)溢着爱国激情。

  诗人并没有对边塞风光进行(xíng)细致(zhì)的描(miáo)绘,他只是(shì)选取了征戍生活中的(de)一个典型画面(miàn)来揭(jiē)示(shì)士卒的内心世界。

  景(jǐng)物(wù)描写只是用来刻划人物思想感情的一种手段,汉关秦(qín)月,无(wú)不是(shì)融情(qíng)入景,浸透了人物的感情色(sè)彩。

  把复杂(zá)的内容熔铸在四行诗里,深沉含蓄,耐人寻味。

  【作(zuò)者简介】:

  王昌(chāng)龄 (698— 756),字少伯,河东晋阳(今山(shān)西太原)人(rén)。

  盛唐著名边塞诗人,后人誉(yù)为(wèi)“七(qī)绝圣手”。

  早年贫贱,困于(yú)农耕,而立之年,始(shǐ)中进士。

  初任(rèn)秘书(shū)省(shěng)校书郎(láng),又(yòu)中博学宏辞(cí),授汜水(shuǐ)尉,因(yīn)事贬岭南。

  与李白、高适、王维、王之涣(huàn)、岑参(cān)等交厚。

  开元(yuán)末返(fǎn)长安,改(gǎi)授江宁(níng)丞(chéng)。

  被谤谪龙标尉。

  安(ān)史乱起,为(wèi)刺(cì)史闾丘晓(xiǎo)所杀(shā)。

  其诗(shī)以七(qī)绝见长,尤以登第之前赴西北边塞所(suǒ)作边塞诗最(zuì)著(zhù),有“诗家夫子王江(jiāng)宁(níng)”之(zhī)誉(yù)(亦有“诗家天子王江宁”的说法)。

  但使龙城飞将在(zài),不教(jiào)胡(hú)马渡阴山的意(yì)思是什么,但使龙城飞将在不教胡马渡(dù)阴山的意思是但(dàn)使龙城飞(fēi)将在(zài),不教胡马(mǎ)渡阴山(shān)的(de)意思是如果(guǒ)有(yǒu)像(xiàng)李广这样骁勇善战的将军立马阵前,一定(dìng)不会让敌人的铁蹄踏过阴山的。

  关于但使龙城飞将在,不教胡(hú)马渡阴(yīn)山的(de)意思是什么,但(dàn)使(shǐ)龙城飞(fēi)将(jiāng)在不(bù)教胡马渡阴(yīn)山的意思(sī)以及但使龙城飞将(jiāng)在,不教胡马渡阴山的(de)意思是什么,但使(shǐ)龙城飞(fēi)将在,不教胡马渡阴山(shān)的意思和体会(huì),但使龙城飞将在不(bù)教胡马渡阴山的(de)意思,但使龙(lóng)城飞将在(zài),不教胡马度(dù)阴山的意思是(shì)什么,但使(shǐ)龙(lóng)城飞将(jiāng)在,不教(jiào)胡马度(dù)阴山是什么(me)诗等问题,小编(biān)将为你(nǐ)整(zhěng)理以下知(zhī)识:

但使(shǐ)龙城飞将在,不教胡(hú)马渡阴山的意思是什(shén)么,但使龙(lóng)城飞将在不教(jiào)胡马渡阴(yīn)山(shān)的意思(sī)

  但使龙(lóng)城飞将在,不教胡马(mǎ)渡阴山(shān)的意思是(shì)如果有像李广(guǎng)这样(yàng)骁勇善(shàn)战(zhàn)的(de)将军立马(mǎ)阵前,一定不(bù)会让敌人的铁蹄(tí)踏过阴山。

  但使龙城飞将(jiāng)在,不教(jiào)胡马(mǎ)渡阴山(shān)出自唐代(dài)王昌龄(líng)的《出塞》其一:“秦时明月(yuè)汉时关(guān),万里(lǐ)长征人未还(hái)。

  但使(shǐ)龙(lóng)城飞将在,不(bù)教胡马度阴山。

  ”

  译文:依旧是秦汉时(shí)期的明月和边(biān)关,守边御敌(dí)鏖战万里征人未(wèi)回(huí)还。

  倘若龙城(chéng)的飞将卫青(qīng)如今(jīn)还在(zài),绝不许匈奴南下(xià)牧(mù)马度过阴山。

  《出塞》是王(wáng)昌龄早年(nián)赴西域时所做,《出塞》是(shì)乐府旧题。

  王昌(chāng)龄所处的时代,正值盛唐,这一时期(qī),唐在(zài)对外战(zhàn)争中屡屡(lǚ)取胜(shèng),全民(mín)族的自信心(xīn)极强,边(biān)塞诗人的作品中(zhōng),多(duō)能体现一种慷慨激昂的向上精神,和克(kè)敌制胜的强烈自信。

  同时,频繁的(de)边塞战争(zhēng),也使(shǐ)人民不堪重负(fù),渴望和平,《出塞(sāi)》正是反映了人民的(de)这种和平愿望。

“但(dàn)使龙城(chéng)飞(fēi)将在,不教胡马度阴山(shān)”什(shén)么意思?

  这题我(wǒ)会!“但使龙(lóng)城飞将在,不(bù)教胡(hú)马(mǎ)度阴山。

  ”的意(yì)思是:只要龙城(chéng)的飞将(jiāng)李广如今(jīn)还在(zài),一定不会让(ràng)敌人的铁蹄踏(tà)过阴山。

  【出处】:

  唐代·王昌龄(líng)《出(chū)塞》

  【原文】:

  秦时明月汉时关(guān),万里长征(zhēng)人未还。

  但(dàn)使(shǐ)龙(lóng)城飞将在,不教胡马(mǎ)度阴山。

  【译文】:

  依旧是秦汉时芹旦期(qī)的明月和(hé)边关(guān),守边御敌(dí)鏖战万里征夫未(wèi)回(huí)还。

  只要龙城的飞将李广如今还在,一定不会让(ràng)敌人(rén)的铁蹄踏过阴山。

  【注释】:

  但使:只要。

  龙城飞将:汉朝名(míng)将李广,龙城是唐(táng)代的卢龙城(卢龙城就是汉代的李广练兵之地,在今河北省(shěng)喜峰口附近(jìn)一带,为(wèi)汉代右北平郡所(suǒ)在地),纵观李广一(yī)生主(zhǔ)要的时(shí)间都在抗击匈(xiōng)奴,防(fáng)止匈(xiōng)奴掠边(biān)。

  这里指英勇善战的将领。

  令有(yǒu)说(shuō)法,龙城飞将指(zhǐ)的是(shì)卫青奇袭龙城的事情。

  《汉(hàn)书·卫青霍(huò)去病传(chuán)》载,元光六年(前(qián)129年),卫青为(wèi)车骑将(jiāng)军,出上谷,至(zhì)笼城,斩首(shǒu)虏数百。

  笼城,颜师古注曰:“笼”与“龙(lóng)”同。

  教:令,使。

  胡马:指侵(qīn)扰(rǎo)内地的(de)外族骑兵(bīng)。

  度:越(yuè)过。

  阴(yīn)山:位于(yú)今内蒙古中部及河北(běi)北部。

  【创(chuàng)作背景】:

  《出塞》是(shì)王(wáng)昌龄早年(nián)赴西域(yù)时所作。

  王(wáng)昌龄所处盛唐,所以(yǐ)在其边塞(sāi)诗中,多能体现一种慷(kāng)慨(kǎi)激(jī)昂的向上精神,和克敌制胜的强烈自信。

  但是频繁的(de)边塞(sāi)战(zhàn)争,也(yě)使人民不堪重(zhòng)负(fù),渴(kě)望和平,《出(chū)塞》正是反映了(le)人民的(de)这(zhè)种(zhǒng)和(hé)平愿望。

  【赏析】:

  这是(shì)一首(shǒu)著名的边(biān)塞诗(shī),表达了诗人希望起任良将,早日平(píng)息(xī)边塞战事,使人民过上安定的(de)生活(huó)的(de)愿望。

  诗人(rén)从(cóng)描写景物(wù)景入手,首句勾(gōu)勒出一幅冷月照边关的苍凉景象(xiàng)。

  “秦时明月汉时关(guān)”不能理解为秦时的(de)明月(yuè)汉(hàn)代的关。

  这里是秦、汉、关、月(yuè)四字交错(cuò)使用,在修辞上(shàng)叫“互文(wén)见(jiàn)义(yì)”,意思是秦(qín)汉时的明月,秦汉时的关(guān)。

  诗人暗示(shì),这里的战事自(zì)秦汉以来一(yī)直未间歇过,突出了(le)时(shí)间(jiān)的久远。

  次句(jù)“万里(lǐ)长征人未(wèi)还”,“万里”指边塞和内地相(xiāng)距万(wàn)里,虽属虚指,却突出了空间辽阔(kuò)。

  “人未还”使人联(lián)想到战争给人带来的(de)灾难,表达了诗人悲愤的(de)情(qíng)感。

  怎(zěn)样才(cái)能解脱(tuō)人民的(de)困苦(kǔ)呢?诗人(rén)寄希(xī)望(wàng)于有才能(néng)的(de)将军。

无时无刻是什么意思 无时无刻不在,无时不刻是什么意思  “但使龙城飞将在,不教(jiào)胡马度阴山。

  ”倘若攻袭龙城的(de)卫青和飞将军(jūn)李广而今健(jiàn)在,绝不许让胡人(rén)的骑兵跨越过阴山。

  “龙城”指奇袭匈奴圣地龙(lóng)城(chéng)的(de)名将卫(wèi)青,而“飞将”则(zé)指(zhǐ)威名(míng)赫赫的飞(fēi)将军李广。

  “龙城飞将”并不只一人,实指李卫(wèi),更嫌世扰是借代众多(duō)汉朝抗匈名将。

  “不教(jiào)”,不允许,“教(jiào)”字(zì)读平声;“胡马”,这里指代外族入侵的(de)骑兵(bīng)。

  “度阴山”,跨过(guò)阴山。

  阴山是北方东西走向的大山脉,是汉代北方边(biān)防(fáng)的天然屏障。

  后两句写(xiě)得含蓄、巧妙,让(ràng)人们在对往(wǎng)事的对比中,得(dé)出必(bì)要的结论。

  这(zhè)首诗虽然只有(yǒu)短短(duǎn)四行(xíng),但(dàn)是通(tōng)过对边疆景物和(hé)征(zhēng)人心理的描绘,表现的(de)内容是(shì)复杂的。

  既有(yǒu)对久戍士(shì)卒的浓厚同情和(hé)结束这(zhè)种边防不顾局面的愿(yuàn)望(wàng);又(yòu)流露了对(duì)朝廷(tíng)不能选贤任能(néng)的不满,返汪(wāng)同时又以大局(jú)为重,认识到战争的正义性,因而个(gè)人(rén)利益服从国家安全(quán)的需要,发出了“不(bù)教(jiào)胡(hú)马度阴山”的誓言,洋溢着爱国激情(qíng)。

  诗人并没有对(duì)边塞风光进行细致的描绘(huì),他只是(shì)选取(qǔ)了征戍生活(huó)中的一个典型画面来揭(jiē)示士卒的内心世(shì)界。

  景物描写(xiě)只是用来刻划人物思(sī)想感情的(de)一种手段,汉关秦月(yuè),无不(bù)是融(róng)情(qíng)入(rù)景,浸(jìn)透了人(rén)物(wù)的(de)感情色(sè)彩(cǎi)。

  把复杂的内(nèi)容(róng)熔(róng)铸在四行诗(shī)里,深(shēn)沉含(hán)蓄(xù),耐人(rén)寻味。

  【作者(zhě)简介】:

  王昌(chāng)龄 (698— 756),字少伯,河东晋阳(今山西太原(yuán))人。

  盛(shèng)唐著(zhù)名边塞诗人(rén),后(hòu)人誉为“七绝圣手(shǒu)”。

  早(zǎo)年贫贱,困(kùn)于农耕,而立之年,始中进士。

  初任秘书省校书(shū)郎,又中(zhōng)博(bó)学宏辞,授汜水(shuǐ)尉,因事贬岭(lǐng)南。

  与李白、高适、王维、王之涣(huàn)、岑参等交厚(hòu)。

  开元(yuán)末返长(zhǎng)安,改授江(jiāng)宁丞。

  被谤谪龙标尉。

  安史乱起,为刺(cì)史(shǐ)闾丘(qiū)晓所杀。

  其诗以七绝见长(zhǎng),尤以登第之(zhī)前(qián)赴西(xī)北边塞所作边(biān)塞诗最著,有“诗家夫子王(wáng)江宁”之誉(亦有“诗家(jiā)天子王江宁”的说法(fǎ))。

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