不积跬(kuǐ)步到底读gui还是kui，日积跬步以至千里是啥意思是每天半步(bù)半步(bù)的积累起来，一(yī)段时间后就是(shì)一(yī)千(qiān)里路(lù)的。

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不积(jī)跬步到底读gui还是kui，日积(jī)跬步以(yǐ)至千里是(shì)啥(shá)意思

　　比喻学习应该有前肖是指哪几个生肖恒(héng)心，要坚持下去，不要半(bàn)途而(ér)废。

　　出自(zì)《荀子·劝学(xué)》：“不积跬步，无以至千里；

　　不(bù)积(jī)小流，无以(yǐ)成江海(hǎi)。

　　”

　　积土(tǔ)成山，风雨(yǔ)兴(xīng)焉；

　　积(jī)水成(chéng)渊，蛟龙(lóng)生焉；

　　积善成德，而神明(míng)自(zì)得，圣心备焉。

　　故(gù)不积跬步(bù)，无以至千里；

　　不积小流，无以(yǐ)成江(jiāng)海。

　　骐骥一跃(yuè)，不能十步；

　　驽马十驾(jià)，功在不舍。

　　锲而舍(shě)之，朽木不(bù)折；

　　锲而不舍，金石可镂。

　　蚓(yǐn)无爪牙之(zhī)利，筋(jīn)骨(gǔ)之强，上食(shí)埃土(tǔ)，下(xià)饮黄(huáng)泉(quán)，用心一也。

　　蟹六跪而(ér)二螯，非蛇鳝之穴(xué)无可寄托(tuō)者，用心躁(zào)也(yě)。

　　堆积土石成了高山，风雨从(cóng)这里兴起；

　　汇积水流(liú)成为深渊，蛟龙从这儿产生(shēng)；

　　积(jī)累善(shàn)行养(yǎng)成高尚的道德，精(jīng)神得到提升，圣人的(de)心境由此(cǐ)具备。

　　所以不(bù)积累一步半(bàn)步的行(xíng)程，就没有办法达到千里之(zhī)远；

　　不(bù)积累细小的流水(shuǐ)，就(jiù)没(méi)有办法汇成江河(hé)大海(hǎi)。

　　骏马(mǎ)一跨跃，也不足十步远；

　　劣马(mǎ)连走十天，它(tā)的成功在(zài)于不(bù)停止(zhǐ)。

　　如果刻几下(xià)就停下来了，那(nà)么腐朽的木头也刻不断。

　　如果(guǒ)不停地刻下(xià)去，那么金石也能(néng)雕刻成功(gōng)。

　　蚯蚓没有锐利的爪子(zi)和牙齿，强(qiáng)健的筋(jīn)骨(gǔ)，却能向上吃到(dào)泥土，向(xiàng)下喝到地下的泉水，这是(shì)由于它(tā)用心专(zhuān)一。

　　螃蟹(xiè)有六条腿，两个蟹钳(qián)，但是没有蛇、鳝的洞穴它就(jiù)无处藏身(shēn)，这是(shì)因为它用心浮躁。

不积跬步读音kui还是gui？

　　kuǐ<前肖是指哪几个生肖/p>

　　不积跬步绝旅(lǚ)，是(shì)一个(gè)汉(hàn)语成语。

　　跬步 kuǐ bù 亦作“蹞步”。

　　指一步半(bàn)步。

　　常与(yǔ)后句“无以至千里”连用，意(yì)为(wèi)做(zuò)事情不一(yī)点(diǎn)一点积累(lèi)，就永(yǒng)远无法(fǎ)达成目的(de)。

　　荀子《劝学篇》：

　　故(gù)不(bù)积(jī)跬步，无以至千里；不积小(xiǎo)流，无以成江(jiāng)海。

　　意(yì)义

　　全句液咐的意思是：没有(yǒu)一步半步的(de)累计，就没有(yǒu)办法到达千里(lǐ)的地方；不积累小河(hé)流，就没有办法汇成江(jiāng)海。

　　比喻积(jī)累的作(zuò)用，可以充实、丰富、完善自(zì)己。

　　可用来论(lùn)说学习工作贵在不断积累。

　　扩展资料

　　荀子（约公元前313－前238），名况，字卿(qīng)，汉族，因避(bì)西汉(hàn)宣帝刘(liú)询讳，因(yīn)“荀”与(yǔ)“孙(sūn)”二字古音(yīn)相通(tōng)，故又称孙卿。

　　周朝战国末期赵国人。

　　著名思想家、文(wén)学家、政治家，儒家代表人物之(zhī)一(yī)，时人尊称“荀(xún)卿”。

　　曾并埋凳三次出齐国(guó)稷(jì)下(xià)学(xué)宫的祭(jì)酒，后为楚兰(lán)陵（今(jīn)山(shān)东兰(lán)陵(líng)）令。

　　荀子对儒家思想有所发展，提倡性恶论，常被与孟子的性(xìng)善(shàn)论比(bǐ)较。

　　对重整儒家(jiā)典籍也有相当的贡献(xiàn)。

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