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世(shì)界四(sì)大(dà)文(wén)化(huà)名人(rén)是哪(nǎ)4个，世界四大文(wén)化名人(rén)不包括谁

　　1953年在赫(hè)尔辛基颁布了(le)四位世界文化名人。

　　他(tā)们是(shì)中国的屈原，波兰的天文学(xué)家、日心说创始人哥白(bái)尼；

　　欧洲(zhōu)文艺复兴时(shí)期重要的(de)人文主义作家之一(yī)弗朗(lǎng)索瓦·拉(lā)伯雷；

　　欧洲文(wén)艺复兴时期最重要的作家，杰出的(de)戏剧家(jiā)和诗人威廉·莎士比亚。

　　屈原(yuán)是中国历史(shǐ)上一位伟大的爱国诗人，中国浪漫主义文(wén)学的奠基(jī)人，“楚(chǔ)辞”的(de)创立者和代表作(zuò)家，开辟(pì)了“香草美人”的传(chuán)统，被(bèi)誉为(wèi)“楚(chǔ)辞(cí)之(zhī)祖(zǔ)”，楚国有名的辞赋家(jiā)宋玉、唐勒(lēi)、景差都受(shòu)到(dào)屈原(yuán)的影响。

　　屈(qū)原作品的出现，标志(zhì)着(zhe)中国诗歌进入了一(yī)个由(yóu)大雅歌(gē)唱到(dào)浪漫独创的新时代，其主要作品有(yǒu)《离(lí)骚》《九(jiǔ)歌》《九章》《天问》等。

　　以屈原作(zuò)品(pǐn)为主(zhǔ)体的(de)《楚辞》是(shì)中国浪漫主义(yì)文(wén)学(xué)的源头之一(yī)，《楚辞》中最著名的(de)篇章是《离骚(sāo)》与《诗(shī)经》中(zhōng)的《国风》并(bìng)称为“风骚”，对后世诗歌产生了深远影响。

　　尼古(gǔ)拉(lā)·哥白(bái)尼(ní)（波兰语：Nikolaj Kopernik，1473年2月19日—1543年5月24日，享年70岁(suì)），是(shì)文艺(yì)复兴时(shí)期的波兰(lán)天(tiān)文(wén)学家、数学家、教会法博(bó)士、神父。

　　在(zài)哥白尼40岁时，他(tā)提出(chū)了日心(xīn)说，否定(dìng)了教会的权(quán)威，改变了人类对(duì)自然对自身的看(kàn)法(fǎ)。

　　当(dāng)时罗马天(tiān)主(zhǔ)教廷认为他的日心说违反(fǎn)《圣(shèng)经》，哥(gē)白尼仍(réng)坚信日心说，并认为日心(xīn)说(shuō)与其并(bìng)无矛盾，并经过长年的观察和计算完成他的伟大著作《天体(tǐ)运(yùn)行论》。

　　1483年（一(yī)说(shuō)1494），拉伯雷出(chū)生(shēng)于(yú)法国中部的希农城，十几(jǐ)岁后(hòu)，拉伯雷接受了宗教教育，进修道院当了修士。

　　期间开始(shǐ)学(xué)习(xí)希腊(là)文(wén)，来了(le)解(jiě)希腊(là)和(hé)罗马的古代文化。

　　1530年，拉伯雷进大学攻读医学，用了两(liǎng)个月(yuè)的时间获得了(le)学士学位，当上了医师(shī)。

　　1532年，《巨(jù)人传》第一部出版，次(cì)年出版第二部(bù)，虽然受(shòu)到民(mín)众欢迎，但被(bèi)法院宣(xuān)布为禁书(shū)。

　　1537年，获得蒙彼利埃大学(xué)的博(bó)士学位。

　　1545年，在国王的特许(xǔ)发行证(zhèng)的保(bǎo)护下(xià)，拉伯雷以真(zhēn)实姓名出版了《巨(jù)人传》的第三部。

　　回国后的拉伯雷在(zài)学校教书，教书期间，他完成了《巨人传》的第四部和第五部。

　　1553年4月9日，拉(lā)伯雷在巴(bā)黎去世(shì)。

　　威廉·莎士(shì)比亚在华(huá)人社会常尊(zūn)称为莎翁。

　　鲁迅在《摩罗诗力说》中，称(chēng)莎(shā)翁(wēng)为(wèi)“狭(xiá)斯丕尔”，是(shì)英国(guó)文(wén)学史上最杰(jié)出(chū)的戏剧(jù)家，欧(ōu)洲文艺复兴时期最重要(yào)、最(zuì)伟大(dà)的(de)作家，全(quán)世界最(zuì)卓(zhuó)越的文学家之一(yī)。

　　德国的狂(kuáng)飙运动也是高唱着(zhe)莎(shā)士比亚的赞歌，举着他(tā)的旗帜前(qián)进的。

　　歌德说(shuō)：“我读到他(tā)的(de)第一页．就使我一生都属于他了。

　　读完(wán)第一部，我就像一个(gè)生(shēng)下来(lái)的盲人(rén)，一(yī)只奇异的手在瞬间使(shǐ)我的双眼看到了光(guāng)明……感谢赐我智(zhì)慧的神灵。

　　”

　　而且，莎士(shì)比亚在(zài)马克思的心目中所占的位置(zhì)也(yě)是独一无二(èr)的，没有任何(hé)其他作(zuò)家可以与之相比。

　　在(zài)马克思的(de)著(zhù)作中，仅以数(shù)量来说，引用(yòng)或谈(tán)到莎士比亚竟有三四百处之多。

　　所以(yǐ)有人说(shuō)，莎士比亚(yà)是(shì)马克思科学研究过(guò)程中从始至终的最(zuì)好伴(bàn)侣。

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